舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)分析

任俊峰（陜西省商洛市劇團(tuán)，陜西 商洛 726000）

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是在三維立體空間展現(xiàn)藝術(shù)的一種形式，其對(duì)于劇本的再現(xiàn)具有重要的意義，猶如綠葉襯紅花。在統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思下運(yùn)用多種視藝術(shù)手法，舞臺(tái)美術(shù)是指通過(guò)演員化妝、服裝、反映劇本情境的布景和燈光、道具、音樂(lè)等藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)創(chuàng)造符合劇本的環(huán)境、生動(dòng)的外部形象，力圖營(yíng)造劇本里的情境或者表達(dá)作者思想的意境，從而達(dá)到烘托和渲染舞臺(tái)的氣氛，令表演更加生動(dòng)。一說(shuō)到舞美效果，會(huì)有很多人就會(huì)對(duì)舞臺(tái)有一個(gè)淺層次的了解，看舞臺(tái)劇真正看的就是緊張節(jié)奏以及絢麗的舞美效果.舞美設(shè)計(jì)是戲劇藝術(shù)綜合創(chuàng)作的重要門類,是戲劇藝術(shù)有機(jī)組成部分之一.舞美形式在服從劇情拓展的同時(shí),其獨(dú)具匠心的構(gòu)思、詩(shī)情畫(huà)意般的藝術(shù)效果,乃至為全劇的完美展現(xiàn),可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

不同的藝術(shù)流派對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的定義各不相同，有人認(rèn)為它是“視覺(jué)的音樂(lè)”，有人把它看作“思想的有形符號(hào)”，有的認(rèn)為是劇本角色的心理投影。無(wú)論何種說(shuō)法都有一定的道理，但都不能反映它的本質(zhì)。無(wú)論何種表現(xiàn)形式，只要是有助于舞臺(tái)表演的都是好的舞臺(tái)設(shè)計(jì)。成功的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在于在有限的三維空間里展現(xiàn)無(wú)限藝術(shù)的生命力，有助于刻畫(huà)人物形象、創(chuàng)造舞臺(tái)氛圍、揭示劇情內(nèi)涵和人物內(nèi)心世界的作用，讓經(jīng)典成為永恒。

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)作為一種立體藝術(shù)，包括空間藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)。而我國(guó)最早的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是戲劇和戲曲，隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，敢于突破和創(chuàng)新，其表現(xiàn)手段越來(lái)越豐富，更是在空間、形態(tài)、節(jié)奏、色彩等方面運(yùn)用得愈發(fā)精湛。不僅給觀眾創(chuàng)造出美的視覺(jué)盛宴，還使舞臺(tái)表演體現(xiàn)出的思想和精神得到了更深層次的開(kāi)發(fā)。

合理并創(chuàng)造性地利用舞臺(tái)空間是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的基本形式和要素，舞臺(tái)背景主要是通過(guò)各種各樣的布景以及道具來(lái)滿足表演的需要，經(jīng)過(guò)巧妙地處理舞臺(tái)空間，同時(shí)通過(guò)舞臺(tái)燈光和音響效果，最大限度地渲染舞臺(tái)氣氛。給人一種如臨其境的感覺(jué)。每年的春晚隨處可見(jiàn)的大柱子非常貼合濃重而又喜慶的舞臺(tái)氛圍。恰當(dāng)?shù)目臻g處理能夠充分展現(xiàn)藝術(shù)魅力，帶來(lái)不一樣的視覺(jué)沖擊。虛實(shí)結(jié)合的表演手法、空間布局獨(dú)特新穎。畫(huà)面與演出形式富有象征意味與感情魅力，會(huì)為劇本、導(dǎo)演、表演增光添彩，活潑演出形式，豐富人物形象，開(kāi)拓劇本主題的深度。如商洛花鼓現(xiàn)代戲《帶燈》的舞美設(shè)計(jì)，戲還沒(méi)有開(kāi)演——不，開(kāi)演了，是由舞臺(tái)美術(shù)開(kāi)演的。觀眾一進(jìn)劇場(chǎng)大廳，沒(méi)關(guān)上大幕的舞臺(tái)上便呈現(xiàn)出朦朧的遠(yuǎn)山，像籠罩著一層輕紗，影影綽綽，那是舞臺(tái)美術(shù)“演出”。“搶”在演員上場(chǎng)之先揭開(kāi)了戲的“序曲”。它向觀眾展示山的風(fēng)采和樸素的品格。山的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力。切中要處也富有表現(xiàn)力、感召力。定下了這臺(tái)戲的基調(diào)，劇情及戲的主人公們，戲的思想內(nèi)蘊(yùn)正需要這樣的基調(diào)。待你走出劇場(chǎng)，步上街頭，來(lái)到家里，洗過(guò)臉，上了床，躺了下來(lái)，那“主旋律”還仿佛呈現(xiàn)在你眼前，在你腦海縈繞，在你耳邊回蕩。

