歷史詰問與詩意表達(dá)

陳予歡

內(nèi)容摘要：從黃柏河千年荒涼之中起筆，作家冬如懷著“無法放棄”的河流之戀，以史詩性手筆記述了黃柏河?xùn)|西支梯級開發(fā)的全過程，全景式的表現(xiàn)了半個世紀(jì)以來，宜昌三縣人民在水利建設(shè)中所付出的血汗與艱辛，深情歌頌了宜昌水利人無畏艱險，勇于探索，甘于犧牲的美好品質(zhì)，具有深厚的藝術(shù)魅力。同時，作者以先鋒之姿，探訪實地，深入采寫，獲得大量第一手資料，并以此深刻剖析與反思黃柏河梯級開發(fā)過程中出現(xiàn)的種種問題，以小見大，全方位揭示出新中國建設(shè)以來，水利事業(yè)在不同歷史時期的曲折發(fā)展以及未來河流開發(fā)與保護(hù)的趨勢，具有顯著的問題意識及建設(shè)情懷。

關(guān)鍵詞：報告文學(xué) 中國有條黃柏河 歷史詰問 建設(shè)情懷 詩意表達(dá)

黃柏河，從宜昌縣黑良山一路蜿蜒而下，承載著著黎庶的厚望，裹挾著歷史的滄桑，留下了富饒與安寧與向往；水利人，從五十年代期初以來一路蹣跚走來，挺過嚴(yán)寒酷暑洪災(zāi)旱荒，飽嘗辛酸苦楚血淚彷徨，奉上了熱愛與真情與守望。正是這樣一條河流，正是這樣一群水利人，讓作家冬如毅然拋開擅長的小說創(chuàng)作，走上艱難的紀(jì)實訪問道路，歷時良久，書寫出這部磅礴而又深情的報告文學(xué)作品。冬如說，她是“懷著滿腔的熱情，以純文學(xué)的形式寫好這部書”。懷著這樣一份誠摯的寫作感情，作家冬如尋真、探美，將滿腔熱愛傾注在這部作品中。

一.尋真—基于腳步丈量的歷史詰問

“作為文體的報告文學(xué)，不僅強(qiáng)調(diào)非虛構(gòu)性，而且高度關(guān)注寫作方式的現(xiàn)實性和問題性。”[1]作家冬如為了寫作這篇報告文學(xué)作品，用腳步實地丈量了黃柏河沿岸的溝渠大壩，風(fēng)物人情，留下一串串思想的足跡。作家將黃柏河流域的開發(fā)建設(shè)置于宏大的社會歷史背景中，反過來又讓這些進(jìn)程的點點滴滴反映出歷史的演變，從中提煉出時代的局限與進(jìn)步。兩條清晰的主線——紀(jì)實與反思，交錯融合，共同推動章節(jié)發(fā)展，使文章不僅具有強(qiáng)烈的時代性與真實性也具有鮮明的建設(shè)性和進(jìn)步性。

作家從在1957年的自然災(zāi)害和特殊政治形勢中起步的流域勘探寫起，通過全景視角呈現(xiàn)新中國建立以來，全國水利建設(shè)的情況。在那個充滿激情與理想的年代，“人定勝天”的口號與力爭榮譽(yù)的決心成為主流，這也就決定了初期的水利建設(shè)缺少科學(xué)基礎(chǔ)，忽視客觀規(guī)律，難以承受自然災(zāi)害的檢驗。

在廣闊的歷史背景和政治背景下，作者揭開了黃柏河梯級開發(fā)的序幕。在自然災(zāi)害和社會思潮的雙重作用下，人們懷著激情與理想馬不停蹄投入了工程建設(shè)中，卻忘記了前期勘探和設(shè)計的重要性，走上了“邊勘測、邊設(shè)計、邊施工”的錯誤道路。天福廟大壩建設(shè)時匆忙動土、忽視規(guī)律，出現(xiàn)了地質(zhì)結(jié)構(gòu)的變異，盡管用鋪鋼管來彌補(bǔ)，后期還是出現(xiàn)了嚴(yán)重的滲水問題。盲目趕工期、“搶工標(biāo)”，工人們背負(fù)著重大的安全隱患而不自知，最終“先挖坑，后削坡”的錯誤方法引起了坍塌，砸死了年僅17歲的秦昆；“洞室爆破”的盲目做法讓年輕肯干的王昌鵬意外喪生；超負(fù)荷的體力勞動又缺乏物質(zhì)的補(bǔ)給，年輕的倪根兒在寒冷的冬夜死去……“三邊”工程不僅讓眾多民兵付出了生命的代價，還存在著不斷暴露的弱點，成為五六十年代，“水利建設(shè)過度開發(fā)、粗放管理，盲目‘左傾”弊病的代表。”[2]

