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文化創新與地方文化保護
——以天津泥人張為例

2018-03-25 20:58:27徐明陽富詩語閆夢笛胡沁怡
城市建設理論研究(電子版) 2018年35期
關鍵詞:工藝文化

徐明陽 富詩語 閆夢笛 胡沁怡

河北建筑工程學院 河北 張家口 075000

正文:

中國擁有了傳承幾千年的文化歷史,在這條文明長河當中,天津的文化具有其獨特的韻味。都說“九河下梢天津衛”,天津獨特的文化使其成為了國內文明的歷史古城。在整個天津城內,充滿了代表著古代文化的文化景觀,從天妃碼頭一直到媽祖信仰廟宇,無不充斥著古典的中國古老文化。

伴隨著現代科技的發達,現代工藝的發展對古老的手工藝等技術造成了很大的沖擊。現代人們的需求與審美觀點的偏移造成了傳統美術工藝當中的大鄭剪紙與東風臺木版年畫已經逐漸隨著時間的推移而接近失傳。當代的年輕人心思活躍,向往的是外面世界的花樣美好,而不愿意老老實實的傳承這些傳統的手工藝技術。在天津的各項手工藝技術當中,很多都因為沒有傳人而逐漸走向沒落,怎樣才能將生產性保護和活態整體性保護與這些技藝的傳承結合起來需要人們作出最深刻的思考。文化遺產所代表的是最為接近百姓生活的藝術,需要得到民眾們的支持才能更好的換發活力。

天津的泥人張彩塑起源于清以前但卻發揚于清朝時期的張明山先生,受到封建禮教影響,張明山先生也曾受到了家人的阻攔,但其憑借著對彩塑工藝的執著,沖破了家人的阻礙,細心的研究起彩塑藝術。泥人張彩塑曾是上流社會貴族之間的藝術形式,再到后來成為市井街頭的民間擺件,這其中經受了眾多的變化和沖擊。泥人張的題材就是取自于中國民間的神話人物以及歷史人物。天津街頭的泥人張彩塑總是將人們心中的神話人物和古代英雄活靈活現的刻畫出來。不得不說,現代的泥人張彩塑已經具有其創新性,從其繪畫的技藝方面就已經開始了注重對彩塑的上色問題。通過對泥人張手工藝的創新,既保持了泥人張彩塑的原本工藝又使人物刻畫更加栩栩如生。雖然泥人張曾經被摒棄在高雅藝術形式之外,但當張明山先生對彩塑藝術細心研究之后,泥人張的彩塑藝術已經能夠完美的融入上流社會當中,并供給當時清廷的皇家以及大臣們賞玩。現在,泥人張藝術不斷的在傳統工藝的道路上前進,其在天津的非物質文化遺產當中也是唯二沒有受到傳承人的影響而走向衰落的手工藝術。

依據上文,已經了解了天津的非物質文化遺產遭受了很大的困境,尤其是對于手工藝類非物質文化遺產的保護更是出現了很多問題。伴隨著經濟全球化進程的加快,很多的西方文化滲透到中國,新一代的年輕人更加向往西方文化反而忽略了對中國傳統文化的關注。伴隨著現代化工業的起步,很多的傳統藝術都由原來的手工作坊生產變成了現在的工廠機器生產。這種生產方式改變了傳統手工藝品原有的文化價值也改變了人們對于物質的需求態度。快餐式的產品生產特點使得人們追求的產品變得既快捷又方便,反而使人們忘記了傳統工藝的價值所在。由于非物質文化遺產不再受到社會各個階層的人重視和歡迎,也不再有社會需求,所以伴隨著工業化的沖擊使得很多工藝都被人們所摒棄,沒有人愿意再傳承傳統的手工藝。現在,伴隨著傳統手工藝技藝的缺失,越來越多的設計師與工藝收藏者開始懷念從前的手工藝品,非物質文化遺產的保護出現在人們的視野之中。伴隨著設計者們細致工藝的改變,科技的擴張已經不再成為傳統手工藝品的威脅,傳統工藝將再次出現在人們的生活當中。

現代的經濟發展使企業的產業結構出現了變動,政府對非物質文化遺產的保護也可以通過商業的手段來實現。鼓勵傳統的手工藝產品與地方的企業相結合,從而打造出具有地方文化特色的產業。中國內地有很多的產品設計公司,這些公司的主要經營項目就是對各個民族及地域的文化進行產品設計。為了不與其他企業的產品設計類似,設計師需要不斷的尋找靈感,使產品的設計與地方的文化特色結合起來,天津地區的非物質文化遺產也可以通過與本土的設計企業相結合。設計公司既能通過與天津傳統工藝的結合而設計出獨具特色的設計產品,傳統工藝也能通過設計公司的宣揚而發揚光大。對于傳統工藝的創新就在于設計者能夠憑借自己的專業技能將具有特色的傳統文化與時下流行的各個元素結合起來,從而達到創新的目的。

伴隨著時代的發展,天津非物質文化遺產已經成為了天津城中一項重要的文化標志。將傳統的工藝與現代的工藝進行有效的結合,不僅能使經濟與文化有機的結合起來,還能通過經濟的發展來帶動文化的進步。新一代的年輕人需要對傳統的工藝予以尊敬,手工藝的制作過程本就不容易,年輕人需要了解手工藝產品的真正價值,也需要對我國的傳統民族文化多多認識,從文化發展的角度來看待傳統手工藝的傳承。非物質文化遺產的繼承需要青年人轉變思想,無論西方文化多么吸引人,都不能完全摒棄中國的民俗特性。年輕人要做的不僅僅是對傳統工藝的傳承,也有對西方文化的借鑒,并通過創新的手段將中國的傳統工藝向世界傳揚。

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