生活中的大眾攝影特征分析

朱元杰 李娟（河北美術學院，河北 石家莊 050700）

攝影藝術是造型藝術的一種，它以照相機為載體，以感光材料為表現手段，融合了美術中的色彩、構圖、明暗等基礎元素進行表現。拍攝者使用照相機從自然或社會中選取素材，運用專業手法將自己的思想與理解融入作品。攝影藝術從創作構思出發，以攝影造型為輔助，經過傳統的暗房制作的工藝程序，或運用現代數字圖像處理技術，將其制成具有藝術感染力的照片。美好的現實生活是人們最留戀與向往的如：美麗的高原、寬闊的大海、白雪皚皚的山峰，大家為了留住這美好的景色投入到了攝影與攝像中，攝影已經不再那么神秘，她完全走入了尋常百姓中，攝影變成了隨心所欲表現自我的一種手段。

一、攝影藝術的大眾普及性

同傳統藝術形式表現相比，攝影藝術有著一個方面顯著特點：傳統藝術形式下的創作主體大多為長期性從事藝術創作的資深藝術家，而攝影藝術所涉及到的創作主體僅需要具備相應的攝影裝置及設備，就能夠天馬行空的進行創作。

對于攝影藝術的發展而言，其伴隨著攝影裝置及設備的發展完善而日趨成熟。在相紙攝影技術及立體照片技術發展作用之下，攝影作為藝術表現形式的一種，開始走入了普及性發展階段。此后應用膠卷實現的小型照相機裝置無疑加深了攝影技術的普及性，在沖印照片結合傻瓜相機的發展過程當中，攝影最終成為了尋常百姓所共有的一種文化特征，最終走向了普及性的發展高潮，尤其是傻瓜相機的出現,照相機已進人到尋常百姓家,攝影成為人人皆可為之的一種文化活動,拍攝或被拍攝成為每個人都曾經歷過的事情。攝影的大眾化普及為攝影藝術的大眾群體參與提供了基礎性的條件。在這一大眾化的過程中,攝影勢必呈現出大眾對視覺的嶄新理解方式,表現出大眾的審美意識、文化習俗和日常生活樣態。正如欣賞一張照片,評價它的好或不好,都會滲透著大眾趣味、日常經驗和審美品味。因此,有人稱攝影為“全民藝術”。攝影藝術的特點在于它的普及性、即時性和寫實性。從普及性來說,攝影可以說是當前最大眾化的藝術,在世界的每一個角落里,相機的使用根本不受年齡和教育程度或者個人資歷上的限制。不用暗房技術來增加攝影表現力的所謂`“直接攝影”是三歲小孩和白發老翁都可以干的,這使攝影成了“全民藝術”。全民藝術或大眾藝術的攝影性質規定了攝影藝術的大眾文化普及性。

二、攝影藝術的日常生活性

攝影藝術的普及帶動著審美角度的普及。我們知道，攝影藝術最直接的產物在于照片表現形式。針對照片如何評價、如何鑒賞是群眾自身興趣愛好所作用的結構。攝影藝術作用下的照片不僅可以激發受眾創作主動性，同時也能夠深化照片的內涵，而這正是大眾審美普及化產物。當攝影走入尋常百姓家,當照相機已成為大多數個人或家庭擁有的并不奢侈的器材,攝影這一大眾文化活動就成為時刻伴隨著人們日常生活的必備品，外出旅游、紀念日、節慶日、朋友聚會等等,舉凡日常生活的大事小情,都會有人饒有興致地拿起相機拍照留影。攝影已成為大眾日常生活最重要最常見的記錄方式,這就決定了攝影藝術的日常生活性特征。

三、攝影藝術的機械復制性

電影、電視、電腦多媒體等新興的大眾文化發展過程中攝影發揮了巨大的作用。今天，人的文化感知和接受更多地依賴于仿真的視像。我們已經處于被視像所構置的光怪陸離的景象全面包圍的世界,各種機械復制的視像,如圖片、廣告、電影、電視、電腦等仿真圖景可謂是已到了泛濫成災的地步,視像在不斷地繁衍增殖、曲變擴延,形成了當代文化的視像的內爆。大批量的復制傳播導致傳統藝術觀念的普泛化、大眾化、平民化、日常生活化,即審美觀念的泛化。在這一審美泛化的播撒過程中,形成了大眾對藝術的平面化理解,形成了大眾對傳統精英藝術的趣味轉換,形成了新的大眾化的審美趣味。

總之，攝影藝術的日常生活性決定了攝影藝術不能離開活生生的現實生活,攝影是生活的鏡子,是生活的記錄,是生活的眼睛,是生活的感官。通過攝影對日常生活的真實表現,我們可以更好的認識生活,將生活記憶珍藏,表現生活的真善美,披露生活的假丑惡。面對生活,表現生活,熱愛生活,關注生活,是攝影體現大眾文化品性的重要特征。