潘心怡(西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
歷史是由人類(lèi)活動(dòng)構(gòu)成的,在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史上,人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域中都涌現(xiàn)出了相關(guān)的代表人物。這些代表人物在歷史舞臺(tái)上,演繹著自己的人生故事,既有呼喚時(shí)代風(fēng)云的英雄,又有自鳴得意的小丑——在絢麗多彩的歷史畫(huà)卷中,他們顯得分外引人注目。所以,在歷史教學(xué)中除去“when”、“where”和“what”這幾個(gè)要素外,“who”就是整個(gè)歷史課程中極為重要的組成部分。所以認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物是歷史教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容,而且人物評(píng)價(jià)關(guān)系到學(xué)生正確的歷史觀、人生觀、道德觀的形成以及學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)。
目前,歷史教科書(shū)中對(duì)人物的介紹較為單一,針對(duì)有關(guān)人物評(píng)價(jià)的結(jié)論,往往不能讓學(xué)生真正了解歷史人物,也不可能在學(xué)生心目中留下什么痕跡,這又何談?wù)_評(píng)價(jià)歷史人物。今天,我將以中學(xué)歷史課本中的袁世凱形象為例來(lái)說(shuō)明一下這個(gè)問(wèn)題。
中學(xué)歷史教科書(shū)對(duì)袁世凱這位中國(guó)近代史上影響較大的人物所用的筆墨并不多,集中記錄的有這樣的一些話:“南京臨時(shí)政府成立后,清廷任命北洋軍閥頭子袁世凱為內(nèi)閣總理大臣,主持軍政,企圖挽救危局。袁世凱一面命令北洋軍猛攻漢口、漢陽(yáng),一面向南京政府議和。列強(qiáng)以軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖為手段,向革命政權(quán)事假壓力,并制造輿論,替袁世凱撐腰。革命壘營(yíng)中的立憲派和舊官僚,乘機(jī)攻擊革命黨人。孫中山被迫妥協(xié),表示如果清帝退位,袁世凱贊成共和,保舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。在得到孫中山的保證后,袁世凱逼迫清帝退位。1912年2月12日,宣統(tǒng)帝宣布退位詔書(shū),清朝覆滅。次日,袁世凱通電贊成共和,孫中山向南京臨時(shí)參議院提出辭職。接著,南京臨時(shí)參議院推舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。同年3月,袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。辛亥革命勝利的果實(shí)落入袁世凱手里”;“1911年辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治,民主、自由、平等的思想得到進(jìn)一步的傳播,第一次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)資本主義有了進(jìn)一步的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求沖破封建牢籠思想,實(shí)行民主制度。但是,竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱卻夢(mèng)想恢復(fù)帝制。他廢除臨時(shí)約法,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,還在思想文化領(lǐng)域掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流”,就這樣袁世凱的形象被定格在了中學(xué)歷史教科書(shū)里:“大軍閥”、“反復(fù)無(wú)常”、“清廷的代言人”、“竊取革命果實(shí)”、“阻礙民主思想”、“復(fù)辟帝制”的壞人。學(xué)生在學(xué)習(xí)完這些內(nèi)容之后就會(huì)得出這樣的結(jié)論,因?yàn)橹袑W(xué)歷史教科書(shū)中對(duì)袁世凱的描述僅限于此,學(xué)生了解到的袁世凱是單一的、不全面的。顯然“壞人”的這種結(jié)論并不符合客觀公正的評(píng)價(jià)歷史人物這一標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)我們閱讀一些課外的資料,了解歷史學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)袁世凱是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物,他在某一些方面還是有值得肯定的地方:袁世凱是推動(dòng)中國(guó)近代化的有功之人。他有任事之才、治軍之能,實(shí)為近代中國(guó)務(wù)實(shí)干練的能臣。袁世凱廢除了在中國(guó)沿襲一千多年的科舉制度,大力興辦各級(jí)新式學(xué)堂教育,引進(jìn)了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),廣泛延納從海外學(xué)成歸來(lái)的新學(xué)精英并委以重任。自小站練兵到接掌北洋,袁世凱建立了中國(guó)近現(xiàn)代第一支新式軍隊(duì),采納西法編練新軍,并與徐世昌等編就了迄今仍被軍事學(xué)研究權(quán)威部門(mén)取為《中國(guó)兵書(shū)集成》壓卷之作的兩部兵書(shū)——《新建陸軍兵略錄存》《訓(xùn)練操詳晰圖說(shuō)》。袁世凱廢除衙門(mén)創(chuàng)立警察治安管理模式,領(lǐng)銜仿效西方建立巡警制度,成立中國(guó)第一支警察部隊(duì),令中國(guó)軍警分離。袁世凱還積極開(kāi)礦設(shè)廠辦公司,發(fā)展實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì),甚至在遭譴歸隱之后還說(shuō)出“官可不做,實(shí)業(yè)不可不辦”的話語(yǔ)。站在客觀歷史的角度,袁世凱對(duì)中國(guó)的軍事和工業(yè)化有很大的貢獻(xiàn)。除此之外,袁世凱對(duì)中國(guó)民主進(jìn)程的推進(jìn)所作出的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的,袁世凱晚清時(shí)期高舉“立憲”的大旗,幾乎是孤軍奮戰(zhàn)請(qǐng)求立憲,對(duì)晚清憲政的形成至關(guān)重要。
