山崎豐子筆下的廣島原子彈事件

內(nèi)容摘要：廣島原子彈事件已經(jīng)被眾多日本文學(xué)作品所書寫，由于日本軍部發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，最終導(dǎo)致廣島市民遭到原子彈轟炸的慘劇也已經(jīng)為世人所知。但是，卻有這樣的一群人卻鮮為人知，他們就是日裔美國(guó)人原子彈受害者（日語(yǔ)：日系人被爆者）。而在山崎豐子的《兩個(gè)祖國(guó)》中，便是以他們的視角來(lái)書寫廣島原子彈事件，本文將用敘事學(xué)以及歷史物語(yǔ)論的研究方法去解析山崎豐子筆下的廣島原子彈事件。

關(guān)鍵詞：敘事學(xué) 日裔美國(guó)人 廣島原子彈

《兩個(gè)祖國(guó)》中關(guān)于廣島原子彈事件的書寫集中于第十一章《ニッポン（日本）》里，而第十一章則是整本小說(shuō)故事情節(jié)的分水嶺。主人公天羽賢治在菲律賓戰(zhàn)場(chǎng)上得知廣島原子彈事件后不久，日本便宣布無(wú)條件投降。隨后，他被美軍調(diào)到美國(guó)戰(zhàn)略轟炸調(diào)查團(tuán)任職，負(fù)責(zé)到廣島調(diào)查原子彈轟炸的情況。將要再次踏上日本土地的天羽賢治，“在那里（日本），預(yù)感自己將會(huì)面臨置身于日美兩國(guó)之間，更為強(qiáng)烈的內(nèi)心糾葛。”

另外，井本梛子也將作為原子彈事件受害者，登上小說(shuō)的舞臺(tái)。由于父母不滿美國(guó)對(duì)日裔美國(guó)人的強(qiáng)制收容政策，梛子不得不跟隨父母回到日本。在廣島，梛子一家人不幸遭到美軍的原子彈轟炸。梛子的父母受重傷相繼去世，而她自身，雖然沒有直接被炸，但也因?yàn)楸┞队诤溯椛湮廴镜沫h(huán)境中，患上白血病而死。

在第十一章中，雖然賢治和梛子兩人再次相遇，但是梛子的患病離世，令賢治遭受了沉重的打擊，賢治內(nèi)心中苦苦維持的國(guó)民身份認(rèn)同平衡再次被打破，同時(shí)這也影響了他對(duì)之后東京審判的價(jià)值判斷，從而走上了自殺的道路。

一.“梛子一家被炸”的敘事結(jié)構(gòu)分析

與小說(shuō)之前描寫太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的敘事方法相比，在第十一章關(guān)于“梛子被炸”情節(jié)的敘事分析出現(xiàn)了較大的改動(dòng)。關(guān)于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的故事情節(jié)，基本是按照正常的時(shí)間順序平鋪直敘，但是在“梛子一家被炸”的情節(jié)中卻使用了倒敘法，而故事情節(jié)也分為“梛子照看受傷的父親”的第一敘事文和“梛子一家被炸”的第二敘事文。小說(shuō)，從“梛子照看受傷的父親”的第一敘事文開始敘述，然后以梛子回憶的方式，將故事情節(jié)發(fā)展移至“梛子一家被炸”的第二敘事文。

由于床位已滿，無(wú)法再安排更多的傷者入住醫(yī)院。井本梛子只好把父親安置在位于已成為斷壁殘?jiān)膰?guó)民學(xué)校里臨時(shí)搭建的救護(hù)所中照看。

八月六號(hào)那天早上，梛子和父母一同從五日市的鄉(xiāng)下來(lái)到廣島市區(qū)。戰(zhàn)爭(zhēng)中，通過(guò)交換船回到日本的梛子一家，受盡周圍人的歧視，只有一位親戚對(duì)這一家人好心照顧。而如今這位親戚也已病入膏肓，梛子一家人也準(zhǔn)備去市里的紅十字醫(yī)院探病。而就在此時(shí)，他們?cè)趶V島站迎來(lái)了命運(yùn)轉(zhuǎn)折的時(shí)刻。

梛子因?yàn)樵缦纫徊剑呷氲叵峦ǖ溃孥E般地躲開了原子彈爆炸。母親阿關(guān)直接被炸，全身燒傷，半夜便死去。父親也身受重傷，危在旦夕。

雖然本章節(jié)所用的倒敘法屬于外部倒敘法，但第二敘事文的作用不僅僅局限于補(bǔ)充交代第一敘事文中未涉及的故事情節(jié)。在第二敘事文中，還暗含了聯(lián)系小說(shuō)上下文的線索，以及為后面章節(jié)中梛子的死作鋪墊。

