淺談新媒體平臺美文朗讀創(chuàng)作

□周密

在我國，“美文是精短的藝術(shù)，簡約的藝術(shù)，凝練的藝術(shù)”已越來越成為學(xué)界共識。現(xiàn)代美文篇制精短，意義深遠(yuǎn)，這與新媒體碎片化的收聽場景相貼合。本文中的美文朗讀是指在新媒體平臺播出，以有聲語言為主要表現(xiàn)形式，富含對象感，對精短雋永的散文、詩歌進(jìn)行朗讀的音頻作品，時間在10分鐘以內(nèi)。

一、處理好新媒體播出平臺朗讀者和聽者的關(guān)系

朗讀者與聽者是朗讀過程中互相感應(yīng)的雙方，二者缺一不可，那么聽者是在什么樣的場景和狀態(tài)下收聽此類欄目呢？

生活方式改變后的碎片化時間，移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，微信、微博以及各種音頻客戶端的廣泛使用，為收聽美文朗讀欄目創(chuàng)造了場景。例如運(yùn)動、散步、駕車途中、睡前、陪伴家人或是獨(dú)處時，都是音頻陪伴的碎片時間和場景。這樣的場景決定了朗讀者和聽者是一對一的發(fā)出和接收關(guān)系。朗讀者和聽者的空間距離很近，針對這樣的收聽場景，朗讀者可采用促膝談心式的朗讀，但需要明確的是，促膝談心式朗讀并不是要把朗讀變成說“悄悄話”，用虛聲虛氣表達(dá)，而是在用聲上可以輕柔些，細(xì)膩表達(dá)，點(diǎn)染得體，語氣節(jié)奏不必起伏過大，尤其要避免固定腔調(diào)。針對不同年齡和文化水平的聽者，朗讀者在對文章進(jìn)行處理時更要做到清晰明確、重點(diǎn)突出、富有韻味。因而朗讀者要考慮到聽者的收聽場景和狀態(tài)，做到“心中有人”，時時處處為聽者著想，經(jīng)過自己充分的準(zhǔn)備和表達(dá)，把朗讀作品傳遞到聽者耳邊，送達(dá)到聽者的心田。

二、如何表達(dá)出作品的美感，讓作品入耳入心

朗讀是一種審美活動，這種審美是依據(jù)對文字語言進(jìn)行二度創(chuàng)作得來的。它不但要求朗讀者尊重原作，而且要求朗讀者通過對原作的字句朗讀來傳達(dá)原作的主要精神和藝術(shù)美感。朗讀文字語言有其言簡意賅的特點(diǎn)，在遣詞造句、修辭格調(diào)上展現(xiàn)出千變?nèi)f化。在轉(zhuǎn)化為有聲語言時，文字變成聲音，文采變成語氣，審美方式由看變成聽。加之新媒體美文朗讀時長控制在10分鐘以內(nèi)，這要求朗讀者通過意境氛圍的營造，給聽者建構(gòu)想象與體味的空間，從而進(jìn)入美感的享受中。這需要朗讀者在創(chuàng)作過程中有精細(xì)的感受和細(xì)致的表達(dá)。

（一）精細(xì)的感受

真情實(shí)感來源于生活的體驗(yàn)。朗讀者平日里要有一顆熱愛生活的心，觀察體驗(yàn)生活時覺知自己的感受，讓自己的心敏銳起來，這是感受力的源泉。

在朗讀準(zhǔn)備和朗讀過程中，有沒有感受，感受得深還是淺，直接關(guān)系到作品最終的呈現(xiàn)，朗讀要堅持從作品出發(fā)，由體驗(yàn)到體現(xiàn)的創(chuàng)作，只有深入精細(xì)地理解感受，才能充實(shí)、豐富文字語言，為朗讀準(zhǔn)備恰切的依據(jù)。在朗讀中，感受是通過文中的詞句引起我們對客觀事物的感知、體會的過程，我們需要調(diào)動眼、耳、鼻、舌、身的感覺和知覺，“感之于外，受之于心”。此外，準(zhǔn)確把握全篇各層次、各段落、各語句之間的內(nèi)在聯(lián)系，這樣的邏輯感受也不可或缺。

例如，筆者所在的《二泉夜讀》欄目播出的楊絳先生的《我們仨》中的片段，“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世，我們?nèi)司痛耸⒘?，就這么輕易地失散了，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在只剩下了我一人，我清醒地看到，以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”。這只是楊絳先生對丈夫鐘書、女兒阿瑗，對他們的家的懷念和回憶嗎？不然，在這平淡的講述中蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)和智慧。在楊絳先生的心里他們?nèi)藦奈丛珠_?，F(xiàn)實(shí)中三人的分離不是永別而是失散，失散就有重逢的可能。而一個人在世間走一遭，也只是一個過客。所以，在這里分離不是蒼涼的悲，而是接受的苦。這樣的思想感情訴諸聲音，基調(diào)應(yīng)是深摯、理性、通達(dá)的，語氣和節(jié)奏應(yīng)是氣徐聲柔、平靜內(nèi)斂的。通過精細(xì)的體會、感受，才能把文字蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵表達(dá)出來。

