淺談傳統文化的保護傳承與群眾文化的發展導向

張娜（安徽省合肥市蜀山區文化館，安徽 合肥 230031）

一、群眾文化的前世今生及其內涵

群眾文化，以滿足群眾的精神生活和知識需求為目的，以文藝娛樂為主要內容的表現形式。在社會生活中，群眾文化無時不有，無處不在，它是人民群眾自我娛樂、自我教育、自我完善、掌握文化和創造文化藝術的活動，是一種社會歷史現象，具有鮮明的民族性和廣泛性。

從歷史層面來講，我國歷史悠久，民族眾多，群眾文化的覆蓋面之廣，參與對象之眾是其他文化所無法比擬的。為了表達人類的精神寄托和對理想的追求，原始社會時期，人類就創造了狩獵舞、圖騰崇拜、求神娛神、擊石而舞、祭壇而舞等各種群眾歌舞形式；封建社會時期，我國也有眾多的群眾歌舞、優秀文化作品的出現；建國以來，群眾更是創造了多種形式的群眾文化，浩然正氣的群眾大合唱、靈活風趣的故事會以及流動于街頭巷尾的業余文藝小分隊，都是群眾文化的具體表現。然而，進入八十年代以來，特別是國家改革開放以后，傳統的群眾文化變得冷清了許多，市場經濟下的多種選擇給傳統的群眾文化形成了一定的沖擊。

目前，多元化的市場文化消費，大眾傳播媒介的突起和群眾文化結構的多元都對傳統的群眾文化造成了一定的沖擊。主要表現在以下幾個方面：一是市場經濟條件下，多元化的文化消費給群眾文化帶來一定的沖擊。人們的文化消費多了需多選擇，如以商品形態存在的KTV、桌球室、網吧等，由于其靈活的樣式，迅速贏得人們的青睞。二是大眾傳播媒介對群眾文化的沖擊。大眾傳播媒介，如電視、電腦等以極快的速度發展起來，因為它們不僅能給群眾帶來娛樂，還能為人們提供信息。如今，誰占領了媒介市場，誰便能擁有最廣泛的群眾。三是群眾文化結構的多元化，個性化對群眾文化的挑戰。市場經濟條件下，人們的自主和獨立意識越來越強，最明顯的表現就是文化上的自我參與和自我欣賞，審美需要也越來越趨于多元化。新形勢下，我們只有開動腦筋，以創新的精神改變傳統群眾文化活動僵硬死板的模式，我們的群眾文化事業才能為廣大群眾所接受和喜愛。

二、群文資源要在保護中傳承

群文資源是群眾文化得以延續和發展的土壤。作為群眾文化的一種資源，民族民間文藝是一個城市的名片，也最能凸顯一個城市的性格。實踐表明，群眾文化必須繼承和發揚民族民間文化藝術遺產，以鮮明的民族民間文化藝術特點扎根于群眾之中。可以說，民族民間文化藝術的傳承與保護已成為群眾文化活動開展的迫切需要。

在筆者工作的蜀山區，各級政府和文化主管部門對蜀山區的民俗文化“柴門大鼓”進行積極發掘和開發，這個事例對于如何拯救和發揚民俗民間文化在新時代下的保護和傳承具備一定的參考價值。安徽大鼓“柴門派”從清朝同治年間傳承至今約一百三十多年歷史。馬云成先生拜許峻峰前輩為師是第二十一代傳承人，已有47年說書生涯，經常自編自演大鼓書《計劃生育好》、《園區美景更燦爛》、《贊科學發展觀》等，蜀山區各級政府和文化主管部門引導性將“柴門大鼓”帶入社會公益性演出等各種舞臺，并多次在市、區匯演中獲獎，大大提高了人們對這一文化遺產的認識和重視程度，對于發掘和保護非物質文化遺產起到良好的保護和傳承作用。