進(jìn)入新時期后，西北口大壩的建設(shè)面臨著破舊立新的重大挑戰(zhàn)。1978年以后，國家的重點向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移，水利建設(shè)進(jìn)入了低潮期，宜昌西北口大壩也被迫緩建。1978年改革開放以來，“引進(jìn)來，走出去”的戰(zhàn)略帶來吸取世界進(jìn)步力量的新風(fēng)，也帶來中國第一座鋼筋混凝土面板堆石壩。時代在進(jìn)步，三縣民兵的苦干蠻力被大型機(jī)器取代，工程效率大大提高；時代在發(fā)展，西北口大壩建設(shè)迎來管理體制和建設(shè)體系的新變化，也帶來種種曲折與矛盾。“水利管理體制在當(dāng)年還沒有建立起招標(biāo)制，項目監(jiān)理制、法人制，還處在水利改革前夜，計劃經(jīng)濟(jì)體制下水利建設(shè)管理模式弊病更明顯”[3]，可以說，西北口大壩的討論建設(shè)揭開了改革開放以后中國水利建設(shè)體制革新的序幕。

盡管作者以客觀紀(jì)實的方式反思了水利建設(shè)中出現(xiàn)的種種問題和時代局限性，但是這都無法掩蓋作者在全文中呈現(xiàn)出的鮮明的建設(shè)立場。在這場浩大的水利建設(shè)中，宜昌三縣人民組成三縣民兵團(tuán)，以昂揚(yáng)的熱情投入到了這場“修壩、蓄水、灌溉”的大工程中，而宜昌的水利專家也以“顧大家舍小家”的豪邁胸懷，投入到梯級開發(fā)的大規(guī)劃中。作者充滿感情地報告了在經(jīng)歷了饑荒災(zāi)害，政治斗爭后，東風(fēng)渠的頑強(qiáng)誕生，記述了在“懷疑一切”“打倒一切”的口號中，水利人在“冰天動地的土地上揮汗如雨，肩挑背扛大干東風(fēng)渠”的勇敢，充滿激情地報告了確立梯級開發(fā)戰(zhàn)略后，三縣民兵團(tuán)帶著“不可動搖的意志與決心”，建設(shè)黃柏河流域的豪情。在準(zhǔn)備階段，“枝江民兵推著板車，車上擱著鋪蓋卷和糧食；人們挑著籮筐，扛著挖出鐵鍬，跟隨地委書記來到天福廟，爬大山過小河，行程二百多公里，日夜兼程，走到哪，就把黃柏河流域建設(shè)的種子撒到哪兒。三縣人民全都動員起來，向天福廟聚攏。”[4]在建設(shè)階段，每個民兵團(tuán)體一條龍式的干活，炸山，開采毛坯，刻條石，運(yùn)送條石，“爭奪紅旗，相互挑戰(zhàn)”。天福廟蓄水后，1978年，黃柏河流域再次掀起水利建設(shè)運(yùn)動，加高尚家河引水八，加固湯渡河水庫，增加西北口公路。面臨技術(shù)難題，工程技術(shù)人員作出一次又一次設(shè)計方案，盡管步履蹣跚，也仍然在探索中前進(jìn)。進(jìn)軍西北口后，黃柏河人摒棄了“三邊”工程的弊端，辦學(xué)校，重勘探，不斷改良進(jìn)步，盡管遇到了“緩工期”的瓶頸，水利人們?nèi)匀徊恍笭幦≌埵荆瑢で蠖喾剑K于用決心與毅力帶來了1094號文件。面對現(xiàn)代化浪潮，西北口勇敢地承擔(dān)了中國第一座混凝土面板堆石壩的角色，沒有樣板，沒有例子，水利人經(jīng)歷了艱難的探索和試錯，在總體國家形式不利的情況下，克服種種難題，終成壯業(yè)，“填補(bǔ)了中國壩工的一塊空白，樹起了中國科學(xué)建壩的第一塊里程碑”[5]。可以說，從東風(fēng)渠，到天福廟再到西北口，黃柏河水利開發(fā)從未停止，一直以一種昂揚(yáng)的建設(shè)之姿在時代的浪潮中向前奔進(jìn)，這其中蘊(yùn)含著的似是黃柏河人乃至全國水利人的激情、理想與智慧，果敢、擔(dān)當(dāng)與勇氣，他們在工地上成長進(jìn)步，“顧大家而舍小家”，將全部的青春和生命都奉獻(xiàn)給了這條河流。他們是“沖鋒陷陣的戰(zhàn)士”，他們是“走鋼絲繩的雜技演員”，他們隨著黃柏河梯級開發(fā)一路摸爬滾打，忍辱負(fù)重。他們挨過徹夜討論設(shè)計圖時的辛勞，挨過問題出現(xiàn)后難以入眠的焦灼，挨過摸著石頭過河式的謹(jǐn)慎，挨過委屈難咽時的酸楚……正是他們，一代代優(yōu)秀的水利人，優(yōu)秀的“黃柏河”人，在風(fēng)暴中砥礪前行，在泥濘中團(tuán)結(jié)并進(jìn)，在危險中挺身而出，在逆境中相互鼓勵，才讓這條河流建設(shè)意義非凡，熠熠生輝，上善若水，至善若人。

