忠王府木構(gòu)裝飾藝術(shù)研究

王雯靜（蘇州大學(xué)，江蘇 蘇州 215123）

據(jù)《三輔黃圖》記載“以木蘭為棼橑，文杏為梁柱，金鋪玉戶，華榱、壁珰、雕楹玉磶、重軒鏤檻，青鎖丹墀，左槭右平;黃金為壁帶，間以和氏珍玉，凡至其聲玲瓏然也。”從資料表明，在漢代當(dāng)時(shí)已采用名貴的木材建造以及雕刻和色彩裝飾建筑。木構(gòu) 建筑裝飾讓中國古建筑在世界建筑發(fā)展史中具有悠久獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就，中國古代工匠利用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)創(chuàng)造出廡殿、歇山、懸山、硬山和單檐、重檐等不同形式的屋頂，又在屋頂上塑造出鴟吻、寶頂、走獸等奇特的個(gè)體形象，在門窗上還能看到千變?nèi)f化的窗格花紋式樣，隨著歷史的發(fā)展，我們從留存至今的大量明清時(shí)期的各類建筑上更看到了普遍使用雕梁畫棟的現(xiàn)象，他們已經(jīng)成為中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的一種特殊裝飾。建筑裝飾在這些以木構(gòu)架為結(jié)構(gòu)體系的單幢房屋和群體空間形態(tài)讓建筑藝術(shù)具有了思想內(nèi)涵和代表性。

忠王府的木構(gòu)裝飾風(fēng)格是屬于江南小巧玲瓏型的，與北方的大型皇家園林截然相反，營造一種"小橋流水、山石花卉"的氛圍，建筑的木構(gòu)裝飾藝術(shù)具有獨(dú)特風(fēng)格。忠王府的木構(gòu)建筑裝飾上采用了豐富多彩的雕刻與繪畫，龍鳳雕刻是其主要特征，如工字殿的20扇大門窗上的龍鳳雕刻，后殿九幅裙板上的彩畫和前后四面梁柱上的彩畫等。忠王府的壁畫和彩畫很有特點(diǎn)，現(xiàn)存壁畫共9幅，繪在木板上，內(nèi)容非常豐富，大多是描繪田野景色的，都繪有圖案、花鳥魚蟲、山水等內(nèi)容的彩畫，保存完好的達(dá)到300多幅，具有較高的價(jià)值。忠王府的蘇式彩繪亦堪稱一絕。原有包袱棉285方，如意頭210個(gè)，共有彩繪495方，其中3/4為山水、花鳥、走獸及絢麗的錦紋，取材大多寓意福祿壽、吉慶有余、百事如意、錦上添花等，如錢蝠、柏鹿、蝠磐、蜂猴等。其中反映太平天國藝術(shù)特征的主要是龍鳳藝術(shù)，如大門、儀門的額枋和正殿的額枋、脊桁繪有"雙龍戲珠"、"祥云團(tuán)龍"、"丹鳳朝陽"、"鳳穿牡丹"，惜早已被涂刷，僅有正殿東西次間脊桁上的兩方"鳳穿牡丹"幸存。

一、忠王府木構(gòu)裝飾藝術(shù)

（一）梁柱裝飾：建筑中柱子很少用裝飾，我們見到的大多數(shù)是將柱子的頂端收縮成覆盆形，這種根據(jù)大樹樹干自然生長形態(tài)的下粗上細(xì)的做法叫“卷殺”或“收分”，順其自然加以強(qiáng)化使它在力學(xué)和視覺上顯得更加舒服和合理。為了使柱子免受潮氣的侵襲，多在柱身上涂抹油漆。油漆可以是透明的清漆和不透明的黑色與棕色的彩漆，他們和梁枋在一起可以營造某種特殊環(huán)境氛圍。梁枋是構(gòu)成建筑屋頂?shù)闹匾獦?gòu)件，因此在加工制作過程中對(duì)它們進(jìn)行了不同程度上的美化和裝飾。形式是雕出弧線，有時(shí)這些弧線時(shí)刻成植物的枝葉，也有時(shí)刻成仙鶴的頭，長長的鶴嘴刁著一枝花葉，仿佛是一只站立在岸邊的仙鶴探頭戲水，其構(gòu)思之巧妙令人叫絕。梁頭的刻畫越來越復(fù)雜，弧線四周出現(xiàn)了云氣、卷草、刻紋變浮雕，形象豐富。

