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798 藝術(shù)區(qū)的反思與合理性分析

2018-04-01 13:36:20李航上海交通大學(xué)湖南張家界427000
絲路藝術(shù) 2018年12期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)發(fā)展

李航(上海交通大學(xué),湖南 張家界 427000)

一、798 藝術(shù)區(qū)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀

798 藝術(shù)區(qū)位于北京的東北角,是由1950年代建成的一個工廠命名的藝術(shù)區(qū)。由于其位于北京朝陽區(qū)酒仙橋街道大山子地區(qū),故又名為大山子藝術(shù)區(qū)(英文簡稱DAD-Dashanzi Art District),是原國營798 廠等電子工業(yè)的老廠區(qū)所在地。此區(qū)域西起酒仙橋路,東至京包鐵路,北起酒仙橋北路,南至將臺路。而798 當(dāng)前則位于七星集團(tuán)所在的718 大院內(nèi),“占地面積近30 萬平方米,建筑面積萬平方米。其中,1950年代建筑面積平方米(鋸齒形包豪斯風(fēng)格建筑平方米)”。

2003年至2005年,隨著大量藝術(shù)家和畫廊及其他藝術(shù)機(jī)構(gòu)的大量入駐,該區(qū)域越來越受到國際國內(nèi)社會的關(guān)注。而正是在這一期間,入駐798 藝術(shù)區(qū)的畫廊、機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家和798 藝術(shù)區(qū)的管理機(jī)構(gòu)七星集團(tuán)之間的矛盾不斷升級。該矛盾的焦點(diǎn)在于:按照七星集團(tuán)的規(guī)劃,這里將對798 廠區(qū)進(jìn)行拆遷,以規(guī)劃新的電子工業(yè)與電子貿(mào)易區(qū),計劃“克隆”中關(guān)村模式,在這里建廠房、電子城等。所以,這里到底應(yīng)該建成“中關(guān)村第二”,還是作為一個文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域保留下來?798 藝術(shù)區(qū)到底有什么價值值得保護(hù)等問題,引起了社會各界的廣泛討論。當(dāng)然,隨著區(qū)域功能的變化,各入駐成分也隨之變動。而在變遷的過程中,各方利益有一個重新分配的過程。在不同層面利益博弈的過程中,798 藝術(shù)區(qū)的一些主要問題開始呈現(xiàn),尤其是自2008年下半年以來世界性的金融危機(jī)所引起的全球經(jīng)濟(jì)的不景氣以及國際國內(nèi)藝術(shù)市場萎縮,使得798 藝術(shù)區(qū)的問題更加突出,能否可持續(xù)發(fā)展成為首要的問題。當(dāng)商業(yè)化傾向和旅游傾向愈演愈烈的時候,798 的整個經(jīng)濟(jì)、生活環(huán)境發(fā)生著巨大的變化;另一方面,作為這個藝術(shù)區(qū)最早入駐者的撤離,其藝術(shù)創(chuàng)造力量逐漸減弱,并最終成為藝術(shù)區(qū)的邊緣性力量,在藝術(shù)與市場的十字路口,798 該何去何從?

二、798 藝術(shù)區(qū)存在的問題

無論是798 藝術(shù)區(qū)區(qū)域功能上的變化,還是798 藝術(shù)區(qū)藝術(shù)家的出走;無論是從大的國際國內(nèi)藝術(shù)市場還是具體到藝術(shù)區(qū)自身的管理和建設(shè),798 藝術(shù)區(qū)在新的發(fā)展階段都遇到了諸多困境,面臨著十字路口的選擇。當(dāng)然,798 藝術(shù)區(qū)所遇到的困境已經(jīng)不僅僅是個別現(xiàn)象,有些甚至是國內(nèi)藝術(shù)區(qū)發(fā)展過程中的一些共性問題,只不過在798 藝術(shù)區(qū)表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈和集中而已。這些問題,總的來說既有顯性問題,也有隱性問題。

1.顯性問題

顯性問題是藝術(shù)區(qū)比較集中且成為焦點(diǎn)的問題,這些問題直接影響到所有入駐者的切身利益,因此矛盾比較尖銳,容易引起注意。這些問題集中起來主要包括房租問題、藝術(shù)家在藝術(shù)區(qū)的地位問題、藝術(shù)區(qū)的管理與建設(shè)問題、過度的商業(yè)化和旅游化傾向等。

2.隱性問題

798 藝術(shù)區(qū)的隱性問題是一些宏觀的問題,相對比較隱蔽。同時這類問題往往比較復(fù)雜,對798 藝術(shù)區(qū)自身的影響也會更深刻,更持久。這些問題概括起來說主要包括藝術(shù)區(qū)的定位、中國當(dāng)代藝術(shù)本土地位的確立和發(fā)展、中國本土畫廊的定位及其成長等。

三、798 藝術(shù)區(qū)存在的合理性分析

雖然798 藝術(shù)區(qū)在北京的發(fā)展成為眾多藝術(shù)家和評論家的反思、吐槽對象,大部分也總是在表達(dá)負(fù)面的觀感,認(rèn)為過度的商業(yè)化包圍了798,不再具有藝術(shù)本來的情懷和氣質(zhì)。對藝術(shù)圈的朋友來說,798 藝術(shù)區(qū)可以說是一個混雜之地,復(fù)雜多變但話題性十足。但是對于798 藝術(shù)區(qū)的評價,應(yīng)該出去偏見,多看到其存在的合理性和價值。