而回到當(dāng)下，作者深刻地揭露出地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展給黃柏河流域河水帶來的嚴(yán)重污染，揭露了這一時期采礦業(yè)，養(yǎng)魚業(yè)以及城市、工廠排污給黃柏河帶來的時代性災(zāi)難。奧瑞里歐·貝恰在《二十一世紀(jì)的警鐘》里說：“在這歷史的轉(zhuǎn)折時期，在分析有關(guān)人類所處的狀態(tài)及其可能導(dǎo)致的命運(yùn)等復(fù)雜的情況時，應(yīng)當(dāng)選擇的著眼點必須能折射整個人類體系的核心，而且要真正具有全球性視野。這只有把人和自然的關(guān)系放在最優(yōu)先的地位才有可能。”[6]作者通過報告水利部門與破壞力量的幾次斗爭，展現(xiàn)出新一代黃柏河管理者以環(huán)保為本的現(xiàn)代治水理念。同時，作者還以全景手法剖析了當(dāng)下水資源保護(hù)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，指出了保護(hù)型開發(fā)為主的環(huán)保理念，表現(xiàn)出理性的未來眼光和開拓精神。

綜上，《中國有條黃柏河》以跟蹤式的報告，展現(xiàn)了半個世紀(jì)以來水利建設(shè)的全景，以大跨度的結(jié)構(gòu)，反應(yīng)歷史進(jìn)程的立體面，其深廣的時空度量構(gòu)成一種史詩性的維度，給人以沉雄感和壯闊感。同時，文章還以質(zhì)樸感人的民本情懷，激情地報告了宜昌三縣人民，黃柏河人蓬勃的生命力和噴薄建設(shè)情懷以及新時期黃柏河人不斷改良進(jìn)取的信念，契合時代主旋律。作品通過注目過去，立足現(xiàn)實，試圖給予后世一定的警示與啟示，具有很強(qiáng)的時代意義。

二.探美—源于情到深處的詩意表達(dá)

真實性與批判性是報告文學(xué)的顯著特征，而藝術(shù)性則是這種非虛構(gòu)文體的有機(jī)內(nèi)涵。一方面，《中國有條黃柏河》以現(xiàn)實內(nèi)容的客觀性和主題思想的建設(shè)性把握了歷史維度和現(xiàn)代視角上的真實，另一方面又以詩意雋永的語言表達(dá)和靈活自便的敘述手法實現(xiàn)了報告文學(xué)的藝術(shù)美學(xué)追求。具體體現(xiàn)在：

1.詩意雋永的語言表達(dá)

文學(xué)是語言的藝術(shù)[7]。這篇本篇作品的語言格調(diào)其一是鮮明生動，其二是聲色互惠。鮮明生動體現(xiàn)在作家在敘述人物時，在確保報告文學(xué)語言真實性和邏輯性外，又進(jìn)行一定的提煉、整合，使得人物形象立體豐滿，人物心理細(xì)膩可感。聲色互惠表現(xiàn)在，作家在描寫黃柏河風(fēng)光以及工程建設(shè)場景時，運(yùn)用了極具有音響性、色彩感和畫面感的語言，使得作品宛如卷軸般精致，又宛如現(xiàn)場般逼真。

