民族復(fù)興的一曲壯歌

曲仁

1985年，鼓曲藝術(shù)大師駱玉笙為《四世同堂》演唱的主題歌《重整河山待后生》隨著電視劇的播放受到全國(guó)億萬(wàn)觀眾喜愛，使京韻大鼓這一古老的民族藝術(shù)形式得到了廣泛傳播，為普及曲藝立了大功。她因此受到當(dāng)時(shí)許多青年觀眾朋友的愛戴。此曲一時(shí)間紅遍大江南北，人們紛紛學(xué)唱。當(dāng)年駱老和青年歌唱家們一起被評(píng)為“新時(shí)期十佳歌手”，成為家喻戶曉的人物。真是“歌壇白發(fā)真情唱，壯歌一曲震九州”。

《重整山河待后生》由導(dǎo)演林汝為作詞，雷蕾作曲，全曲8句唱詞，48個(gè)字，用中東轍，采用北方京韻大鼓唱腔中的典型曲調(diào)和旋律編排。完成后雷振邦力請(qǐng)駱玉笙演唱。駱老照曲譜試唱后，覺得抒情氣氛不濃，節(jié)奏較快，有的唱句曲調(diào)太過(guò)平直，沒有舒展開，于是她按照唱詞自己重唱了一遍，加入了裝飾音和一些高腔，揉進(jìn)了評(píng)彈的曲調(diào)處理（評(píng)彈名家劉天韻演唱《林沖踏雪》尾聲的唱法）。雷蕾聽了非常高興，給予肯定，馬上記下曲譜，形成了駱老演唱的曲譜版本。

《重整河山待后生》確切的說(shuō)是戲歌。它把歌曲和京韻大鼓的藝術(shù)風(fēng)格揉在一起，達(dá)到水乳交融的境地，成為兩棲唱段，讓不同的聽眾可以從不同的角度欣賞而接受，一時(shí)成為時(shí)代金曲，至今傳唱不衰。這個(gè)小段也是駱老晚年創(chuàng)新的經(jīng)典曲目。

駱老畢生致力于鼓曲的改革創(chuàng)新，有敢為天下先的魄力和膽量，以頑強(qiáng)的毅力走前人沒有走過(guò)的路。她一生與時(shí)俱進(jìn)，敢于超越自己，對(duì)藝術(shù)鍥而不舍的鉆研進(jìn)取精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。她對(duì)鼓曲改革成功的嘗試，展現(xiàn)了老人家的演唱素養(yǎng)與功力。她善于把敘事、抒情、言志、詠物凝為一體，貴在韻醇情摯，誠(chéng)于中而達(dá)于外！駱老告誡我們要尊重傳統(tǒng)，鼓曲改革要像火車跑在鐵道上，不能脫離軌道，要遵循規(guī)律，在此基礎(chǔ)上求創(chuàng)新，求新是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的欣賞要求和審美變化。新時(shí)代新生活需要具有思想深度與藝術(shù)濃度的藝術(shù)作品。

駱先生這僅有8句唱詞的小段，給了我們完美的藝術(shù)享受。上闋4句“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。”駱老唱得字清、音準(zhǔn)、味濃，情緒上憤恨交加、內(nèi)蘊(yùn)豐富，發(fā)揮了說(shuō)唱音樂音隨字出、聲情兼至的特點(diǎn)。字清又不給人韻誦感，而是滿宮滿調(diào)地唱，音樂形象生動(dòng)鮮明，讓人聽后深思聯(lián)想，經(jīng)久難忘。前兩句氣勢(shì)磅礴，用挺拔的高腔唱出了國(guó)仇家恨，點(diǎn)染了特定的情境；后兩句將感嘆、憤慨、傷痛融于一體，用舒緩的旋律表達(dá)抒情色調(diào)。“月圓之夜”四個(gè)字錯(cuò)落有致，取情景交融之妙。“人不歸”三字款款傳出，沁人心脾，唱出了惆悵。其中的“圓”“夜”“歸”三個(gè)字使用邏輯重音恰到好處。“花香之地?zé)o和平”一句依情行腔，“之地”“無(wú)”之間銜接自如，情緒連貫，重而不拙。“和平”二字轉(zhuǎn)入京韻大鼓唱腔，充分看出駱老吐字收音歸韻的功夫，唱得強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換相當(dāng)自然，有韻味有特色。

下闋的“一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。”抑揚(yáng)適當(dāng)，對(duì)比鮮明，唱出了驚駭與悼念，善良的人無(wú)辜遭殘殺，天下的母愛大無(wú)比，緬懷烈士與慈愛兼容，既有動(dòng)態(tài)美又不停留在文詞表面上，有力烘托出敵后群眾的愛國(guó)熱忱。駱老唱“情”字時(shí)用重音，在延伸中上揚(yáng)，給人以強(qiáng)烈的感染力，唱出了母愛的偉大。“為雪國(guó)恥身先去”一句加快節(jié)奏音調(diào)高昂，宣泄出難以抑制的忿懣與哀思，唱出了對(duì)烈士的崇敬；“重整河山待后生”運(yùn)腔巧妙，響遏行云，駱老先用鼻腔共鳴后用腭音的技巧，一波三折造成激昂氣氛，切分后委婉而堅(jiān)實(shí)地甩出“待后生”，采用了歌曲的唱法由強(qiáng)到弱，余音繞梁，曲終意不盡。聽者猶如身臨其境，如同觸到歌者那波濤翻滾的心潮。八十高齡的駱老每當(dāng)引吭高歌總是動(dòng)人心魄，以滿腔的愛國(guó)熱情鼓舞我們奮進(jìn)的斗志。

駱老演唱此曲傾注了對(duì)日本侵略者的恨和對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的愛。她注意了字、聲、情的關(guān)系，深刻領(lǐng)會(huì)了唱詞的含義和歷史背景，真是曲中有乾坤。這段曲目她演唱了150多場(chǎng)，從北影錄音棚唱到中央電視臺(tái)，從懷仁堂唱到人民大會(huì)堂，從圓明園唱到盧溝橋，從草原青城唱到香港香江，從上海唱到成都，唱遍了祖國(guó)大地。胡絜青女士說(shuō)：“駱玉笙的演唱為《四世同堂》增了光！”駱老晚年每次演出不唱此曲都下不了臺(tái)，可見觀眾對(duì)這個(gè)作品喜愛之極。

《重整河山待后生》的創(chuàng)作是土洋結(jié)合、古為今用的有益嘗試，是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，既有絢麗多姿的民族風(fēng)格，又有鮮明的時(shí)代特色，具有強(qiáng)大的生命力。這次藝術(shù)實(shí)踐給我們有益的啟發(fā)—曲藝的創(chuàng)新途徑是多方面的，只要我們不懈努力，揚(yáng)民族之長(zhǎng)，抒時(shí)代之音，一定會(huì)創(chuàng)作出流傳后世的藝術(shù)佳作。