作為朗讀者，不但要充分把握住語詞的明確含義，尤其要精細(xì)感受語詞豐富的內(nèi)在含義和具體色彩，以便明確表達(dá)作品的情理。再比如，《二泉夜讀》欄目播出的宋詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，是蘇東坡在妻子王弗去世十年后寫的一闋悼亡詞，王弗去世后的十年間，蘇東坡因反對王安石的新法，在政治上受到壓制，心境是悲憤的。到密州后又逢兇年，忙于處理事務(wù)，生活上困苦，亡妻十年忌辰，更是觸動心弦，悲痛而又無奈。在朗讀這首詞時，如果能了解作者寫這闋詞時的處境，就會發(fā)現(xiàn)字面的言外之意和其間豐富的意蘊(yùn)，就能感受到“塵滿面，鬢如霜”的外在形象的描寫，有其更多的內(nèi)涵和所承載的思想感情。朗讀者需要細(xì)細(xì)理解感受，把自己的思維過程、心理活動引向情感。實(shí)踐表明，朗讀者綜合自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識、修養(yǎng)、感受，就會進(jìn)入一個由作品而生的特定心境，于是朗讀者便不再是被動地重復(fù)作品本身的內(nèi)容、語句，而已經(jīng)有了朗讀者自己的再創(chuàng)作，它不僅再現(xiàn)了作品，同時也再現(xiàn)了自己，這是一種與作品內(nèi)容息息相通的真情實(shí)感。

（二）細(xì)致的表達(dá)

對作品的精細(xì)感受、真情實(shí)感都是朗讀者創(chuàng)作時內(nèi)心的依據(jù)，外人無從了解。如何把作品充分表達(dá)出來呢？筆者認(rèn)為積極的狀態(tài)是基礎(chǔ)，技巧的運(yùn)用是方法。

1.朗讀技巧包括停連、重音、語氣、節(jié)奏四個方面。它們不可割裂，融合在朗讀的語流中，成為朗讀者再創(chuàng)造的表達(dá)方法。以老舍先生的《養(yǎng)花》最后一段為例，“有喜有憂，有笑有淚，有花有實(shí)，有香有色，既須勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣”，排比并列、平白如話。朗讀者若不使用技巧就很難讀出味道?！坝小弊肿鲚p音處理，“喜”“憂”“笑”“淚”“花”“實(shí)”“香”“色”“勞動”“見識”相對“有”字音重，整體呈先輕后重的輕重變化，“見識”二字最重。“有香有色”做停連，節(jié)奏要慢，給聽者以嗅覺空間體驗(yàn)。“這就是養(yǎng)花的樂趣”是對前文的總結(jié)，之間應(yīng)有停頓。整體語氣應(yīng)是輕快的。由此可見，準(zhǔn)確運(yùn)用朗讀技巧，就會使表達(dá)生動起來。

2.積極的朗讀狀態(tài)。在朗讀前，朗讀者一定要引發(fā)出比較強(qiáng)烈的朗讀愿望，要有一種需要立即朗讀才好的迫切感，以及盡力展現(xiàn)作品面貌和魅力的信心。這種愿望和信心不是空穴來風(fēng)，它是出于對朗讀本身的喜愛，對自己所朗讀的作品的理解、感動和欣賞。在朗讀的準(zhǔn)備過程中，朗讀者獲得了對朗讀內(nèi)容的深刻理解和具體感受，這還不夠，在朗讀前還需要進(jìn)行第二次喚醒，以便實(shí)現(xiàn)更飽滿的表達(dá)。在朗讀過程中，朗讀者的注意力要集中，排除干擾，把全部精力都傾注在朗讀中，傾注在所朗讀的作品里。這需要朗讀者對自身有足夠的控制力，朗讀時要全身松弛，能松能緊，需要松時即松，需要緊時即緊；選取自如聲區(qū)，選取最佳音域、最佳音量，全身松弛自如用聲，這要求朗讀者具備控縱自如、心口相應(yīng)的能力。

三、結(jié)語

本文從朗讀者和聽者的關(guān)系，精細(xì)感受、細(xì)致表達(dá)作品美感著手，分析了在新媒體平臺美文朗讀的創(chuàng)作特點(diǎn)和過程。當(dāng)下，新媒體平臺美文朗讀蓬勃興起，希望在朗讀者不斷的探索交流中，涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀朗讀作品，在給聽者美的享受同時實(shí)現(xiàn)成風(fēng)化人的社會意義。