作者在文中用鮮明而生動的對話語言激情地報告了一批參與黃柏河建設(shè)開發(fā)的水利專家及干部。他們每一個人都有閃光的特點，共同匯聚成一道明眼的光亮，將勇敢堅韌、頑強(qiáng)不屈、甘于奉獻(xiàn)等等崇高品質(zhì)照耀在黃柏河上。例如文章中的閻錦華，是個“敢玩命，敢承擔(dān)擔(dān)子的領(lǐng)導(dǎo)”，他性格豪放烈性，做事果敢強(qiáng)硬。當(dāng)西北口成為試驗壩，全部工程將交由國家隊，閻錦華卻獨(dú)自一人站在腳下，說著“誰要炸山，我與山同歸于盡”，面臨解決滲流的難題，閻錦華對黃嶧說：“字我來簽，出了問題我負(fù)全部責(zé)任。你了解我，我給你一張字據(jù)，哪怕我退休二十年后垮了壩，誰該坐牢，我來坐牢！”作者不僅將人物語言真實記錄，還通過藝術(shù)加工，使的語言更加鮮明生動，也讓閻錦華這個率性霸氣的指揮長深入人心。

文中對于工程建設(shè)的場景描寫，則給了讀者獨(dú)特的體驗感和現(xiàn)場感。民工們在滲水的基坑里勞作，那水“好似一條毒蛇咬破腿子的皮膚，咬破骨肉，然后從腿子朝上鉆去，鉆進(jìn)肚腹，鉆進(jìn)骨髓，鉆進(jìn)心臟。”在這里通過極致細(xì)膩的分解的小動作和小狀態(tài)將冷水刺骨的感覺刻畫的淋淋盡致，給讀者一種揪心的體驗感。搶工期時，“口號聲聲急，都是緊迫的進(jìn)軍號令，工地上日夜三班倒，一刻都不停息。”工地的民兵們，“顧不得喝杯水，扒口飯，就投入到戰(zhàn)斗中。”伴隨著嘹亮激進(jìn)的軍號，工程建設(shè)展開了，作者帶讀者回到了熱烈的工地現(xiàn)場，體會了工人們的白天與黑夜的艱辛。聲音和圖像帶來的真實體驗感，讓讀者感同身受。當(dāng)洪水來臨時，“崇山峻嶺都發(fā)出讓人內(nèi)心震顫的驚呼”，然而，在“風(fēng)聲雨水中，人們慌亂地嘈雜地胡寒，風(fēng)聲雨聲里，唯有一個人的身影似劍一樣在飛射，他從大壩射向壩底的電廠，從電廠射向半山腰里的職工宿舍，又帶領(lǐng)著兩個人從職工宿舍射向大壩的機(jī)房。這個人就是天福廟管理處處長劉均”。在崇山峻嶺籠罩在暴雨黑云的壯大背景下，單薄的人影卻有著箭一樣的速度和力量，“射”向各處，嘈雜的呼喊，轟隆的雷聲，刷刷的雨聲，沉默的身影卻有著萬鈞之力。這段描寫中，聲色交融，色彩單調(diào)卻飽滿，宛如影像鏡頭，生動逼真刻畫出劉均在洪水來臨之前的臨危不懼及勇敢非凡。

文中的景物描寫和現(xiàn)場描寫則更突出作家的詩意風(fēng)格，作家寫道“雖說寒冷的冬天早早來到了黃柏河，吹落了些樹葉，卻吹不去山色的蒼綠；河面一層霧靄，一層波光，一份清澈，一份縹緲，一副讓人永遠(yuǎn)親不夠的樣子。”作家用整散結(jié)合的的句式將優(yōu)美的意象排列組合，冬日早晨黃柏河朦朧雅致的景象復(fù)現(xiàn)在眼前，樹葉的枯黃，山色的蒼綠，霧靄的深灰，河水的深藍(lán)……種種色彩疊加融合，詩意盎然。

除此之外，文章中還多處運(yùn)用，比喻、對比，夸張等修辭手法，以及排比、對賬等表現(xiàn)手法，每一處詩意的言語有凝結(jié)著作者深厚的感情，也讓讀者感動于“春風(fēng)吹落雜草種子”般的深情，“哥哥倒下了，弟弟頂上去”的悲壯。