（二)門窗裝飾：江南的建筑在裝飾上以簡(jiǎn)潔流暢為主，雕刻不多，施彩更少，力求保留木材原色。較少堆疊重復(fù)，突出自然山林的原野之趣。忠王府也是如此。門窗的裝飾有些采以木雕做成花鳥蟲魚紋、幾何文字紋等多種格式。有些是光素?zé)o紋的簡(jiǎn)單平板樣式，有些是板心凸起有簡(jiǎn)單圖案樣式，有些是凸起并雕刻十分復(fù)雜的紋樣。門窗的裙板常見多層木雕裝飾，紋理細(xì)膩，雕刻精致，以山水、花鳥、人物、器物等為題材，也有些隔扇門不用裙板，全用隔心做成落地長窗，顯得玲瓏剔透。

（二）斗拱裝飾:在宋、明、清時(shí)期官定的有關(guān)建筑法式、法規(guī)中已經(jīng)把斗拱的形式規(guī)范化，因而極大地限制了斗拱的基本樣式上的變化和發(fā)展。在這樣的情況下，為了使斗拱更加美觀，除了自身組合的形象外還在外表涂以色彩。斗拱以蘇式彩畫為主，梁枋上用動(dòng)物植物人物進(jìn)行裝飾。

二、忠王府木構(gòu)裝飾內(nèi)容

植物紋樣與動(dòng)物紋樣是中國古建筑裝飾圖案中最常出現(xiàn)的，在忠王府的建筑木構(gòu)裝飾上也是隨處可見的。植物紋有松、柏、桃、竹、梅、菊、蘭、荷等裝飾素材，動(dòng)物紋主要有龍、鳳、麟、虎、獅以及鳥、蟲、魚等；這些裝飾不僅在形象上具有一定的形式美感，而且古人還賦予它們一定的象征意義，諸如吉祥、富貴、高潔、長壽等。如植物中的松，動(dòng)物中的鶴組合寓意“松鶴長壽”，牡丹和桃組合在一起，則象征著“富貴長壽”，兩只獅子在一起就表示“事事如意”等。除此之外，如琴、棋、書、畫、山水、人物和各種代表人物的飾物，如笛子、寶劍、尺板、蓮花、掌扇、道情筒、花藍(lán)、葫蘆八件器物的裝飾形象。古代藝術(shù)工匠慣用的手法還有把多種裝飾組合成新的紋樣，并總結(jié)出一套叫“花無正果、熱鬧為先”的創(chuàng)作原則。千百年來作為中國古代建筑裝飾題材的主要內(nèi)容，始終具有很大的生命力。

基本線條是橫線和豎線，接一定的規(guī)律組合在一起，周圍嵌以簡(jiǎn)單的雕飾。將這種裝修花紋冠以"步步錦"的美稱，反映出人們渴望不斷進(jìn)取，一步步走上錦繡前程的美好愿望。人們用蝙蝠的形象象征幸福，用壽字或桃子圖案寓意"長壽",用罄的圖形寓意"喜慶"或"慶賀"，用梅、蘭、竹、菊?qǐng)D案借喻清高和超凡脫俗，寓意"君子"，用牡丹、玉蘭表現(xiàn)高雅富貴，用葫蘆、石榴、葡萄比喻多子多孫等。將如上幾種圖騰圖案巧妙地組合在一起，可表現(xiàn)各種各樣的題材，如，用蝙蝠、萬字壽字組成"萬福萬壽"圖案；使蝙蝠、葫蘆、桃等組成"多子、多福、多壽"；用萬字、柿子、如意組成"萬事如意"，在花瓶內(nèi)插上月季花，加上鵪鶉，表現(xiàn)"四季平安"；蘭花、靈芝表現(xiàn)"君子之交""等在建筑木構(gòu)裝飾中這些裝飾內(nèi)容無處不在，都是人們表達(dá)的一種美好祝愿。

