張丹( 河北大學外國語學院,河北 保定 071000 )
自從上個世紀50年代開始,新中國的經濟不斷發展以及中國綜合實力的不斷提升,導致了學習漢語的潮流真正形成。
外國人學習漢語按照學習地域的不同,總共分為兩個方面:一個為對外漢語教學,另一個為國際漢語教育。二者之間的區別就在地域和時間上。按照地域區分,在中國本土上教授來中國學習漢語的外國人,這叫做對外漢語教學;在外國教授外國人學習漢語叫做國際漢語教學。按照時間區分,對外漢語教學發生的時間是早于國際漢語教育的(先有了對外漢語教學,然后才有了國際漢語教育),這只是在前期;在后期,二者是共同發展的。
對外漢語教學早期的發展大致可分為三個階段:新中國成立初期,改革開放后,20世紀90年代后。
上個世紀50年代新中國的影響力還很小,中國政府為了擴大影響力只能從政府方面與國外政府打交道,與政府達成協議且國家出資與五國換來五名交換生。這是第一批出現在中國國內的學習漢語的外國人。但是,鑒于是對外漢語教學的初期階段,一切都還不是很完善,無論是從師資方面還是教學設施方面而言都是如此。最初的漢語教學僅是停留在預科班的程度,教學內容單調,較少涉及到與文化相關的層面。
新中國成立后,中國政府日益認識到打開國門與世界上各個國家交流溝通的重要性,所以決定實行對內改革,對外開放。教授漢語的教師的隊伍在不斷壯大,同時也越來越專業化;由新中國成立初期時的留學生生源國主要為第三世界的發展中國家擴大為一些西方發達國家的加入;由最初的北京,廣西桂林一帶擴展到全國大部分地區;教育體系也在同步發展和完善,教學方法也逐漸多樣起來。
二十世紀九十年代后,來中國學習漢語的留學生數量達到了空前的數量。留學生生源國也更多地擴展至絕大多數的西方發達國家。來華留學生的費用也轉變為現在絕大多數的自費。除此之外,師資力量逐漸壯大并且更加專業化;教學書本越來越專業化,并且由專人編寫。同時,教學體系也愈加完善。教授的內容除去漢語為主體外,更多的涉及中華文化。
說到孔子學院,其發展也是經歷了漫長的過程。中國第一所海外孔子學院是2004年建在韓國的首都首爾,名為斯德哥爾摩孔子學院的歐洲第一所孔子學院于2005年建于瑞典。截至2017年7月,中國已在140個國家和地區建立了511所孔子學院。
就在孔子學院逐漸被世人接受時,新的問題也隨之產生了,2014年,瑞典斯德哥爾摩孔子學院也就是歐洲第一所孔子學院被關閉,隨后,美國芝加哥大學也宣布與孔子學院解除長達五年的合約。關閉孔子學院的浪潮隨之開始涌現。
外媒嚴厲聲明,西方國家的校園崇尚的是自由的學術氛圍,而孔子學院有違這一學術氛圍。但是孔子學院目的并不是如他們所說而是為了發展中國與世界各國的友好關系。但是既然孔子學院已在多個國家遭關閉,這其實也是說明了以孔子學院作為宣傳媒介的手段的這一時代已臨近尾聲,中國就應當尋找下一個能夠代替孔子學院的時代媒介。
國際漢語教育除去以孔子學院作為主要的媒介外,還有一大部分,其地位也是不容忽略的,那就是在國外學校開辦的中文課程。
就拿泰國而言,2007年,僅是開辦漢語課程的中小學就達到了728所,就比前一年增加了347所,可見這增長量也是相當驚人的。通過研究泰國的這波漢語學習熱,可以得出一些值得借鑒的經驗教訓。首先,應當得到政府的支持和認可,在政府的支持下,積極促進兩國之間的友好合作;其次,在教學方面,不應當單純地引進中國方面的教師和教材,還應當使教師和教材具有本土的特征,只有如此,才能使漢語教學長久有效地進行下去;再次,應當根據不同水平,不同地區的漢語學習者的特殊要求,制定適合他們的課程,教學計劃;最后,應當與時俱進,不斷隨著不同的時代要求,變換教學內容,教學計劃,以求符合時代潮流。
漢語教學的傳播,當今看來無非就是兩種階段,兩種模式:對外漢語教學和國際漢語教育,二者既是時間上的延續,同時也是方式方法上的創新。二者同時作為中國宣傳中華文化的途徑和手段,自然都有各自的時代使命,所以這就要求中國在使中華文化走出去這條路上,應當不斷創新,順應時代發展,只有這樣才能使得中華文化大跨步地向前走。