在下文中，“有些人知道梛子是第二代日裔美國(guó)人的時(shí)候，說(shuō)：‘你們是自作自受。這話意思仿佛就是被自己國(guó)家的炸彈炸，這也是沒辦法的事情。”雖然同為原子彈受害，但是僅僅因?yàn)槭侨找崦绹?guó)人，卻被有著血緣關(guān)系的日本人歧視。這些日裔受害者，除了在身體上要經(jīng)受皮肉之苦，還要在精神上蒙受被歧視的痛苦，他們仿佛成了被兩個(gè)祖國(guó)拋棄的孤兒。

另外，第二敘事文中提到梛子早先一步走進(jìn)地下通道，避免了被炸，但是也埋下了梛子身體遭受核輻射污染，難逃一死的伏筆。

二.“賢治的空襲調(diào)查”

在十一章中，還出現(xiàn)了主人公作為美軍調(diào)查員訪問廣島原子彈事件受害者的情節(jié)。

“對(duì)于這次的廣島原子彈，作何感想？”

“實(shí)在是太慘了。”

“請(qǐng)說(shuō)詳細(xì)一點(diǎn)。”

“用那東西，可以消滅整個(gè)日本民族吧。”

“然后呢？”

“美國(guó)有能力制造出那東西，實(shí)在是太強(qiáng)大了”

“還有能？”

“就這些，還有啥要問的嗎？”

“當(dāng)你在牛田町被玻璃碎片割傷的時(shí)候，覺得這個(gè)炸彈怎么樣？”

賢治話剛說(shuō)完，店主忍無(wú)可忍，突然站起來(lái)，

“給我適可而止！”

氣得睜大眼睛

“雖然你長(zhǎng)著一張日本人的臉，但是作為勝利者，你怎能理解我們的痛苦……剛才那是啥問題，對(duì)于這次的炸彈作何感想？豈有此理！”

確實(shí)，天羽賢治長(zhǎng)著一張日本人的臉，但卻是一個(gè)勝利者，不可能完全能夠理解受害者的心情。因?yàn)槿毡救耍退闶抢泄拢膊豢赡苄钠綒夂偷貑枺骸澳阌X得這個(gè)炸彈怎么樣？”由此可看出，賢治所謂的“做一個(gè)堂堂正正的日本人，與做一個(gè)良好的美國(guó)公民，兩者并不矛盾。”這句話，在當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只是一廂情愿。因?yàn)椋t治是個(gè)美軍官兵，代表的是駐日盟軍總部，就算血統(tǒng)上與日本人血肉相連，但是無(wú)法完全理解原子彈受害者的痛楚。另一方面，日本人也無(wú)法理解賢治夾在日美兩國(guó)之間進(jìn)退維谷的內(nèi)心糾葛。

三.梛子之死

梛子因?yàn)檎湛粗貍母赣H，受到核輻射感染，患上了白血病。而梛子的死，對(duì)主人公，乃至整部小說(shuō)的劇情都產(chǎn)生了巨大的影響。梛子死前曾給賢治寫了一封信。

在信中，對(duì)于廣島原子彈事件，難以釋懷之情流露于字里行間。

臨死前，最讓我痛苦的是，被養(yǎng)育自己的國(guó)家投下的原子彈攻擊。從小學(xué)開始，向著星條旗宣誓忠誠(chéng)，高唱美國(guó)國(guó)歌的我，難道是美國(guó)的敵人嗎？

如果美國(guó)在將來(lái)得知，曾經(jīng)有一個(gè)沒有得到答案而死去的第二代日裔美國(guó)人存在的話，

我希望她能給一個(gè)令我滿意的回答。

然而，日裔美國(guó)人原子彈受害者在歷史記載中幾乎沒有容身之處。日本人原子彈受害者，尚有后人將他們的遭遇寫成紀(jì)實(shí)文學(xué)、小說(shuō)。與他們同為同胞的日裔美軍442部隊(duì)，在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)立下汗馬功勞，被總統(tǒng)表彰。太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的日裔情報(bào)兵也隨著檔案解禁為世人所關(guān)注。曾被關(guān)押在強(qiáng)制收容所的日裔美國(guó)人，也在后來(lái)得到了美國(guó)政府的公開道歉與賠償。而日裔美國(guó)人原子彈受害者卻鮮有人關(guān)心。

戰(zhàn)時(shí)，被美國(guó)強(qiáng)制收容政策所迫，不得不返回日本的第二代移民中，有許多人被美國(guó)政府注銷國(guó)籍。日本國(guó)內(nèi)，日本人也不認(rèn)為這些第二代移民是自己的同胞。因?yàn)樵訌椶Z炸，他們要么被炸死，要么遭受核輻射，患輻射病而死，隨著時(shí)間推移，幸存下來(lái)的人越來(lái)越少。雖然，不能說(shuō)他們是美國(guó)的敵人，但卻是被兩個(gè)祖國(guó)所拋棄的孤兒。