三、忠王府木構(gòu)裝飾手法

（一）雕刻裝飾藝術(shù)

中國古建筑中最常出現(xiàn)的雕刻可以分為木雕、石雕與磚雕。雕刻手法多樣，如采用高浮雕、浮雕、陰線刻、凹面刻、減地平面陰刻等。木作裝飾包括建筑梁架構(gòu)件裝飾、外檐裝飾和室內(nèi)裝飾，是建筑結(jié)合構(gòu)架和構(gòu)件形狀、利用木材質(zhì)感進(jìn)行雕刻加工、豐富建筑形象的一種雕飾門類。在忠王府建筑木構(gòu)裝飾上，木雕使用的淋漓盡致。在內(nèi)檐裝飾上也是大量使用了雕刻裝飾藝術(shù)。飛罩以木板鏤刻透雕而成，雕刻的圖案寓意吉祥風(fēng)雅清高的花木禽鳥題材為主，如歲寒三友、喜鵲登梅等。紗隔是在隔心處鑲以實(shí)心硬木板，板上裝裱或雕刻字畫，也是十分雅致。

（二）彩畫裝飾藝術(shù)

中國古建筑的木構(gòu)架特征，決定了需要在木材表面涂上油漆以防潮防腐防蟲蛀。彩畫最初的功能就是為了保護(hù)建筑物，后來才逐漸突出其裝飾性。彩畫是中國古建筑裝飾中的一個(gè)重要部分，他們多做在檐下及室內(nèi)的梁枋、斗拱、天花及柱頭上。明清時(shí)期的彩畫種類有“和璽彩畫”、“旋子彩畫”和“蘇式彩畫”，其中最能代表彩畫精湛技藝的是“蘇式彩畫”。在忠王府中大多數(shù)彩畫被涂刷，但是還是依稀可見從前蘇式彩畫的風(fēng)采。忠王府大量采用蘇式彩畫裝飾藝術(shù)，對(duì)于研究中國建筑彩畫提供了難能可貴的完整的實(shí)物資料。門廳、轎廳、前殿、后堂等建筑，在梁枋、椽、柱、檻、斗拱、天花等部位上，共繪著341幅彩畫，彩畫的內(nèi)容和樣式十分豐富。彩畫裝飾正是清代蘇州地區(qū)彩畫的典型代表,其色彩和題材既有江南的清新溫婉,又充滿了太平天國特定的政治歷史痕跡,具有很高的研究價(jià)值。

忠王府巧奪天工的木構(gòu)裝飾體現(xiàn)了我國古代工匠具有富于浪漫主義的創(chuàng)作思想和嫻熟高超的技藝，在中國古代建筑木構(gòu)裝飾藝術(shù)中，裝飾已經(jīng)成為很重要的一個(gè)組織部分。在中國古建筑木構(gòu)裝飾上凝聚了無數(shù)祖先辛勤的勞動(dòng)和無窮的智慧，作為藝術(shù)發(fā)展的一種傳承，它奠定了世代相傳的文明，是中國傳統(tǒng)美學(xué)中極其有價(jià)值的一個(gè)組成部分。中國古建筑木構(gòu)裝飾是中國傳統(tǒng)美學(xué)中極其有價(jià)值的一個(gè)組成部分，是世界建筑以及裝飾藝術(shù)史上一朵絢麗的奇葩。