事實(shí)上,許多知名人士和歷史學(xué)家通過(guò)對(duì)袁世凱的了解和研究,對(duì)袁世凱冷靜分析、客觀評(píng)價(jià),采取了有褒有貶的評(píng)價(jià)方式。這些評(píng)價(jià)的共同點(diǎn)是:袁世凱本質(zhì)上是擅長(zhǎng)權(quán)術(shù)的舊派人物,同時(shí)也是愛(ài)國(guó)者和民族主義者,對(duì)中國(guó)的近代化做出重要貢獻(xiàn),而他最大的敗筆在于稱(chēng)帝。
所以,在教學(xué)過(guò)程中將教科書(shū)中的內(nèi)容看做是袁世凱的全部,將其全面否定。顯然是不對(duì)的。一旦接觸歷史實(shí)際,我們就會(huì)看到眾多的歷史人物是不同方面的,以不同形式作用于歷史發(fā)展的,衡量他們起什么作用,有什么功過(guò),還必須具體問(wèn)題具體分析。教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生客觀公正評(píng)價(jià)袁世凱。學(xué)生們因?yàn)橹魂P(guān)注教材,無(wú)法全面的了解和評(píng)價(jià)袁世凱這一歷史人物,這就需要教師發(fā)揮作用,在講到袁世凱的時(shí)候,不應(yīng)該只講述袁世凱的“過(guò)”,還應(yīng)該向?qū)W生傳遞用“一分為二”的眼光看待教科書(shū)中的袁世凱形象,但需要注意的是,教師不能替學(xué)生下結(jié)論,教師應(yīng)該在有重點(diǎn)的具體分析講述的基礎(chǔ)上去引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。課堂上可能由于時(shí)間較為緊張,不適合展開(kāi)講,所以教師可以選擇讓同學(xué)們課后去了解袁世凱這個(gè)人物,并以小短文或小論文的形式來(lái)反映同學(xué)們的結(jié)論。
然后根據(jù)學(xué)生們的結(jié)論,教師再做總結(jié)。教師在總結(jié)的時(shí)候應(yīng)該注意這一點(diǎn),我們的教育對(duì)象是學(xué)生,除了已有定論的人物外,一般離不開(kāi)教材的基本觀點(diǎn),以免學(xué)生在認(rèn)識(shí)上造成混亂。
評(píng)價(jià)歷史人物,史學(xué)界近來(lái)提出不少新的方法,最主要有兩個(gè)方面:一是“方面論”;二是“階段論”。方面論認(rèn)為一個(gè)人是多方面的,有時(shí)在政治上是個(gè)庸才,或者是個(gè)昏君,但在其他方面可能是一位出色的人物。當(dāng)然,對(duì)歷史人物也可以根據(jù)其一生的活動(dòng)的不同方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。階段論,是指對(duì)一個(gè)人的一生,應(yīng)當(dāng)分成各個(gè)不同階段、不同層次進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。有的人在前期對(duì)歷史起了一定的好作用,但后期卻犯了錯(cuò)。所以要以歷史地、全面地去看歷史人物。
評(píng)價(jià)歷史人物的方法還要防止折中論。即對(duì)歷史人物的功過(guò)是非進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)必須抓住主要之點(diǎn),從而做出功大于過(guò)或過(guò)大于功的正確評(píng)價(jià)。具體操作方法是分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)的主要矛盾,找出社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì),分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)矛盾,對(duì)歷史發(fā)展所起的客觀作用,并以此判斷他究竟是功績(jī)占主流,還是過(guò)失占主流。功大于過(guò),基本肯定;過(guò)大于功,基本否定。以袁世凱為例,事實(shí)上,許多知名人士和歷史學(xué)家通過(guò)對(duì)袁世凱的了解和研究,袁世凱所處的時(shí)期改變社會(huì)已經(jīng)成為歷史必然的趨勢(shì),袁世凱曾經(jīng)即使有過(guò)功,但也無(wú)法掩蓋他竊取革命果實(shí)、復(fù)辟帝制、買(mǎi)國(guó)求榮的倒行逆施,所以對(duì)他的評(píng)價(jià)還是以否定為主。
之前的歷史教學(xué)活動(dòng)中不太重視對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),但是近年來(lái)漸漸開(kāi)始彌補(bǔ)在這一方面的短缺。許多學(xué)校中開(kāi)始采用普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材選修《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》,這本教材精選了22 位在中外歷史發(fā)展進(jìn)程中,在各個(gè)領(lǐng)域具有代表性的人物及其活動(dòng)。在中學(xué)歷史教學(xué)中,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生把握歷史人物,進(jìn)而可以使學(xué)生以人物為線索更深入地了解歷史事件。