材質(zhì)之美
——淺談書(shū)籍設(shè)計(jì)中材質(zhì)的運(yùn)用

李春新 李向楠（華北理工大學(xué)，河北 唐山 063000）

一、書(shū)籍材質(zhì)的概述

我國(guó)書(shū)籍歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早的書(shū)籍出現(xiàn)在上古時(shí)期，那時(shí)候還沒(méi)有文字，人們就使用繩結(jié)記事，《易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。”后商朝出現(xiàn)了文字，古人把文字刻在龜甲或獸骨上，再用繩子將其串連起來(lái)就形成了“甲骨文書(shū)”，竹簡(jiǎn)也在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)，但是到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才被廣泛應(yīng)用。竹簡(jiǎn)是造紙術(shù)發(fā)明以前記錄文字的主要材料，它經(jīng)過(guò)裁、切、烘、書(shū)寫(xiě)等過(guò)程才能最終成冊(cè)。直到西漢時(shí)期造紙術(shù)的發(fā)明大大推動(dòng)了書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展。由于紙張的輕盈、便利等諸多優(yōu)勢(shì)，它開(kāi)始代替其他的書(shū)寫(xiě)材質(zhì)。它不僅賦予了書(shū)籍真正的形式，也確定了今后書(shū)籍的材質(zhì)形式。隨之活字印刷術(shù)的發(fā)明更快促成了書(shū)籍形式，并一直沿用至今。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種新型材料涌現(xiàn)出來(lái)，例如金屬、塑料、人造皮革等等，使現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)形式更加豐富多元化。

二、材質(zhì)在書(shū)籍設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

書(shū)籍設(shè)計(jì)中材質(zhì)的表現(xiàn)對(duì)于整個(gè)書(shū)籍是至關(guān)重要的，它不僅會(huì)影響書(shū)籍的外觀，更會(huì)影響讀者的閱讀興趣。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類文明快速發(fā)展的今天，人類的需求得到普遍重視，設(shè)計(jì)者要以提高讀者閱讀質(zhì)量為目的，根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容的不同使用獨(dú)特的材質(zhì)，傳遞獨(dú)特的情感，使讀者有一個(gè)全新的閱讀體驗(yàn)。

（一）材質(zhì)的自然屬性的運(yùn)用

材質(zhì)的自然屬性是指對(duì)材質(zhì)的整體外貌、規(guī)律、現(xiàn)象、特征本質(zhì)的描述說(shuō)明，是材質(zhì)的整體、表象、特征給人們帶來(lái)的感受，是材質(zhì)本身固有的屬性，是構(gòu)筑整個(gè)書(shū)籍美感的一種外在物質(zhì)體現(xiàn)。

1.天然質(zhì)感

天然質(zhì)感就是天然形成，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工加工的質(zhì)感。在書(shū)籍設(shè)計(jì)中使用天然材質(zhì)可以使讀者有一種親切、返璞歸真之感，天然質(zhì)感帶來(lái)的無(wú)限生機(jī)可以使讀者感覺(jué)溫潤(rùn)、沉靜，拉近了讀者與書(shū)籍之間的距離。

2.人工質(zhì)感

在科技飛速發(fā)展的今天，人工材料在我們生活中隨處可見(jiàn)，例如硫酸紙、金紙、金屬、塑料、人造皮革等，給人工業(yè)、現(xiàn)代、冰冷之感，與天然質(zhì)感形成對(duì)比，天然質(zhì)感表現(xiàn)力有限，有時(shí)不能將書(shū)籍的內(nèi)涵充分地展現(xiàn)出來(lái)，人工質(zhì)感則彌補(bǔ)了這個(gè)不足。人工材料的出現(xiàn)給書(shū)籍設(shè)計(jì)增加了更多的可能性，因此我們也應(yīng)該隨著科技的發(fā)展不斷開(kāi)拓我們的思路，使書(shū)籍設(shè)計(jì)更具創(chuàng)意。

（二）材質(zhì)的感覺(jué)特性的運(yùn)用

材質(zhì)的感覺(jué)特性是指材料本身的特質(zhì)帶給人們的感覺(jué)體驗(yàn)。我們不僅要了解材料的本質(zhì)，也要通過(guò)觀察和觸摸材料體會(huì)材質(zhì)的感覺(jué)特性，從而更深層次地理解書(shū)籍表達(dá)的情感內(nèi)容。