從藝術(shù)生態(tài)鏈來說,藝術(shù)圈的生態(tài)應(yīng)該是完整開放、復(fù)雜多元的,而不應(yīng)是破碎的、扁平的,這樣才能滿足不同人群對藝術(shù)的需求和冀望,即便是被鄙視、承非議、受指摘,798 仍然是北京藝術(shù)圈難以忽視的一個重要鏈條。假如沒有798,北京的藝術(shù)圈就不是完整的生態(tài);沒有798,北京的藝術(shù)家群體就少了很多話題;沒有798,北京的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展歷程就缺失了重要一頁。

從藝術(shù)教育來看,精英化、專業(yè)化藝術(shù)教育之外,不應(yīng)忽視普及性和大眾化的藝術(shù)教育,這種教育除了藝術(shù)館、博物館等文化場館,還有各種類型和規(guī)模的藝術(shù)區(qū),如果說前者是陳列藝術(shù)成品,滿足人們藝術(shù)鑒賞需要,那么后者則是展示藝術(shù)整體的業(yè)態(tài),對于藝術(shù)本身的呈現(xiàn)更為生動鮮活、更為細(xì)致多樣,可以更好地滿足人們體驗和學(xué)習(xí)的需要。798 藝術(shù)區(qū)是民眾接觸藝術(shù)、了解藝術(shù)、學(xué)習(xí)藝術(shù)的場所,是藝術(shù)教育不可或缺的環(huán)節(jié)。

從藝術(shù)傳播角度來看,北京的文化形象尤其是現(xiàn)代藝術(shù)形象需要這樣一個符號、這樣一個窗口,對外展示當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)貌,盡管有許多噱頭,盡管有許多非藝術(shù)的元素?fù)诫s其中,但798 作為海內(nèi)外知名度頗高的藝術(shù)區(qū),在文化藝術(shù)傳播中的作用似乎暫時還無法替代。此外,798 不僅是藝術(shù)品交易的窗口,也是北京文化旅游的標(biāo)志性文化景點(diǎn),對于普通大眾來說,798 不失為一個文化休閑并體驗當(dāng)代藝術(shù)的好去處。目前,圍繞798 藝術(shù)區(qū),周邊存在著大大小小幾十個藝術(shù)家聚集區(qū),如黑橋、環(huán)鐵藝術(shù)區(qū)等,這些藝術(shù)區(qū)以798 為核心,輻射范圍甚至達(dá)10 公里之外。這是北京藝術(shù)的重要孵化地,來自全國各地的藝術(shù)家懷揣夢想來到這里,為北京的文化藝術(shù)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。從這個角度來看,798 對于北京藝術(shù)界的意義與價值不容低估。

四、結(jié)語

從國外情況看,每一個藝術(shù)區(qū)的成長發(fā)展都離不開當(dāng)?shù)卣姆e極扶持與科學(xué)引導(dǎo)。比如,美國蘇荷區(qū)發(fā)展之初方向不明,紐約市就明確提出全部保留蘇荷區(qū)舊建筑景觀,以立法的方式確認(rèn)蘇荷為文化藝術(shù)區(qū)。比如韓國的heyri 藝術(shù)谷就明確定位為藝術(shù)區(qū)而不是旅游點(diǎn),以利于藝術(shù)家的創(chuàng)作。

城市藝術(shù)區(qū)究竟該如何規(guī)劃建設(shè)?政府在藝術(shù)區(qū)發(fā)展上該承擔(dān)什么樣的角色都成為藝術(shù)區(qū)建設(shè)要面對的課題。

專家一致認(rèn)為,在藝術(shù)區(qū)建設(shè)上,首先要有非常準(zhǔn)確的定位,只有做好了定位才可能做好可持續(xù)發(fā)展。其次,在資金上、管理上要給予藝術(shù)區(qū)特殊的扶持政策,同時扶持政策要具備針對性和科學(xué)性,將優(yōu)惠真正落實到藝術(shù)家創(chuàng)作本身,而不是那些平臺建設(shè)上。此外,也要通過相應(yīng)的財稅扶持政策改善目前國內(nèi)畫廊業(yè)的生存困境。

在未來很長一段時間,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)仍然是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要方向,要想得到長足持續(xù)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)就必需妥善的解決發(fā)展中存在的問題。通過北京798 藝術(shù)區(qū)產(chǎn)業(yè)運(yùn)行模式中存在的問題,以為之后中國文創(chuàng)街區(qū)、園區(qū)提供合理性借鑒。同時,中國應(yīng)該重視本土藝術(shù)畫廊的體系培育,在積極引進(jìn)國外優(yōu)秀藝術(shù)家、藝術(shù)品和運(yùn)營模式的同時,充分發(fā)揮本土畫廊的推動作用,把握好商業(yè)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)鏈,借助國家政策助推藝術(shù)發(fā)展。

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