淺談中國教育的“去個性化”

徐彥 山東商業職業技術學院

改革開放以來，中國的教育模式一直在不停的摸索不停的革新。“減負”、“學分制”等不同教育措施都在各地積極開展和探索。但“一考定終身”的教育體制一直延續下來，形成了中國最典型的，最直接的選拔人才的方式。隨著社會經濟的發展，這種教育體制的各種弊端顯現出來，人們對中國教育模式的質疑聲也愈來愈大。政府、學校、家長都在思考中國的教育哪些優勢該保留，哪些需要革新改進，中國的教育到底具有什么樣的特點，而教育的本質到底該是什么？

一、教育的本質

哲學始祖蘇格拉底說：我是一個助產婆，我的任務就是將真理從學生的心里引導出來。蘇霍姆林斯基說：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。中國的教育也提倡“因材施教”。但在高考選拔制度下，我們的教育已經背離了教育的本質，而成為了一個流水線的工廠，高考選拔出的不是一流的人才，而大部分是一流的考生。如果教育的本質應該是尊重個體，體現個體性的話，中國的教育更多體現的是整體性，即教育過程就是“去個性化的過程”。

二、中國教育的現狀

兒童在幼兒階段的差異是顯著地，語言發展，運動發展，社交發展都體現了巨大的個體差異性，這其中并無優劣之分，也沒有嚴苛的統一的量化標準。而接受小學教育開始，所有的被教育者灌輸同樣的知識，考同一張試卷，接受同樣的教育評價體系。在漫長的強迫式，填鴨式學習生涯中，逐漸的丟掉了學習的興趣，在矛盾和掙扎中無力的對抗著又屈服著。而同時，家長們也日漸被焦慮吞噬，沒有明確的教育目的，盲目的跟隨著應試教育的步伐疲憊前行。

在應試教育下，被教育者的個性不被充分尊重，興趣愛好不被鼓勵發展，大量的時間用在刷題上，連休息時間都被剝奪。最終，在高考的獨木橋上成王敗寇，被“淘汰”的學生被冠以“失敗者”的標簽，在人生最鮮活的年紀體驗著最孤獨的痛苦。

教育目的應該是什么？如果不以應試為目的，那中國的教育應該培養什么樣的人才呢？社會發展到今天，很多科技成果已經不是我們可以想象的，那十年二十年后什么樣的人才能適應社會，甚至能以自己的力量改變社會。可以想象，10-20年的市場和技術環境，肯定和我們今天非常不同，人工智能的發展可能在大部分領域取代人工。什么樣的教育能為二十年后做好準備呢。雨果獎的獲得者郝景芳在《寫給父母的未來之書》中寫道：我們的教育強的是技能訓練，而缺乏理想境界。她認為教育唯一真正的目的是解決世界的問題。所以，我們的教育缺乏的是“think big，think deep”(高瞻遠矚，深謀遠慮)。

三、以家庭教育為主體

教育，最主要的主體是家庭而不是國家和學校。中國教育的現狀很大部份是中國家長“焦慮式養育”共同作用的結果。比如：盲目攀比讓良莠不齊的輔導機構層出不窮，屢禁不止。過分溺愛讓老師們不敢教育，明哲保身。所以，中國教育的改變首先且最重要的應該是中國父母教育觀念的改變和眼界的提高。焦慮來源于目標的不清晰或者毫無目標。中國父母應該“懶于行動，勤于思考”，家長們花大量的時間穿梭在學校和各種輔導班之間，而不愿意靜下心來想想自己培養孩子的目標是什么，自己有什么樣的資源可利用，孩子強在哪里弱點是什么。家長們的育兒觀念是不是與時俱進，自己是不是時刻都抱著虛心的態度在育兒的道路上學習。

二十年后的社會和市場環境一定會有天翻地覆的變化，很多領域的變化是我們無法想象和預測的。家長們應該思考，自己現在的教育理念是否保證孩子在幾十年后仍然能夠經受社會檢驗，孩子具備什么樣的素質才能在不斷變化的時代中不會淘汰。

在中國教育的“去個性化”下，教育機構已經很難保證培養出符合時代要求的人才。而在艱難的教育改革中，中國父母起到了關鍵的因素。因此，中國父母應該時刻學習，提高自己的眼界，不斷地更新自己的理念。在教育改革中發揮自己主人翁的作用。