望夫巖

熊忠云

（湖南省東安縣凡龍圩中學(xué)，湖南 永州 425906）

在湘桂高鐵永州段的東零交界處，高聳的東安縣蟠龍圩牌坊附近，靜立一尊望夫巖。幾千年來，滄海桑田，朝代更迭，她臉上以及全身都被刻下了歲月的刀痕，還給她蒙上了塵埃，遮掩了秀色，但她依然含情脈脈地觀照著牌坊下面南來北往的過客和穿梭東西的車流。我們聞汽笛長鳴，看到踏青的春游人群，撫今追昔，欣然感悟到東安縣蟠龍圩熊家村民在改革開放的大潮中崛起發(fā)展的歷史文化淵源。

公元前2078年春夏之交，舜帝南巡，征三苗，推行教化。幾年之后，娥皇、女英兩妃離開蒲坂南下尋夫，“濟(jì)湘流而南極”，在大廟口、川巖、石鼓、寶峰、金猴嶺一帶的青山翠崗上曼舞踏歌：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮，南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財兮。”傍晚，兩妃連跑帶跳到寶峰巖，曲肱而枕一宿。第二天清早，兩妃操著舜制五弦琴，跳起《韶》舞于翠薇林帶，來到有庳國（今雙牌縣江村）。她倆既不見舜弟象（有庳諸侯）的人影，又不知曉舜的蹤跡。不久，“舜崩蒼梧”的噩耗傳來，她倆慟哭山水生悲，淚濺翠竹成斑，悲情淚雨匯成愛河。于是折返金猴嶺邊，泣不成聲，口中噴血，兩妃相擁遂化為望夫巖。

清明節(jié)這天，天朗氣清，朝旭給望夫巖披上霞帔。我們來到望夫巖前祭緬時，聽到附近學(xué)校師生和村民正在演繹毛主席在1961年寫給永州籍朋友李達(dá)、樂天宇七律《答友人》：九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣……“載歌載舞中的”九、一、百、千、萬“像是用數(shù)碼相機(jī)聚焦成像：舜帝和娥皇、女英相約有庳、難有會期、深沉愛戀卻又生死契闊的愛情傳奇。