高風亮節立天地

風云

無論松、竹、梅“歲寒三友”，還是梅、蘭、竹、菊“四君子”，竹均列其中，可見竹子在國人心目中的地位。竹竿挺拔秀麗，竹葉瀟灑多姿，翠竹四季常青、龍吟細細、鳳尾森森，觀之意興盎然。漫步于修竹茂林，別有一番情趣。

竹是高雅、純潔、虛心、節操的象征。方志敏烈士自撰過一副言志聯，掛在臥室自勉：

心有三愛，奇書駿馬佳山水；

園栽四物，青松翠竹白梅蘭。

延安整風時，毛澤東主席對無實事求是之意、有嘩眾取寵之心、華而不實的主觀主義學風，借用下面這副古人對聯形象地作了諷刺：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

庭院栽種幾叢綠竹，幽篁拂窗，清氣襲人，竹影婆娑，經冬不凋，是多么風雅而富有詩意啊。文人雅士詠竹寫竹，以竹入聯入畫的很多。蘇東坡有副名聯：

寧叫食無肉；不可居無竹。

下列寫竹的幾副對聯各有韻致，如詩似畫。如“得月高花應有夢；迎風綠竹自成詩”“水自竹邊流出冷；風從花里過來香”“水清石出魚可數；竹密花深鳥自啼”“高風亮節立天地；虛懷若谷住人間”“山色不隨春老；竹枝長向人新”等等，都因寫到竹的風姿、意境，而使聯語意象闊大。

南宋陸游《初夏幽居》詩中有這樣的聯句：

瓶竭重招曲道士；

床空新聘竹夫人。

千萬別望文生義，聯中“竹夫人”“曲道士”均非實指人。“竹夫人”是古代一種消暑用具?！掇o?！方忉屨f：夏置床席取涼的用具，用竹青篾或用整段竹子做成，圓柱形，中空，周圍有孔可通風。而“曲道士”及“曲公子”“曲秀才”，均為酒的雅稱。……