汪曾祺重塑《聊齋志異》的小實(shí)驗(yàn)

羅佐歐

百花洲文藝出版社今年出版的《受戒》，全文收錄了汪曾祺改寫(xiě)的系列小說(shuō)《聊齋新義》（只完成12篇）。作品脫胎于蒲松齡的《聊齋志異》，與原作相比，主體的內(nèi)容沒(méi)有大的變化，但情節(jié)化繁為簡(jiǎn)、清晰明快，又增加了一些生活的場(chǎng)景或細(xì)節(jié)，人物變得更具體、可感。這些小說(shuō)不只是一種從古代漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)原來(lái)故事的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換，而是在語(yǔ)言、人物、意義等多個(gè)層面都進(jìn)行微妙地重塑，通過(guò)他的改寫(xiě)和再造，它們最終呈現(xiàn)出一種新的面貌。

這是一組有意思的短篇小說(shuō)，在趣味性這一點(diǎn)上并不輸給原作。彌漫在《聊齋志異》中的那團(tuán)恐怖氣息被褪得更淡。我讀到的是一個(gè)生趣盎然、充滿(mǎn)流動(dòng)性的世界，人與萬(wàn)物是渾然一體的，實(shí)與虛、生與死、陽(yáng)與陰的界限也不是那么的必然、絕對(duì)，彼此間可以流暢地交談與轉(zhuǎn)換，讓人聯(lián)想到奧維德的《變形記》。《黃英》中兩個(gè)菊花精變成姐弟，能“花隨人意”地培育出各種奇異的菊花，令?lèi)?ài)菊者馬天才驚詫不已。《陸判》中十王殿的判官輕而易舉就能給朱爾旦換別人的心，給他的妻子換別人的頭，兩人依然活著，而且在同一個(gè)身體上仿佛都同時(shí)活著兩個(gè)人。《人變老虎》中這點(diǎn)更為顯著，向杲渴望變成老虎為兄長(zhǎng)報(bào)仇，他向著神廟墻上畫(huà)的老虎喊：“我要是能變成老虎就好了！”喊著喊著身上就長(zhǎng)出毛來(lái)，再一看，已經(jīng)變成一只老虎。報(bào)完仇后，他又希望變回去，于是“想著想著，他覺(jué)得身上的毛一根一根全都掉了”。

汪曾祺改寫(xiě)《聊齋志異》的最初意圖，是“做一點(diǎn)實(shí)驗(yàn)”想使蒲松齡的《聊齋志異》具有一些“現(xiàn)代意識(shí)”。汪曾祺在改寫(xiě)的時(shí)候，帶著現(xiàn)代的審美、道德的評(píng)判眼光重新審視這些故事，對(duì)小說(shuō)原來(lái)攜帶的認(rèn)知在某種程度上進(jìn)行了修正、強(qiáng)化或摒棄，他試圖通過(guò)小說(shuō)傳達(dá)的，也是這樣一種現(xiàn)代生活的態(tài)度、觀念和認(rèn)知。例如《蛐蛐》一篇將原來(lái)《促織》的兒子從蛐蛐變回人、父親被受官加爵的大團(tuán)圓結(jié)局改成兒子變成蛐蛐，幫助父親解脫困境后最終死去，增加了小說(shuō)的悲劇性和感染力。《捕快張三》中張三在得知妻子出軌后雖然憤怒，但阻止了妻子自盡，說(shuō)出一句“一頂綠帽子，未必就當(dāng)真把人壓死了！”，這種大度寬容的觀念即使在當(dāng)下都是罕見(jiàn)的。《陸判》中判官按照朱爾旦的愿望將一顆貌美女子的頭換給妻子，她再也認(rèn)不出自己，小說(shuō)結(jié)尾她說(shuō)：“我也不知道我是誰(shuí)。是我，還是不是我。”這種對(duì)自我的追問(wèn)具有很鮮明的現(xiàn)代性，甚至可以和米蘭·昆德拉的《搭車(chē)游戲》類(lèi)比。

還有一些篇目，汪曾祺有意減弱了其他成分的分量，著重突出了其哲理性的主題，使之獲得更深一層的意味。盡管這些哲理性筆記樸素、簡(jiǎn)約，而且并不形成一種系統(tǒng)的認(rèn)知，各自分別體現(xiàn)著來(lái)自儒釋道不同方向的影響，但就單篇而言，這些閃爍的火花點(diǎn)亮了小說(shuō)本身，賦予小說(shuō)一種靈動(dòng)的思想性，使之不再只是奇聞異事的記錄。

《牛飛》像一則寓言，彭二夢(mèng)見(jiàn)自己買(mǎi)回的牛長(zhǎng)翅膀飛了，顧慮之下決定把牛賣(mài)了，恰巧在路上遇到一只正捕食的鷹，抓的時(shí)候不料鷹掙脫，賣(mài)牛的錢(qián)也被叼走了，一個(gè)老頭說(shuō)“世上本無(wú)所謂牛不牛，自然也即無(wú)所謂飛不飛”，寓意對(duì)人生得失的釋然。《畫(huà)壁》寫(xiě)商人朱守素在一個(gè)佛寺看到一幅天女畫(huà)，畫(huà)中天女之美喚起他的欲念，想入非非，不覺(jué)竟進(jìn)入了畫(huà)中、與天女同住，直到同伴尋找、長(zhǎng)老彈畫(huà)壁，他才恍然出來(lái)，小說(shuō)借長(zhǎng)老道出對(duì)真與幻的認(rèn)識(shí)：“幻由心生。心之所想，皆是真實(shí)。”《同夢(mèng)》寫(xiě)士人、妻子和小舅子三人不約而同地做了同一個(gè)夢(mèng)：他們都?jí)舻绞咳顺鲕墸拮影l(fā)現(xiàn)，小舅子扔石頭把士人的頭砸破。這讓人想到博爾赫斯改自《一千零一夜》的小說(shuō)《兩個(gè)做夢(mèng)人的故事》，對(duì)這種神奇“巧合”的發(fā)現(xiàn)背后隱含著對(duì)世界神秘性的認(rèn)識(shí)。