關(guān)于服裝設(shè)計中面料再造藝術(shù)的應(yīng)用研究

許瀠心（大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院，遼寧 大連 116000）

引言

服裝設(shè)計該包含的環(huán)節(jié)有很多，其中面料的設(shè)計是直接體現(xiàn)服裝質(zhì)感的重要環(huán)節(jié)，在服裝設(shè)計中起到重要的作用。服裝設(shè)計師運用面料再造藝術(shù)對服裝原有的面料進行進一步的裁剪與搭配設(shè)計，通過精良的加工以及改良，從而提升服飾的整體效果。在服裝設(shè)計中應(yīng)用面料再造藝術(shù)非常有價值，其可以使服飾更具藝術(shù)感。

一、服裝設(shè)計中面料再造藝術(shù)的應(yīng)用價值

（一）美化設(shè)計風格

面料再造藝術(shù)在服裝設(shè)計領(lǐng)域有重要的應(yīng)用價值，服裝設(shè)計師運用面料再造藝術(shù)可以美化服裝的設(shè)計風格。面料再造主要是對服裝面料進行二次拼接或者是調(diào)染，無論是哪一種方式，都可以給服裝設(shè)計設(shè)計師提供創(chuàng)作的空間，可以讓設(shè)計師豐富設(shè)計內(nèi)容，對原有的設(shè)計風格進行美化。如果再造與原有面料的差別較大時，再造藝術(shù)也會影響之前的設(shè)計風格，呈現(xiàn)多樣風格的特色，達到不一樣的美感，給觀眾帶來新鮮的審美體驗。這樣的面料再造藝術(shù)不僅可以拓展服裝設(shè)計的方向，也可以對設(shè)計者的思維及水平進行鍛煉，從而提高設(shè)計師的能力。

（二）轉(zhuǎn)變立體模型

面料再造藝術(shù)的應(yīng)用可以轉(zhuǎn)變立體模型，通俗的說就是可以給服裝進行立體造型設(shè)計，增強服裝的立體感。服裝設(shè)計師可以通過具體工藝將二維的服裝面料轉(zhuǎn)化成三維[1]。例如，可以填充服裝的領(lǐng)口與袖口，在填充以后對比于其他服飾，該服飾就更為飽滿、精致、立體。另外，設(shè)計師在對女裝進行面料再造時，將大量的面料堆積起來也可以達到同樣的效果。這樣的立體造型設(shè)計是面料再造藝術(shù)的應(yīng)用價值之一，其可以在平面設(shè)計的基礎(chǔ)上為服飾加入新鮮的血液，使得服裝整體效果更為突出，除此之外，面料再造藝術(shù)還可以提高服裝的質(zhì)感，為服飾增添附加值，從而彰顯出服裝經(jīng)濟的文化價值。

二、服裝設(shè)計中面料再造藝術(shù)的應(yīng)用

（一）減化設(shè)計

服裝設(shè)計中，面料再造藝術(shù)的應(yīng)用比較多，其中最廣泛就是應(yīng)用在服裝減化設(shè)計時。給服裝做減化設(shè)計是對原來的服飾添加新的布料，遮擋住部分材質(zhì)，或者直接剔除原來布料的部分內(nèi)容，使得服裝變得更為簡潔美觀，具有特點。這種減化其主要分為兩種設(shè)計方式。其一是給服裝面料增添新的元素，例如可以通過縫制、熱壓、貼合等手法實現(xiàn)面料再造，為面料加上新的圖案與花紋，從而凸顯服飾的個性化特征。其二，就是給服裝進行減法設(shè)計，這種設(shè)計可以對面料進行雕琢、抽絲和鏤空等再造，從而把服裝做的更為精致，完善整體布局。

目前，這種減化設(shè)計的再造方式最常見的應(yīng)用就是破洞牛仔褲的設(shè)計，設(shè)計師在原有布料的基礎(chǔ)上，對牛仔褲進行打磨和破洞，為褲子增添了時尚元素，使褲子具有設(shè)計感。除此之外，設(shè)計師還會考慮到消費者的審美體驗，為牛仔褲的布料添加標志圖案或系列花紋，使得褲子更具特點和個性。

（二）立體化設(shè)計

立體化設(shè)計也是服裝設(shè)計中面料再造藝術(shù)的常見應(yīng)用，例如，女裝服裝中出現(xiàn)的荷葉裙、百褶裙與泡泡袖等都是運用了立體化的再造工藝，這種工藝主要是對面料進行填充、堆積和縫制等。以荷葉裙為例，服裝設(shè)計師為了增加袖子的立體感，會進行如下設(shè)計。第一，先制作圓環(huán)，具體要在紙上畫出三個間距一樣的同心圓，之后按照線條進行裁剪。第二，將剪下的紙圓環(huán)放在面料上，然后進行面料裁剪，剪出三個大小不同的圓環(huán)。第三，把圓環(huán)剪開，用針線依次穿插，做出褶皺效果[2]。最后再把裙口縫合好，這樣荷葉裙就再造完畢。立體化設(shè)計比減化設(shè)計的工藝要復(fù)雜麻煩一些，但是這種再造工藝的效果卻更為突出，能為服飾增加藝術(shù)感。

（三）服裝設(shè)計中的編繡及印刷

在原有面料的基礎(chǔ)上，對面料再進行編繡及印刷也屬于面料再造藝術(shù)的應(yīng)用。其中編繡服裝的藝術(shù)價值很高，因為編繡服裝的制作要進行手工縫繡，對編繡人員的水平要求較高，還會耗去大量的人力與物力，導(dǎo)致編繡服裝價格較貴。編繡服裝在我國少數(shù)民族的服飾中會較常出現(xiàn)，這類服裝華貴精美，服飾上大量的編繡圖案能體現(xiàn)少數(shù)民族特點及面貌。例如，我國白族人民的服飾，包括頭巾、腰帶、掛包上都運用了面料再造藝術(shù)，都在現(xiàn)有面料的基礎(chǔ)上重新繡上了精美的圖案，十分具有藝術(shù)價值。而與之相比，在面料上印花和染色的再造工藝就要常見且容易得多了，其主要是在設(shè)計師完成圖案設(shè)計后，有專業(yè)人員進行扎染或電腦噴涂等工藝完成。

結(jié)束語

綜上所述，面料設(shè)計藝術(shù)在服裝設(shè)計中有很大的應(yīng)用價值，隨著人類審美水平的提高，近年來面料設(shè)計藝術(shù)也到了廣泛的應(yīng)用。其不但可以提升服飾的整體效果，也可以在再次加工中變得更精致、美觀、立體。所以，希望我國的服裝設(shè)計師能夠不斷的提升自己的藝術(shù)水平，為國家的服裝行業(yè)做出進一步貢獻。