新時代下社會道德問題研究

李佳琦 山東師范大學附屬中學

道德建設作為社會主義核心價值觀的重要部分，是推動和諧社會建設，實現經濟與社會文明同步發展的關鍵一環。黨的十八大提出社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的內核，社會主義核心價值觀內塑民族精神、外樹國家形象是當代中國精神的體現。加強社會主義核心價值觀建設，實際上就是加強社會主義道德建設。構建和諧社會對道德建設提出了更高的要求。培育和踐行社會道德，對于促進人的全面發展，推進社會主義現代化建設，全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢具有重要意義。

一、新時代社會道德的問題

中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾轉化為人們日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發展之間的矛盾。美好生活需要一方面為人們對物質文化生活的需要，另一方面是對公平、正義、民主、法治、安全、生態的需求。但在推進社會主義事業的過程中，道德建設作為滿足人們美好生活需要的基礎，思想道德建設還存在許多不足，與人民群眾的要求還有很大的差距，此項工作任重而道遠。

伴隨著經濟全球一體化和改革開放的不斷深化，我國的政治和經濟生活發生了巨大變化。相應的，人們認識世界、了解世界的價值觀也發生了巨大轉變。當今社會，我國的傳統價值觀與現代價值觀、拜金主義、宗教價值觀、個人極端價值觀并存，價值觀由一元化向多元化轉變，但同時也導致公民在選擇價值觀的同時，發生迷茫、混亂的情況。在經濟利益主導的社會中，人們崇尚金錢，注重物質和享樂，使得初步確定價值觀的人們受到嚴重影響，追求經濟利益最大化成為參加活動的根本動力。

二、社會道德問題的成因

(一)現代化社會發展迅速，對公民的道德體系提出了新的要求

我國將在21世紀中葉達到全面建成小康社會的目標，現在進入了決定性階段，改革開放進入攻堅期和深水區，國際形勢復雜多變，我國面臨著前所未有的挑戰。城市化進程加快，社會生產力水平顯著提高，經濟體制已經由公有制經濟變為以公有制經濟為主導，多種所有制經濟共同發展的結構。隨著社會主義市場體制的建立，對于市場經濟的開放性提高，社會局面呈現多元化的特點。原來的小農經濟和自己自足的思想已經不能滿足現代社會的需求，現代社會需要的是高產量、高質量、高效率的生產力。與社會生產力共同存在的公民道德體系，在現代社會經濟的飛速發展中，也發生了巨大改變。原有公民道德價值體系無法滿足現代社會的需求，新的公民道德價值體系正在建設中，這使得社會中存在的拜金主義、個人極端思想和宗教價值觀趁虛而入，破壞原有的價值體系，消極的價值觀充斥著現代公民的思想，腐蝕原來優秀的精神文化。

(二)公民道德教育缺失，不能樹立積極的道德價值觀

新的道德體系沒有建立起來之前，公民會在社會和市場的影響下，容易形成消極的道德價值觀，這時候需要社會的力量引導和糾正。而在這個大環境下，對于公民的道德教育明顯缺失，無論是從青少年還是到老年人，社會沒有形成一套完善的公民道德教育體系。青少年學習過程中注重成績，不注重其精神文化的培養，在初步建立價值觀的階段缺少正確的引導，被拜金主義、攀比心理、利己主義等觀念侵蝕，形成消極的道德觀。職業道德是社會道德的重要組成部分，然而現階段企業不能提供高質量的產品，市場上，假冒偽劣產品在市場中比比皆是；國家工作人員履職盡責不到位，進門難、辦事難現象屢見不鮮。這些現象從本質上講，都是職業道德嚴重缺失的重要表現。