2.靈活自便的敘述手法

從敘述視角上看，整體上，作品主要采用第三人稱的敘述視角，冷靜客觀，使讀者完全沉浸在對歷史的追憶和敘述中。然而，作者時常會在作品中穿插第一人稱的敘述，也即跳出歷史框架，回到現(xiàn)實的寫作生境來。這些第一人稱的敘述有的或是作者的采訪實記，或是作者的寫作心理，亦或是作者的思想情感的呈現(xiàn)。例如，作者生動形象地敘述著自己的走訪實際，她“站在茍家埡的路口”，想象天福廟拱壩建造初始，炸山打條石的景象；她“站在廢棄的羅惹坪”，遙想水庫建設(shè)選址的幾經(jīng)波折；她在完成天福廟部分的寫作后，“用情專一，失眠了”；她在采訪黃嶧時談到“黃水”時，感動落淚。作者冬如在敘述視角的轉(zhuǎn)化中，完成了與讀者的心靈溝通，也引導(dǎo)著讀者探尋輝煌之下，建設(shè)者的心路歷程以及事件背后的緣起緣由。總之，真切的走訪實際和現(xiàn)場考察的記述，讓遙遠(yuǎn)的歷史立體客觀，讓客觀的敘述真實可信。細(xì)膩感性的寫作心理和創(chuàng)作紀(jì)實，讓作品靈動非凡、溫情脈脈。

從敘述體式上看，文章將小說式情節(jié)，散文化筆致和電影式蒙太奇等體式完美交融在一起。

小說式的情節(jié)是這篇作品的一大特色和亮點。作者在報告黃柏河流域開發(fā)建設(shè)的過程時，還將黃柏河上水利人——師徒，工友，親人，愛人的人生故事和命運(yùn)起伏記述下來。小說情節(jié)和報告特色的融合，形成一種無縫對接的的獨(dú)特敘事風(fēng)格。事實上，人物的命運(yùn)與黃柏河的命運(yùn)緊密相連，牽動著讀者的心靈。這些人物的命運(yùn)與故事不僅推動、補(bǔ)充了工程建設(shè)的發(fā)展，并且前后相連，互相印證，形成了完整的人生故事鏈條，塑造出一個個感人的“水利人生”。例如，第一章出現(xiàn)的陳品芳和張培昌兩個的勘探員，是黃柏河早期勘探的貢獻(xiàn)者，在十六章中，作者又交代了這對夫妻，他們一直生活在“沒有人煙”的尚家河，隨時“響應(yīng)者黨的號召”。我們無法了解卻近乎了解他們的一生，那就是奉獻(xiàn)全身給水利事業(yè)。又如王昌鵬、葉枝、劉均三人的故事，貫穿了作品的九大章節(jié)。昌鵬是伴隨著水利建設(shè)而逐步成長，“初升長空翅”的水利工人，然而卻在洞室爆破的意外中喪生。葉枝將她全部的愛給了昌鵬，在昌鵬死后也更加勇敢堅強(qiáng)地繼續(xù)昌鵬的夢想。昌鵬的表哥劉均，在表弟死后投入了全身心在工地的建設(shè)中，也投入了全身心在對葉枝的守護(hù)和愛護(hù)中。三人之間細(xì)膩溫情而又令人無限唏噓的互動與細(xì)節(jié)，透視出萬千水利工人的悲歡離合，見證千萬水利事業(yè)的艱難與苦楚。最后，可愛的女人葉枝嫁給了劉均，勇敢而頑強(qiáng)地活著。這是一個完整的故事，而非為推動文本發(fā)展的破碎片段，讓讀者體會到這些凝固的工程之外深情溫暖的精神世界。秦詩華、顏邦殿、黃嶧、閻錦華，這些人物故事鮮活靈動，始終與黃柏河相依相生。

