少數(shù)民族音樂

張潔君

仡佬（gē l ǎo）族，大部分人居住在我國貴州地區(qū)，人口不多，在2000年人口普查時，才5萬人左右。大家聽說過“夜郎自大”這個成語故事吧？仡佬族在古代曾經(jīng)就是夜郎國人口中最重要的組成部分呢。

仡佬族的起源

仡佬族有自己的語言，卻沒文字，他們的歷史都是口口相傳留下來的。仡佬族一直信奉鬼神傳說。很早之前，村寨里有一棵參天大樹—仡佬樹。他們便視這棵樹為神樹，不僅稱自己為仡佬族，而且將住的地方叫作仡佬樹寨。每到節(jié)日里，仡佬族人一定要來到仡佬樹下，將香燭、紙錢、鞭炮、糍粑、酒菜等佳肴供奉在樹下，以祈求明年的順調(diào)雨順、順利平安。如果村子里有人生病，他們的家人也會找來巫師，來到仡佬樹下為病人驅(qū)邪除災(zāi)。

文家壩的竹子

文家壩村是仡佬族的發(fā)源地。村子里，既有高大的仡佬樹群，還有圍村而建的苦竹林和斑竹壩。據(jù)傳，仡佬族的祖先夜郎王出生時遭到家人嫌棄，被裝在竹筒里順河而下，飄到竹林深處的一個洗衣的女子身邊。她聽到孩子的哭聲，將竹筒撿起來，將里面的孩子帶回來，撫養(yǎng)長大。后來他還被稱作竹王。按仡佬族的話說，夜郎王命苦，所以在他被撿到的地方種滿了苦竹，命名為苦竹林。同時，為了紀念夜郎王的功績，在苦竹林的對面，種上斑竹，象征他日后斑斕的人生。因此，仡佬族也將竹子作為一種吉祥物，家家戶戶門口都種著竹子。

仡佬族的服飾

仡佬族人特別擅長紡織、刺繡、蠟染，曾經(jīng)還根據(jù)居住地的不同，會穿染著不同顏色的衣服。于是，就有了“青仡佬”“紅仡佬”“花仡佬”之分。最特別的是，以前的仡佬族不僅女子穿裙子，而且男子也會穿長筒裙。他們都喜歡用長帕子包頭。隨著時代的更替，愛美的仡佬族姑娘們會戴一端繡有紅、黃、綠、紫等彩色花邊的黑色頭巾。仡佬族的男子們也從長辮子，到光頭，到現(xiàn)在包頭，也是一直在變化，頗有些時尚呢。

豐富的節(jié)日文化

仡佬族有多種多樣的節(jié)日，除了大家熟知的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，他們還有很多特別的節(jié)日。比如，仡佬節(jié)、吃新節(jié)、吃蟲節(jié)、敬雀節(jié)、祭山節(jié)……是不是很有趣呢？其實，這些節(jié)日都和仡佬族熱愛大自然有關(guān)呢。

仡佬節(jié)，是仡佬族除春節(jié)外，另一個最重要的節(jié)日。每當農(nóng)歷三月初三，仡佬族會同過春節(jié)一樣，準備美味佳肴。特別的是，仡佬族會在這一天“喂樹”，“喂”的就是仡佬族的神樹—仡佬樹。當天，村寨里的人們備好米酒、豬肉、鮮魚、糯米飯等供品，帶著紅紙、鞭炮，親朋好友相約一起祭拜神樹。

所謂的“喂樹”就是一人先抹些祭品在刀口上，再拿著刀在樹皮上砍3個口子，然后用紅紙把刀口封住，最后給樹除草培土。整個過程還需要念祝福語。比如對果樹，要說：“喂你飯，結(jié)串串；喂你肉，結(jié)坨坨…… ”祈禱來年果實累累。

吃蟲節(jié)在每年的農(nóng)歷六月初二。這一天，每家每戶飯桌上都會有幾盤別樣風(fēng)味菜—油炸蝗蟲、腌酸螞蚱、甜炒蝶蛹、燒泥鰍等。是不是感覺有點不舒服呢？不過這是仡佬族的風(fēng)俗，將害蟲吃掉后，寓意著新的一年會獲得大豐收。

能歌善舞的仡佬族

作為一個有信仰的民族，仡佬族的歌舞都帶有一定的功能作用。他們有具有雜技效果的高臺舞獅、為老人祈福的牛筋舞，還有喪葬儀式上的踩堂舞……

牛筋舞，一般在家里老人大病初愈后跳的舞。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿，陪跳者是女性親屬，眾親友伴奏。主跳者背一個竹編蒸籠，籠中放只空碗，手里拿著一條30多公分長的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子，設(shè)法敲響籠中的碗，敲響一次，主跳者喝一杯酒，陪跳者的筷子若被牛筋擋住落地，陪跳者也要被罰飲酒一杯。跳完后，主跳者將數(shù)斤鮮牛肉和牛筋獻給老人，祝福老人健康長壽，猶如牛筋一樣堅韌有力。看來，當仡佬族的女婿還得會喝酒呢。

踩堂舞，是在家里老人過世后的喪葬儀式上跳的舞。踩堂舞的主跳者必須是男人，4人為一組，一人吹蘆笙，一人打錢桿（由金竹做成，頭尾打36孔，系72枚銅錢的道具），一人搖鈴、一人舞刀，邊舞邊唱歌。踩堂舞的隊形變化很多，舞蹈的觀賞性很高。

仡山筒

每當仡佬族有喜事，或者要歡迎重要的客人時，仡佬族會敲響仡山筒。歡樂的竹聲，伴著有節(jié)奏的腳步，場面熱鬧極了。制作仡山筒時，要選竹林里最大的竹子，將竹身挖空，既可以用來裝桐油，還能用它來嚇跑野獸，可謂是一筒多用。