1.視覺(jué)質(zhì)感

任何書(shū)作為一個(gè)客觀存在的六面體，在視覺(jué)審美過(guò)程中，我們走進(jìn)書(shū)籍，觀察并翻閱，看似只是一方的動(dòng)作，但是作為一本優(yōu)秀的書(shū)籍不僅需要吸引人的內(nèi)容，還要具備色彩、圖案、材質(zhì)等一些外在條件誘發(fā)讀者的閱讀興趣，所以書(shū)和人之間是互動(dòng)的關(guān)系。

人們了解一本書(shū)最開(kāi)始就是用眼睛去判斷，書(shū)籍材質(zhì)的表面?zhèn)鬟f著各種視覺(jué)信息，能給讀者帶來(lái)不同的心理刺激。

2.觸覺(jué)質(zhì)感

視覺(jué)質(zhì)感的體現(xiàn)誘發(fā)了讀者觸覺(jué)質(zhì)感的體驗(yàn)。隨著新材料的開(kāi)發(fā)，人們不再滿足于單一紙質(zhì)化的書(shū)籍，也不局限于色彩、圖案等視覺(jué)層面的展示。觸覺(jué)質(zhì)感有時(shí)能更好的詮釋書(shū)籍的內(nèi)容，如金屬材質(zhì)摸上去給人一種冰冷的工業(yè)感，亞麻布的觸感則是粗糙，給人質(zhì)樸、自然的心理感受，有了觸覺(jué)質(zhì)感做鋪墊更容易體會(huì)書(shū)籍的情感。

在人們的生活環(huán)境越來(lái)越快捷、便利的大背景下，人們往忽略了書(shū)籍的觸覺(jué)質(zhì)感。我們經(jīng)常在書(shū)店看到有些書(shū)籍的封面呈現(xiàn)出木材的紋路，但其實(shí)只是普通的印刷效果，其觸感和真實(shí)的木材是不能相提并論的。視覺(jué)質(zhì)感固然重要，但觸覺(jué)質(zhì)感更能表達(dá)出書(shū)籍的精神內(nèi)涵，這種精神會(huì)深深地印在讀者的心中。

（三）材質(zhì)與工藝的互動(dòng)

《考工記》有記載“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”一部真正的書(shū)籍作品不能只依靠前期的設(shè)計(jì)構(gòu)思，必須要通過(guò)印刷和印后工藝這一系列工程，將“材美”和“工巧”二者完美結(jié)合才能呈現(xiàn)出形態(tài)生動(dòng)的書(shū)籍作品。工藝在書(shū)籍整體設(shè)計(jì)中起到關(guān)鍵作用，決定著書(shū)籍的最終效果和形態(tài)，根據(jù)材料的性能選擇合適的加工工藝可為書(shū)籍錦上添花。

三、結(jié)語(yǔ)

書(shū)籍承載的是一種文化，不僅僅只是追求設(shè)計(jì)上的創(chuàng)意，更多的是傳達(dá)作者的情感。本文通過(guò)對(duì)材質(zhì)的自然屬性和感覺(jué)特性的分析，從材料的天然質(zhì)感和人工質(zhì)感到視覺(jué)質(zhì)感和觸覺(jué)質(zhì)感，深入地剖析了不同的材質(zhì)對(duì)人們情感的影響，幫助設(shè)計(jì)者更好的通過(guò)材質(zhì)來(lái)抓住讀者的心。書(shū)籍的制作工藝也是書(shū)籍設(shè)計(jì)重要的組成部分，材質(zhì)特性與工藝的完美結(jié)合，才能更好地詮釋書(shū)籍的精神內(nèi)涵，表達(dá)作者的人文情懷。設(shè)計(jì)往往離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，二者是相輔相成的，我們要大膽的去嘗試新技術(shù)，使用新材料，因材施藝，因藝選材，提升書(shū)籍的價(jià)值，為讀者創(chuàng)造新鮮舒適的閱讀環(huán)境和閱讀體驗(yàn)，為書(shū)籍設(shè)計(jì)提供更多的可能性。