山水畫構圖的形式意味研究

劉亞男 首都師范大學，北京 100000

一、概述

在中國山水畫的繪制過程中，筆法紙墨都是極其講究和重要，但除此之外，還有一個把控全局的關鍵，那就是構圖。之所以是山水畫中重要的一環，其第一點便是因為它是作畫的基礎。任何一位畫家在畫畫前必然在心中對于他將要繪制的圖畫構造做到胸有成竹時才會下筆。一般來說構圖是體現作品層次感的重要基礎，層次感則是一幅畫中豐富性的關鍵，尤其是作為山水畫的風景畫，遠近、虛實等等都是層次感的體現，與之還有疏密、主次、縱橫、開合等也需要其來表現出來，由此來強調山水畫的變化美。

所謂構圖也可以叫做“布局”，是山水畫在繪制時重要的一步，一幅作品的好壞很大程度上取決于構圖的好與壞。嚴格來說，畫家心中所要表現的審美和最終傳達給觀者的意趣要與構圖相結合，換言之，畫面的內容與布置直接影響到作者內心世界的表達以及作品是否上升到高水準的關鍵。從古代留傳下來的名作中國畫大師們研究出古人在作畫時對于構圖的運用，一般來說對立統一規律是最常見的。就像賓主、遠近、虛實、疏密、聚散、開合、藏露、黑白等，都是對立的關系，但這些對立中又包含著統一，正所謂變化的是對立，均衡的是統一。如果在畫面中體現了這些對立統一才能說這是一幅比較完整的畫。構圖最大的作用就是用來理清雜亂的頭緒，所以說好的構圖其實就是在變化萬千的繪畫對象中（山脈河流植被）整理好脈絡，把主次分清，從而突出畫面的主題和意境。

二、山水畫中常見的構圖形式

散點透視。散點透視的好處就是不會受到空間和視線的限制，這也是中國山水畫最常用的構圖形式之一。一般采用了散點透視就表明畫家在作畫時觀察景象不會固定自己的位置，所謂散點，其實也叫動點。意思就是繪畫者在描繪客觀景象時，在觀察階段采取多角度的觀察而非在一處固定住，這樣做的好處就是視點開闊，可以上下左右遠觀近觀的隨時變化，因此這也是為什么我們欣賞的山水畫中多會驚嘆畫家能將仰視俯視等多角度完美融合的原因。這種咫尺千里的境界可以在趙孟頫的《鵲華秋色圖》中得到發現。這幅作品首先畫幅寬廣遼闊，給人第一印象就有一種大氣磅礴的感覺。而產生這種效果的原因就在于畫家采用了散點透視來作畫。

三遠法。高遠、平遠、深遠構成了三遠法。顧名思義，這個構圖方法跟“遠“有關系。仰視構成高遠，一般是從山腳往上看，比較像西方繪畫中的金字塔構圖模式。平遠就是平視，由近到遠，從前看到后，一般都是平視要表達出的效果。剩下的俯視就是深遠，從上往下看，一般是站在山巔視角來看山下。西方繪畫中“之”字構圖與之類似。高遠一般能體現山脈之大，平遠則可以看的遠，凸顯深邃。深遠強調俯視，用來體現山峰之綿長。三遠法從另一種含義上來說，有些類似作圖原則上的虛實和遠近。

虛實。虛實是相對的，就是模糊與明確的綜合體，它多與遠近一起出現。明明是兩個對立的概念，但在山水畫中卻將兩者合二為一了。中國山水畫講究一個靈氣，如果物體太過于寫實則造成畫面呆板無生氣，若是虛面占據過多則又會導致空洞，漂浮。所以中國山水畫中講究一個虛實結合，虛中有實，實中有虛。虛實構圖原則，會把濃墨的厚重山脈樹林畫實，山頂、長江河流云朵畫虛，甚至留白。所以常見的山水畫中處理虛實關系的手段多是流水、云霧、煙霞等物象來處理。

三、山水畫構圖中的審美性

中國山水畫的構圖在于宏觀上在高遠、平遠、深遠中加入不確定的散點透視，然后在細節中用虛實、疏密、藏露、開合等手法來達到一種天人合一、萬象陰陽合的山水觀。這也正是東方天道人和思維下的獨特審美。它往往具有神秘性、特殊性，但不可否認，它又是極具美感性。拿藏露來說，山水畫中我們經?？梢娪行┊嬅娈嫷揭话氡汴┤欢梗粢话腚[一半，讓觀者看之浮想聯翩。后來這種繪畫中的藏露手法被園林師運用到現實景觀建造中，就有了中國古典園林中的障景法，其實就是源自于山水畫中的藏露美。

而在山水畫中，虛實的起到豐富表現力、突出民族風的作用，這其實是凸顯了中華民族的精神內涵，也彰顯了畫家自己的內心世界以及藝術修養，正所謂觀畫知其人。這種情感的凝聚和心靈的寫照在虛實作畫中展現的淋漓盡致。通過觀察中國優秀的山水畫作品不難發現，中國古人在畫山時有自己的一套方法。不同于西方油畫的光影寫實，東方則更是一種意向美。當然對于山石的物理造型，古代畫師是通過疏密的褶皺來體現的。雖然細節上有疏密，但從整體性來講，整個一幅畫就是一個大的疏密關系，在作畫伊始便已經將三遠以及疏密運用到構圖中，然后貫穿整個作品始終。疏密與聚散體現的都是一種松緊關系，不過聚散多含有一種動勢。一樹一木、一草一葉等細微之物都要講究疏密，因此說疏密不僅是一種構圖形式，同時也是一種文化，一種藝術美。

四、結語

總之在山水畫的構圖形式作用下，畫面藝術感達到了突出重心，避免平淡，同時虛實、疏密、遠近等相結合讓畫面層次感豐富多彩。而從山水畫的構圖中也看出中國畫在形與意中更加講究的是一個意。而意境美則是通過構圖形式來總攬全局的，這是一種氣韻的體現，它將形式美意義和哲學含義以及美學特征統一了起來。所以通過以上分析可知，山水畫中的構圖體系是非常完整成熟的，而后人在繼承和創新中國山水畫時，要立足作者角度和觀者角度，從構圖的審美性方面入手，特別是將作者的內心世界以及精神涵養融入其中，讓中國山水畫在符合傳統審美的標準上又具有時代審美精神。