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當代中國電影的視覺審美文化研究

2018-04-01 13:36:20葛峻江西理工大學江西贛州341000
絲路藝術 2018年12期
關鍵詞:內涵價值藝術

葛峻(江西理工大學,江西 贛州 341000)

引言:當代中國電影是人類精神審美創造的藝術品,從文化價值觀角度來看,影視藝術中融合了高雅與通俗兩種藝術形式,不但具有深層內涵,還能夠加深人類對文化藝術的理解,其作為一種新型的藝術形式,在廣大群眾生活中得到了廣闊發展。當代中國電影具有多元主體,能夠系統的對影視文化審美價值進行分析,有利于在全球化時代背景下,使民族文化認同感得到顯著提升,影視藝術為大眾帶來更加貼心的服務。

1.當代中國電影與審美文化價值取向分析

1.1 影視藝術下的審美文化特征

當代中國電影具有豐富的藝術審美內涵,電影中超強的再現性、表現力能夠逼近人類現實生活場景,并以巨大的藝術魅力影響著大眾審美文化,主要特征體現在以下幾個方面。

(1)民族性。影視文化中的民族性主要是指通過電影作品充分體現本民族的社會生活,體現出本民族的文化、心理特性,呈現出鮮明的影視藝術文化。在當代中國電影藝術中,不斷更新理念,探尋新穎的表現手法,實現大眾審美與影視藝術的融合,力求通過影視作品體現濃郁的民族情感,引發對民族現實與歷史的反思;

(2)世界性。影視藝術文化中的語言是世界的,屬于一種與世界藝術相交流的工具。當代中國電影藝術不但注重民族化發展,同時也注重展現世界性的一面,通過使用國際化的制作方式,創作出一些適合國內外觀眾的作品,從而促進民族與世界的融合,如《夜宴》《臥虎藏龍》等作品,獲得了國內外觀眾的一致認可與好評,由此在國際上體現出了影視藝術的審美價值;

(3)商業性。由于目前社會文化的產業性不斷提升,中國電影走向世界成為大勢所趨,同時這也是一種經濟行為,致使影視產業的商業性特征加劇。影視作品要想實現美學價值則勢必要具備鮮明的藝術個性。在目前市場經濟背景下,電影藝術的產業化發展不但要重視收視率、票房等重要指標,還應考慮到審美情趣、取向、水平等,避免受到市場機制、商業利益的影響,產生人文精神上的缺失。

1.2 影視藝術下的主流意識形態

影視文化具有建構、傳播社會意識形態的功能,通過審美感受影響大眾觀念意識。在我國的傳統文化中便十分重視主流意識形態的社會教化功能,在影視藝術文化中更應如此。但在目前市場經濟背景下,很多影視藝術受到商業利益影響,加上傳播手段、渠道的多元化,致使影視文化的主流意識傳播逐漸變得邊緣化。

一方面,當代中國電影中主流意識形態功能弱化。隨著大眾娛樂的誕生與發展,娛樂商業內涵對社會消費特征進行了區分,其中娛樂性、利益性、商業性占據需求中心,影視作品中傳統審美功能逐漸退卻,從而導致主流意識形態功能弱化;另一方面,主流意識形態的內涵逐漸邊緣化。目前電子媒介成為傳播的主體,使信息內涵發生較大改變,而影視藝術創作也將隨著環境的變化,使內涵隨之改變。在商業化背景下,影視藝術作為大眾傳播的中流砥柱,在電影產品的創作上出現利益為重、過于追求大眾趣味等情況,致使主流意識形態電影作品數量減少,內涵逐漸邊緣化[1]。

2.當代中國電影視覺審美文化的實現

2.1 電影民族性與世界性融合與審美價值實現

從形式上來看,優秀的影視作品往往承載著民族優秀的藝術傳統,通過不斷的探究與創新,尋求符合大眾審美的影視語言與藝術手法,體現出濃郁的民族情感,注重對民族現實與歷史的反思。當代中國電影具有較強的民族性特征,首先體現在對民族歷史與現實的深入挖掘方面,并且借助作品宣傳和弘揚民族精神,在展現民族文化傳統的同時,體現出深層的集體心理。但是,要想實現電影作品民族性與世界性的融合,還應具有國際性眼光,打造具有國際化水平的作品。

首先,采用國際化制作方式,創作出讓世界人民都能看懂的作品,人類在情感上是共通的,影視作品的創作應圍繞著家庭、友誼、愛情、親情等方面,以及人類共同思考的健康、生命、死亡、毀滅等內容。例如,《臥虎藏龍》與《夜宴》在國際上受到一致好評便充分的說明了這一點。盡管東西方在文明上存在差別,但是在面對人類共同問題上基本一致,這也為我國影視藝術與世界交融提供了契機。其次,應利用最現代語言體現最傳統文化,要想實現中國影視與世界交融,首先應具備自己鮮明的民族特色,能夠經得住世界性的對比與推敲,民族文化特征屬于我國影視藝術自身最大的優勢,能夠充分展現出民族文化問題。在全球化語境下,影視作品不斷要面對來自經濟、文化上的挑戰,還要面臨異質文化對本土文化的威脅,因此中國電影應與世界需求相結合,以此體現出更大的審美價值[2]。

2.2 電影審美性與商業性融合與審美價值實現

當代中國電影不但屬于藝術作品,也是商品的一種,具有社會與經濟雙重效益。其中,影視藝術價值的實現由其藝術價值所決定,主要體現在藝術價值與商品價值的統一,自身與商品不發生聯系,只是體現在人的精神層面上,通過藝術作品來表達人的意義。同時,影視作品的商品價值也屬于藝術性的一種物化體現,它在很大程度上滿足了人類的審美需求。從某種意義上來看,影視作品價值通常可以借助市場反應出來,甚至可由市場得到肯定。要想使電影審美性與商業性得到統一,應清楚的認識到影視藝術的消費與其他藝術消費之間存在的區別,前者屬于獨特的審美享受,具有保值、增值的功能。目前藝術市場的蓬勃發展為影視藝術的增值提供了廣闊的空間。

在現代市場經濟語境下,影視藝術遵循經濟與藝術的雙重規劃,借助市場流通方式,在產生社會效益的同時,也產生了一定的經濟效益,這一點與一般物質資料生產相類似,在體現出其藝術價值的同時,也體現出了其自身的商品價值,對于社會進步與經濟發展均起到了較大的促進作用。人們在欣賞我國當代優秀電影作品時,并非是為了追求感官上的體驗,更多的是渴望得到精神上的滿足。因此,在全球化語境下,當代中國電影作品的審美價值,應該在藝術與商品價值兩個方面得以體現[3]。

結論:綜上所述,在全球化語境下,當代中國電影應體現出自身獨特的審美價值,并且積極尋求國際化發展道路,實現民族性與世界性的融合,即便在市場經濟影響下,我國的電影創作也不應為了追求更高的經濟效益而產生人文精神上的缺失,而是應創作出更多的既擁有本民族優秀豐富的文化內涵,又借助現代化的信息技術,立足于國際化思維的中國民族電影作品,使影視藝術自身的藝術價值與商品價值得以充分實現。

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