由于幸存下來(lái)的人越來(lái)越少，他們身上所承載的記憶也漸漸風(fēng)化，他們的存在也被人遺忘，猶如掉入“被遺忘的深淵”里一樣。他們的經(jīng)歷就成了，“被忘記的事物”以及“無(wú)法訴說(shuō)的人和事。”換句話說(shuō)，他們“仿佛從沒在這世界上存在過(guò)”，從而掉入“被遺忘的深淵。”隨后，日裔美國(guó)人自身也仿佛被歷史所遺棄，在歷史記載中并沒有留下關(guān)于他們的記錄。

但是，“‘被滅絕的人和事絕不容許掉入‘被遺忘的深淵……‘無(wú)法所說(shuō)的人和事理應(yīng)不能就此消失。要求‘證人訴說(shuō)‘不可能的證言之時(shí)，從證人斷片式的言語(yǔ)中，通過(guò)物語(yǔ)=敘述這一曲折的過(guò)程，讓‘無(wú)法訴說(shuō)的人和事變?yōu)榭梢栽V說(shuō)之事。”袖井林二郎通過(guò)收集為數(shù)不多的日裔美國(guó)人原子彈受害者的證言，寫出了紀(jì)實(shí)文學(xué)《我們是美國(guó)的敵人嗎？》一書，使日裔美國(guó)人原子彈受害者的史實(shí)變成歷史記載。另外此書也成為了《兩個(gè)祖國(guó)》的參考文獻(xiàn)之一。山崎豐子便參考此書，將日裔美國(guó)人原子彈受害者的歷史虛構(gòu)化，寫成小說(shuō)，其本人也成為受害者們的發(fā)言人。

四.故事中的反戰(zhàn)思想分析

廣島原子彈事件只是《兩個(gè)祖國(guó)》中的一個(gè)篇幅極小的片段，但是卻通過(guò)壓抑的氣氛渲染以及打亂時(shí)間順序的敘事結(jié)構(gòu)，以及伏筆鋪墊來(lái)敘述了一段悲慘的故事。另外，主人公的身份十分特殊，是日裔美國(guó)人。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一群被日美兩個(gè)國(guó)家所拋棄的人。故事中的廣島原子彈事件則是集中地體現(xiàn)了日裔美國(guó)人的悲慘之處，通過(guò)日裔美國(guó)人的苦難來(lái)描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

故事中，并沒有花太多的筆墨去描寫原子彈爆炸的慘狀，而是著力于原子彈爆炸后，梛子因?yàn)楹溯椛洌忌习籽〉臄⑹拢约皬馁t治調(diào)查廣島原子彈事件入手，從側(cè)面展現(xiàn)廣島原子彈的可怕。的確，從日裔美國(guó)人的視角來(lái)敘事，比起以往日本的“原爆文學(xué)”，能夠展現(xiàn)更為殘酷的一面，同時(shí)也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)日裔美國(guó)人受害者的無(wú)助，以及駐日美軍中日裔軍人的內(nèi)心糾葛。而梛子臨死前提出的“我是美國(guó)的敵人嗎？”這一問題，無(wú)論是誰(shuí)也無(wú)法回答。

山崎豐子的不少作品里，都有體現(xiàn)出反戰(zhàn)的思想。據(jù)山崎豐子稱，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)有過(guò)兩次深刻的體驗(yàn)，一是被強(qiáng)迫去兵工廠擦拭槍彈，二是經(jīng)歷了1945年3月開始的大阪大空襲。特別是在大阪大空襲中，她家的房屋被美軍投下的炸彈、凝固汽油彈引發(fā)的火災(zāi)燒毀，讓她直觀地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。流離失所的她，在日記中寫道：“啊，一眼望去都是廢墟。這可怕的慘狀，絕對(duì)不能夠再次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。人類的不幸都是從戰(zhàn)爭(zhēng)開始的。和平，才是現(xiàn)今全世界人類所需要的。”因此，在她的前期作品中，都有關(guān)于大阪大空襲的描寫。到了中期，文筆更為嫻熟的她開始跨越國(guó)境，試圖從不同角度去敘述二戰(zhàn)，從而創(chuàng)作了“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”。

可是，她的小說(shuō)中所體現(xiàn)的反戰(zhàn)思想，相比較大岡升平、火野葦平等曾作為日軍士兵參加過(guò)二戰(zhàn)的作家而言，還是有比較大的局限性。大岡升平和火野葦平的作品，要么直接批判發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍部，要么反思侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，都觸及到了問題的實(shí)質(zhì)。而山崎豐子的作品，不管是前期作品中對(duì)大阪大空襲的描寫，還是戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲，都嘗試站在中立的立場(chǎng)去刻畫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，沒有觸及問題本質(zhì)，這是其作品中反戰(zhàn)因素的不足之處。

參考文獻(xiàn)

[1]山崎豊子.二つの祖國(guó)（上）.新潮社.1986年4月25日

[2]ジェラール·ジュネット.花輪光 泉涼一訳.『物語(yǔ)のディスクール―方法論の試み』.株式會(huì)社 書肆風(fēng)の薔薇.1985年9月10日

（作者介紹：唐楚輝，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)2015級(jí)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士研究生，研究方向?yàn)槿毡疚膶W(xué)）