由此可見，積極普查、挖掘和整理優秀民間傳統文化資源，并加以必要的保護和傳承是群眾文化工作的一個重心。沒有保護，就談不上傳承。保護發掘地方傳統文化還必須要與建設地方特色文化相結合，積極保護挖掘現有的、群眾自己身邊的歷史文化遺產和民族民間文化資源，為廣大群眾提供豐富多彩的民間文化活動和精神產品，可以使他們在勞動之余就能感受到文化的熏陶。加強群眾文化建設就必須圍繞特色做足文章、做出精彩，保護和發掘具有地方特色民間鄉土文化。

通過在實踐中總結，筆者認為保護和傳承民俗和民間文化要抓好以下兩個方面：首先抓好活動項目。特色文化既有民間傳統的，又有鮮明時代特征的。要以民族、民間文化傳統活動為主，兼顧當地風俗民情以及當地群眾喜聞樂見、具有現代氣息的新潮文化。要充分挖掘巢湖文化、三國文化、包公文化、淮軍文化等歷史文化資源，加大廬劇、巢湖民歌等民俗文化傳承保護創新，培育弘揚濃郁地域文化，打造合肥特色精品，鍛造合肥文化品牌和名牌。其次利用特色文化開展活動，開展具有人文特色、地域特色的文化活動的同時，還要對傳統特色文化予以內容的充實、形式的創新，使其具有時代性、教育性，成為傳播先進文化的載體，促進群眾文化由“內容舊、質量低、規模小”向“內容新、質量高、規模大”的格局轉變，推動特色文化走向社會、走向市場。

三、群文建設要在創新中發展

筆者所在的城市合肥從來就是一個創新之城。“開明開放，求是創新”成為當今合肥的城市精神，從根源探究，這恰恰吻合合肥一直以來的文化內涵和發展軌跡。

傳承和創新是我們“推動社會主義文化大發展大繁榮”的動力和根本，也與合肥的城市精神一脈相承。因而筆者所在的蜀山區舉辦多屆的“快樂周末”等活動決不是“老調重彈”，隨著影響的深入、擴大，以致成為蜀山群文發展的一道亮麗的文化風景線，為整個蜀山的群文發展，打下了堅實的社會基礎和群眾基礎，創下了響亮的文化品牌。

在蜀山這片熱土上，在人們發展經濟繁榮市場收獲物質文明的同時，精神文明的花朵也得以在民眾之間悄然綻放，從而實實在在地使精神文明在我們的民眾中間等到普及和傳承。毫無疑問，我們的群眾文化，它屬精神文明的范疇，筆者以為即是組織開展各種各樣的基層文化活動。蜀山區的“快樂周末”、“魅力蜀山”文化惠民巡演、紅色電影放映等活動也是廣場活動的一種形式，同時也已經成為蜀山區群文活動的一個品牌活動。這個品牌以服務廣大人民群眾為根本，以滿足市民的文化需求為出發點，以提升城市的凝聚力、感召力，增強城市的軟實力為宗旨。

群眾文化建設要出新，各級文化館作為主要載體，承擔著重要職責。群眾文化具有廣泛的群眾基礎，文化館在教育和引導過程中應給予充分的尊重，完整地保持群眾文化民主自由發展的特性，文化館在藝術教育的過程中起到一個輔導和幫助的作用，做好相應的宣傳工作。在必要時對群眾文化的發展和活動進行管理和幫助，起到為基層群眾服務，傳揚群眾文化的作用。

筆者所在蜀山區，由區文化館牽頭和和頤和佳苑小學共同組建小云雀少兒合唱團，由蜀山區文化部門專業老師和聘請省、市聲樂專家擔任輔導老師在進行系統的訓練，以四重唱、小合唱、大合唱等為主要演出形式。近年來又脫穎而出的愛樂少兒樂團也頻繁活躍在省市的群文舞臺獲獎頻頻合唱團深入社區、深入困難家庭和福利院等進行慰問，為該品牌再次鍍上一層金光。

綜上，筆者以為，文化改革創新之路任重而道遠，群眾文化作為和諧社會的藝術基礎、城市軟實力的具體體現，如果要跟得上大合肥日新月異的發展速度，就必須要保護和傳承并蒂花開、創新與發展比翼齊飛，打造與合肥城市建設大發展相匹配的文化品牌，增強合肥文化的核心競爭力，走一條創新之路。