更值得一提的是文章篇章組成中電影式蒙太奇手法的使用，帶給人耳目一新的閱讀感受。《中國有條黃柏河》的每一個大章節(jié)，都由若干小段組成。而每一小段之前，作者都會選擇本段最有代表性或最具有畫面感及鏡頭感的一句話作為前言。這樣，段與段之間靈活切換剪輯，宛如電影蒙太奇鏡頭般帶領(lǐng)讀者身臨其境感受黃柏河建設(shè)現(xiàn)場。例如，書中第九章“醉在封孔蓄水時”講述天福廟水庫封孔蓄水時澎湃而又跌宕的過程。作者設(shè)置了5個段落也即5組鏡頭來表現(xiàn)這場扣人心弦的戰(zhàn)役。第一個鏡頭——封孔深井作業(yè)，作者寫道“那個壯士就是昌鵬的表哥劉均。葉枝和五個女孩子站在現(xiàn)場第一排，她們沒人手里端著滿滿一碗酒。樹棒棒架起的篝火在她們面前雄雄燃燒。”這個極具畫面感的鏡頭立刻將讀者帶到了封孔蓄水時的現(xiàn)場，幾十米的深井，冰凍刺骨的井水，生龍活虎的工人，焦急等候的女人。沒有細(xì)致描繪井底的情況，沒有記述封孔人的言語心理，井上的這面面相覷的悲壯儀式鏡頭，足以概括一切。第二個鏡頭——大壩隱藏危機(jī)。作者圍繞顏邦殿來刻畫這個鏡頭，她選用顏邦殿的言語作為引子，“你知道嗎？我的心始終被揪得緊緊的，我很難受，地質(zhì)勘探還沒有弄清楚就開工動土，我們的民工們拼命付出的東西，怕是巨大的浪費(fèi)……”，沒有陶醉在封孔的喜悅，作者立刻調(diào)轉(zhuǎn)鏡頭給了這個“背著沉重的政治抱負(fù)走過大半生”的水利專家，老人的孤獨(dú)堅守與科學(xué)探測在那個特殊的年代里如卵擊石，然而縱使生活艱難困苦，日子如履薄冰，他仍然用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度分析測量著大壩的地址。原來他早已發(fā)現(xiàn)大壩左右壩肩不穩(wěn)定的問題，預(yù)料大壩可能會滲水。在這里，作者用這個回憶與現(xiàn)實交織的鏡頭既補(bǔ)敘了顏邦殿的形象，又為大壩的最終命運(yùn)增添一份扣人心弦的緊張感。這兩個鏡頭的組接剪輯變換，靈便而精巧，一時激昂澎湃，一時又陡轉(zhuǎn)迷惑，營造了極為成功的美學(xué)效果。后面的兩個鏡頭，分別是秦詩華等人醉走大壩，以及在大壩葉枝祭奠昌鵬，“今夜是不是都喝過了頭，要醉眼看大壩？”“昌鵬啊，告訴你一個好消息，天福廟封孔蓄水了”……這兩組看似簡單的鏡頭切換之間，帶我們又重新回顧了天福廟建設(shè)的一路過程以及這些陪伴、建設(shè)天福廟水庫的工人們。秦昆的死亡，秦詩華的沉默，王昌鵬的犧牲，葉枝的等待，劉均的守護(hù)……點點滴滴鐫刻在讀者心頭。最后一個鏡頭，又將讀者們的回憶拉回了現(xiàn)實，天福廟大壩出現(xiàn)“冒汗”等嚴(yán)重問題，“黃嶧也被抓起來了，簡根新被拘留的一個星期內(nèi)，他每天都和他待在一個屋子里搞調(diào)查。”天福廟“冒汗”滲水，引起了中央水利局及省水利局的關(guān)注，沒有批準(zhǔn)報告，沒有勘探報告，沒有合理方案……天福廟在建設(shè)初期就埋下的巨大隱患如今被赤裸裸暴露在眾人面前，多年前普溪河垮塌的陰影籠罩在黃嶧心頭，天福廟建設(shè)期初的不得已與無奈也堵塞在黃嶧胸口。黃嶧等人面臨的困境，讓讀者們將之前天福廟建設(shè)的一步步過程串聯(lián)起來，反思著其中出現(xiàn)的種種問題。這個鏡頭下，作者給予了天福廟大壩公正客觀的評價——他是一個亞健康的孩子，卻依然是宜昌水利人勇敢的象征。在這第九章的5組蒙太奇鏡頭組接中，作者將敘述與描寫結(jié)合，變換時空，推動鏡頭帶領(lǐng)讀者回到現(xiàn)場，回憶過往，評論功過，創(chuàng)造出氣勢恢宏的意境，并在壯闊化的渲染中表現(xiàn)水里工人之間的情誼，水利工人的勇敢以及天福廟建設(shè)的獨(dú)一無二的價值，顯得蕩氣回腸。

綜上所述，作家冬如以豐沛的感情寫作此文，文章具有極高的文學(xué)欣賞價值和深刻的社會批判功能，具有反思?xì)v史啟迪后世的社會功效。

參考文獻(xiàn)

[1]龔舉善.《報告文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)進(jìn)——從新世紀(jì)到新時期》[M]，華中師范大學(xué)出版社2011年版，第12頁

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[6][意]奧瑞里歐·貝恰《二十一世紀(jì)的警鐘》[M]，卞立強(qiáng)譯，中國國際廣播出版社1988年版，第5頁

[7]王先霈，孫文憲.《文學(xué)理論導(dǎo)引》[M]（第二版），高等教育出版社2014年版，第43頁

（作者單位：中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）