丁麗(四川城市職業(yè)學(xué)院,四川 成都 610100)
近年來,隨著人們生活水平的不斷提高,因此精神方面的需求也在不斷增加,與此同時對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也有了更高的要求。在當(dāng)前城市發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了越來越多的生態(tài)問題,主要有大氣、噪音以及水資源方面的污染,甚至還存在有城市景觀污染的情況,為了能夠有效的解決這個問題,很多設(shè)計人員在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中都應(yīng)用了生態(tài)理念。在建筑設(shè)計,以及城市公共設(shè)施的布置過程中,在生態(tài)理念的指導(dǎo)下,借助于高科技手段來進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,一方面能夠體現(xiàn)出對藝術(shù)美感的追求,另一方面還能滿足人們對城市發(fā)展的需要,使得人與自然之間能夠更加和諧的發(fā)展。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一方面能夠讓人們的生存環(huán)境得到改善,另一方面也能促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。與西方發(fā)達國家的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相比,我國這方面起步相對來說比較晚,但是隨著國家社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國當(dāng)前的設(shè)計師在對環(huán)境藝術(shù)進行設(shè)計的過程中,對生態(tài)理念的應(yīng)用也非常的重視。一些意識相對超前的設(shè)計師已經(jīng)在其設(shè)計中應(yīng)用了生態(tài)理念,并且還取得了很好的效果,比如說傷害的辰山植物園就設(shè)計的非常好。
但是,不可否認(rèn)的是,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念,在實際應(yīng)用的過程中仍然存在很多問題。比如說,因為我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用生態(tài)理念起步相對較晚,因此設(shè)計師在設(shè)計過程中,經(jīng)常會借鑒或者模仿國外的成功設(shè)計案例,但是設(shè)計師因為沒有對借鑒以及模仿的區(qū)別有一個深刻的理解,所以在設(shè)計過程中經(jīng)常是對國外成功的設(shè)計案例進行全方面的模仿,這就使得自身的設(shè)計缺乏特色,這樣的話就會就會后直接使得設(shè)計結(jié)果與我國的實際情況存在較大的差距。
另外一方面,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計本身就需要耗費大量的資金,如果在其中應(yīng)用生態(tài)理念,更是要大量的資金支持。比如說在采購相應(yīng)的設(shè)計材料時,如果選擇的設(shè)計材料質(zhì)量不達標(biāo),那么就會直接導(dǎo)致設(shè)計的結(jié)果不能夠符合生態(tài)環(huán)保的相關(guān)要求,就會使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受到很大的影響。但是因為當(dāng)前市場經(jīng)濟的原因,所以許多投資者往往希望環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠得到更多的利潤,因此直接導(dǎo)致設(shè)計質(zhì)量不達標(biāo),生態(tài)理念也難以得到真正的應(yīng)用。
科技水平的高低直接影響到國家的發(fā)展,只有借助于科技的力量,才能讓國家的綜合國力得到更快的發(fā)展,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中同樣也需要科技的幫助。例如,設(shè)計師在設(shè)計過程中對能源進行利用的時候,可以根據(jù)外界環(huán)境的變化情況,將風(fēng)能以及太陽能等清潔能源應(yīng)用到設(shè)計中來,但是想要更好對這些能源進行應(yīng)用,那么就必須要有科技的幫助。也就是說,想要生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中得到更好的應(yīng)用,就必須要依托于先進的科技。不管是設(shè)計材料的采購過程中,還是實際的設(shè)計過程中,都要對科技有足夠的重視。借助于科技來提高相關(guān)材料的利用率,同時也能讓細(xì)節(jié)之處能夠設(shè)計的更好,真正的讓生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中得到更加有效的應(yīng)用。
能源問題在很大程度上制約了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。例如,在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,如果對石油或者天然氣進行應(yīng)用,雖然能夠讓人們的生活需求得到滿足,并且石油和天然氣不管是應(yīng)用還是人們對其的實際使用都是非常的簡單方便,但是在實際使用過程中經(jīng)常會導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境受到很大程度的污染,制約了生態(tài)理念的應(yīng)用。正是因為這個原因,所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中,對新能源的進行科學(xué)合理的開發(fā)以及利用就非常的重要。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,投資人員要以更加長遠的眼光來看待投資,要更加看重長遠的利益,而不是對眼前的蠅頭小利太過于重視。為了能夠取得更加長遠的效益,投資人需要投入更多的資金,以此來對新型能源進行開發(fā)利用,這樣的話就能讓生態(tài)理念得到更好的應(yīng)用。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計想要取得更好的效果,那么就不應(yīng)該在設(shè)計后期對環(huán)境進行大幅度的改造,而是應(yīng)該結(jié)合天然的材料以及環(huán)境去進行設(shè)計,以其為基礎(chǔ)進行設(shè)計,然后再進行改造。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用生態(tài)理念更是應(yīng)該如此,但是這對設(shè)計人員有著相對較高的要求。首先設(shè)計人員在設(shè)計的過程中,需要對設(shè)計的環(huán)境以及材料有足夠的了解。例如,在設(shè)計中如果使用大理石,因為其種類很多,所以硬度以及材質(zhì)等存在著很大的差別,所以在設(shè)計中要選擇恰當(dāng)?shù)拇罄硎M行設(shè)計。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,相關(guān)的設(shè)計人員首先需要對天然的材料以及環(huán)境有著全面的了解,才能因地制宜的進行設(shè)計,才能在設(shè)計中更好的對生態(tài)理念進行應(yīng)用。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的開展,主要就是為了能夠讓人們的生存環(huán)境能夠得到改善,在設(shè)計中應(yīng)用生態(tài)理念,同樣也是這個目的。所以說在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,非常重要的一個原則就是以人為本,不僅僅要重視科技材料以及環(huán)境,同時還要重視人的需求,要讓人們在設(shè)計的環(huán)境中能夠有更高的舒適度。設(shè)計人員在設(shè)計過程中,不但要考慮到不同人群對環(huán)境的不同感受,同時也要考慮環(huán)境的功能,還要考慮到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的材料選擇以及經(jīng)濟性等,只有這樣才能讓人們的需求得到最大程度的滿足,才能讓生態(tài)理念得到更好的應(yīng)用。
綜上所述,隨著時代的發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念也在不斷的改變,但是不可否認(rèn)無論在何時進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,設(shè)計人員都要對設(shè)計的生態(tài)環(huán)保性有足夠的重視,并且要在設(shè)計中應(yīng)用生態(tài)理念。只有這樣才能讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的作用得到更好的體現(xiàn)。