黎樂(廣西藝術學院,廣西 南寧 530001)
人是文化的主體,文化是人的載體,人類創造了文化,同樣的文化也創造了人類。中國是一個有著悠久文明歷史的古老國家。在長期的生產實踐中,我們的祖先創造了輝煌而優秀的文化,其中包含了許多思想文化。思想和文化與當今各學科的理論是一致的,這也是我們在吸收傳統文化營養和走向新的文明道路方面的獨特優勢。當然,傳統文化的孕育和發展離不開各民族的共同貢獻,侗族就是其中的典型代表之一。
作為中華民族大家庭的一員,侗族與其他民族一起創造了燦爛的中國文化。侗族獨特的社會歷史發展背景和地理環境使得侗族文化不僅具有中國文化的共同特征,而且保留了獨特的個性色彩。其中蘊含生態的內涵非常豐富、廣泛及深刻,具有重要的研究價值,對當代文化發展具有借鑒意義。
侗族人民繼承了許多傳統的生產和生活方式,他們不僅留下了先秦時期的農耕文化習俗和生態文明,而且保留了古代祖先豐富的歷史文化內涵。侗族的民族文化不僅需要進一步挖掘,還需要更多的保護。
民族文化是一個國家的象征,文化是人類智慧的結晶,是人類意識形態、能力、意志和認知水平的集中表現。文化作為人類特有的社會現象,總是在人與人之間發生和發展,人與自然的關系和社會文明的進步密切相關。
新中國成立以來,各民族人民一直在積極、持續地努力創造一個美麗的家園,但目標太大,形成了渴望成功的錯誤方向。十年“大躍進”的錯誤政策取向導致了山地和森林遭到破壞的嚴重生態災難以及森林資源的巨大災難?!袄先讼裆秸娘L景林照拂人;風景林滋養人,饋贈眾人以美麗的風景。”侗族古歌·款詞寫到。但是,這一時期三江山地森林的生態破壞嚴重,不僅對侗族傳統建筑文化產生了影響,而且摧毀了侗族森林保護規則。
改革開放解放了侗族人民乃至全國人民的思想,通過整頓混亂,文化系統的工作秩序得到了有效恢復,一批退休干部、藝術家和被擊敗的文化工作者得以重返他們的文化和藝術工作。然而,經濟和社會發展之間的不平衡日益突出。與經濟結構調整的快速推進相比,文化結構調整相對落后,這嚴重阻礙了文化生產力的解放,使得文化生產缺乏制度活力和制度動力。
在市場經濟的影響下,對于傳統文化市場來說,利益驅動經濟,過度追求物質利益,或者將市場經濟的原則擴展到社會生活的各個領域,導致道德領域評價標準的喪失。隨著時代的發展,政策的變化,以及市場經濟的影響,侗族的傳統民族文化也遭受了前所未有的打擊。
從社會歷史發展的角度來看,在一定程度上,我們希望這些少數民族地區的人們將持續保持他們原有的社會結構、生產方式,并且不會受到現代文明的影響,因為只有在原始的土壤中才能產生這種神奇的原始生態文化。然而,從經濟發展的角度來看,這是不科學的。
目前,我國正處于工業化、城市化和信息化階段。建設資源節約型和環境友好型社會,樹立人與自然共享繁榮的文明觀,實現人口、資源和環境的可持續發展,是一項非常艱巨的任務。在經濟全球化的雙重沖擊和市場經濟的功利主義思想下,當前中國少數民族文化的保留令人遺憾,現狀更加令人擔憂。
少數民族原生態文化地區人民要求加快現代化步伐,盡快改變貧窮落后面貌,享受現代化文明成果的愿望強烈。由于導致大量有價值的原生態文化資源損毀、流失和變異,看重發展,輕視保護。傳統文化與現代文明在這些地區的激勵沖撞與對抗。文化不僅僅是唱歌跳舞,自然的回歸,文化更是經濟,即使國家發展又促民族進步,符合少數民族同胞利益訴求,現代文明必然是他們生活的應有之義。
把原生態文化與經濟發展對立起來看待,非此即彼。堅持民族特質是必須的,改變憑窮落后面貌,跟上現代步伐,享受現代文明成果的愿望也是合理的。對于原生態文化的傳承與發展,要“采取一種寬容的態度,不要用悲劇式的眼光,只保護而不去提升。有的商品化了,很正常、俗到雅,雅到俗,形成一個雅俗循環圈,才能生生不息。不要把原生態當作不可發展不可逆的東西,要用長遠的眼光分析問題。
改革開放30年來,經濟建設和社會發展的各個方面都在迅速發展,是值得我們肯定的。從文化的角度來看,我們需要解決的問題不僅是保護、繼承和發展民族文化,還要積極促進社會的進步,促使這兩個方面相互協調、可持續發展,從而有一個和諧的狀態。
人類需要從文化的深層次上解決人與自然的關系問題,建立新型的人類文明和可持續發展關系。保護侗族民族文化,我們應積極保護傳承傳統生態文化,促進生態文明建設,真正維護好我們的家園,從道理意識、價值觀念、管理制度、風俗習慣、行為方式等方面普及文化知識和加強法制建設。
尊重原生態文化發源地原住民發展的主體地位。而原住民應把本民族的利益訴求較好的融入到發展中來,以開放的心態吸納其他民族優秀文化發展自己,走向文明、走向現在化。發展是少數民族不可動搖的目標。
結語:就文化歷史發展的角度看,原生態文化雖然很好。但在現代文明視野里,它是民族的根源文化、精神家園,而少數民族則是這個文化的創造者和繼承者。由此,我們期望少數民族地區的人們能夠把這種原生態文化卓有成效傳承下去,留住民族的精神植被,保護好民族的精神家園。