色彩作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中是不可忽視的部分。色彩依附在空間、實(shí)體以及服裝設(shè)計(jì)上，彼此襯托又不沖突，為觀眾呈現(xiàn)美好的視覺(jué)享受。是舞美設(shè)計(jì)中所用色彩給人的總體印象；比如，喜慶、輕松、優(yōu)雅，溫馨、清爽或者浪漫等色調(diào)。色彩色調(diào)不僅對(duì)舞臺(tái)演出氣氛和情調(diào)營(yíng)造有重要作用，更重要的是其可以傳達(dá)特定思想感情，對(duì)觀眾觀演情緒、情感等有極強(qiáng)的感性影響。因此，在確定舞臺(tái)所用色調(diào)時(shí)，要事先充分了解舞臺(tái)演出的主題及觀眾對(duì)舞臺(tái)色調(diào)的敏感度或者稱為喜惡，切忌做主觀論斷。色調(diào)應(yīng)該跟隨演出主題變化而變化，同時(shí)也要視具體問(wèn)題具體分析。色彩色調(diào)要與演出主題匹配，色彩色調(diào)永遠(yuǎn)服務(wù)于演出主題。色彩的運(yùn)用在每年的春晚舞臺(tái)上隨處可見(jiàn)，比如每年必不可少的大紅燈籠以及金黃色的騰龍柱，還有紫紅燈光的渲染，使得整個(gè)晚會(huì)舞臺(tái)富麗堂皇，具有濃烈的節(jié)日喜慶氛圍。舞臺(tái)上的燈光變換，能引起觀眾的感情變化，喚起觀眾的美感。色彩賦予舞臺(tái)美術(shù)鮮活的藝術(shù)靈魂，編織了舞臺(tái)如夢(mèng)如幻的藝術(shù)世界。

裝飾是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分――裝飾，等同于美女的服飾，合適的服飾能更加凸顯出美女的美麗。裝飾對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的道理與之類似，演員的服裝、妝容以及舞臺(tái)的道具的不同，會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果，觀眾心里也會(huì)有不一樣的反應(yīng)，激發(fā)不一樣的情緒以及美感。

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展，為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)需要不斷創(chuàng)新和突破陳規(guī)。盡管現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)能夠解決這一問(wèn)題，但是要精益求精，還需要我們的不懈努力。越來(lái)越成熟的新媒體技術(shù)被廣泛地應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)也不例外，逐漸突破傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出超凡脫俗的藝術(shù)魅力以及新媒體技術(shù)的神奇，令人眼前一亮。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展除了合理利用新媒體技術(shù)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也需要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)做到傳承和創(chuàng)新。設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思維及理念的創(chuàng)新也就能帶來(lái)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的革新甚至是引領(lǐng)潮流。我們要依據(jù)觀眾的欣賞水平以及接受能力適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，充分考慮觀眾的文化背景，做到舞臺(tái)演出以及觀眾體驗(yàn)的雙贏。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的精神需求日益豐富，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展也在不斷地發(fā)生變化。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展之中，各種流派、風(fēng)格層出不窮。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，國(guó)內(nèi)與國(guó)外，從寫(xiě)實(shí)、變形到抽象，不同的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)形式碰撞繼而融合，形成不一樣的舞臺(tái)藝術(shù)生命。