天坊中的中國傳統文化

石野

天壇是世界上現有規模最大的古代祭天建筑群，是明清兩朝皇帝祭天和祈禱五谷豐收的地方，是我國現存古建筑中的瑰寶，世界文化遺產的典型代表。天壇以其形體簡潔莊重，建筑布局嚴謹，色彩瑰麗典雅著稱于世。其中建筑格局的布置，建筑構造的設計理念，以及紋飾等都與中國的傳統文化元素緊密結合，傳遞著豐富的寓意和深厚的文化內涵。

易被忽略的七星石

在天壇的東門，入門后直走就能看到草地上散落著的七星石。七星石是明嘉靖年間的鎮石，迄今已有470多年的歷史。相傳明代建都北京時，朱棣想將此處作為祭天場所時，一名道士說這里太空曠，不利于皇壽和皇位。于是朱棣便命人在此地安放了七塊石頭，以改善風水。后清朝皇室又在此東北方加了一塊石頭，表示不能忘了祖籍。雖然這七星石在天壇公園中并不起眼，但是石頭上自然靈動的條紋似乎蘊含深意。其中最普遍的條紋均向上隆起，兩側面向中間擠壓，整體形如褶皺地質結構中的背斜。這也正體現了天壇景觀設計中的人與自然、天與地渾然一體的理念和文化。

“天圓地方”的建筑格局

在天壇中有兩層壇墻，這兩層壇墻形成“回”字，并將天壇分隔成內壇和外壇。獨特的是，在壇墻的南側，兩層墻的轉角皆呈直角;而在壇墻的北側，兩層墻的轉角皆為圓弧形。這其實象征著“天圓地方”。

在中國傳統文化中，“天人合一”的思想尤為關鍵，講究的是效法自然。而在風水術中所說的“天圓地方”，就是古人通過對這個世界的哲思而形成的特有的宇宙觀?！皥A”，指的是天;“方”，指的是地。天圓，產生了各種物質運動和變化;地方，運動和變化則會收斂和靜止。人們追求發展和變化，社會才能不斷地進步;在進步和發展的同時又存在靜止和穩定，人們才能安逸地生活。而這些傳統建筑便充分體現出人們的追求和希望。

除了兩層墻外，集中在天壇內部的主要建筑從南到北排列在一條直線上，都朝南并呈圓形。其明確的軸線布局體現了國家統一的思想，對稱的建筑格局體現了均衡發展的理念。以圓形象征天，寄托著人們對宇宙和自然的敬畏，對天地的頂禮膜拜，表明人們渴望風調雨順和五谷豐登，渴望得到天神的眷顧和庇佑。同時，也凸顯出皇帝受命于天的尊貴地位。

結構精巧的祈年殿

祈年殿又稱祈谷殿，是天壇的主體建筑。明清兩朝皇帝每年就是在這里舉行“孟春祈谷大典”的。大殿位于被白石雕欄環繞的三層漢白玉圓臺上，相當宏偉壯觀。祈年殿的設計融入了 “敬天禮神”的思想。圓形的殿即象征天圓;藍色的瓦則象征藍天。同時，祈年殿有著獨特的內部結構：僅依靠枋桷和楠木柱的相互銜接支撐著屋頂。巧妙的結構也還體現著豐富的寓意：殿內的柱子數目是根據天象建立的。在內圍的4根“龍井柱”，象征著一年四季;在中圍的12根“金柱”，象征著一年12個月;而外圍的12根“檐柱”，象征著一天12個時辰;中層加上外層一共24根柱子，象征了一年24節氣;3層共28根的柱子，象征了天上的28星宿;如果再加上柱頂端的另外8根銅柱（總共36根），就象征了36天罡。不僅如此，臺階、壇面和欄桿中的石制構件數量，均采用9或者9的倍數，即“陽數”設定。古代把單數稱為“陽數”，也叫“天數”，而9則被認為是陽數之極。所以無論是臺面直徑，還是砌的石塊數均采用9的倍數，表示天的神圣、崇高和皇權的至高無上。

傳統文化是一個國家存在和發展的基礎，是一個民族的靈魂。在中國，無論是古建筑，還是書法、器皿，它們都經歷了幾千年的歷史積淀，富含深厚的文化底蘊。這其中又有太多的奧秘等待我們去發掘和欣賞。