(三)國家法律法規、制度體系完善過程中，對惡俗行為的懲罰體制不健全

道德與法律并不是對立關系，二者相互聯系。法律和道德的調整范圍不同，法律強調通過強制力來規范人們的行為，而道德是通過人的內心遵守來約束人們的行為。道德對人們的要求高，法律對人們的要求是道德的最低限度。社會中存在的低俗行為，有一部分非道德行為，如見死不救行為、違反承諾行為等，是法律法規和規章制度無力調整的。攙扶摔倒老人被敲詐、見義勇為被索賠的事情不僅嚴重傷害了施救者的善心，也嚴重損害了高尚道德的信念，不道德行為導致人們消極與漠視，社會的道德退步。我國法律法規制度保障不健全，激勵公民高尚道德行為的力度欠缺，是社會公德出現問題的重要原因。

三、推進公民道德建設的途徑

(一)加強輿論宣傳，營造道德教育的良好氛圍

在進行公民道德素質教育中，社會中形成良好的氛圍至關重要。現代社會不僅存在新聞、報刊等傳統的宣傳方式，微博、微信、博客等自媒體對于新聞的傳播也起到非常重要的作用。傳播方式的增加使每個人都可以成為新聞的發布者，但這種環境下也出現了許多需要關注的問題。現在有些媒體人放棄自己應有的職業道德，為了增加關注度，采取片面截取、夸大事實的方式，報道虛假新聞，吸引人們的眼球，以獲得轟動效應；還有些媒體報道的新聞低俗，不具有審美格調，破壞社會的風氣。鑒于此，我們必須加強規范媒體的行為，發揮其對輿論的正確引導作用，提高出版物和傳播的新聞的質量，集知識性和審美性于一體。媒體的宣傳對于人們形成正確的思想觀念、樹立積極的道德觀具有重要導向作用。對于社會中出現的體現公民美好品德的事跡，要利用媒體充分進行宣傳，擴大影響力，在全社會形成人人向善的氛圍和環境。

(二)推進教育引領道德建設

公民道德水平與其接受到的教育息息相關，消極的道德觀主要存在于教育稀缺的人群中。推進道德教育，是貫徹社會主義核心價值觀的關鍵，其主要包括兩個方面：一方面是要提高公民的道德認識水平，在教育、宣傳無私奉獻、誠實守信等道德時，要以榜樣人物作為標桿，有事實、有依據，避免陷入假、大、空的境地，使公民產生強烈的反對情緒，達到背道而馳的結果；另一方面要提升政府、企業、事業單位和社會團體的公德，公民的道德建設是開展工作的基礎，政府、事業單位、社會團體以及其他組織應當從社會實際出發，尋找解決公民道德建設中存在的問題，堅決不做表面文章。針對突出性問題，各種組織通過廣泛開展道德宣傳教育活動，使積極的社會道德觀深入人心，引領公民走向正途。推進公民道德和政府和事業單位等其他組織的道德共同建設，保持社會相對穩定。

(三)完善法律法規，健全道德制度化建設

法律法規和道德的追求具有相同的本質精神，都是希望通過約束和規范人們的行為達到建設和諧社會的目的。我國正處于社會轉型期，出現的一些社會問題，僅僅通過道德的譴責和行政處罰，仍不能改變現狀。只有法律對這些行為作出規定，才能使人們對敗壞社會風氣、破壞社會公德的行為產生畏懼，根據法律法規調整自己的行為，實現減少或者消除這類社會現象的目標。健全公民道德的制度化建設，有助于減少外部環境對公民道德教育的影響，提高公民道德教育的成效。我國的道德教育重視說教，忽略了其與現實環境的差別，導致道德教育脫離現實，不能為現代社會所用。對道德實施制度化建設，堅持從實際出發的原則，提高公民現實中的道德意識，促進公民道德義務的完成。

四、結語

推進道德建設，必須加強全社會的思想道德建設，激發人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。在全社會樹立和踐行社會主義核心價值觀，培育和營造良好的道德氛圍，激勵人們積極實施道德行為；健全中國特色社會主義法治體系，堅持依法治國和依德治國的有機統一，必將實現中華民族的偉大復興。