實現意美兼具的古詩教學課堂

徐平屏

古詩，植根于中華民族的沃土，彰顯古人的智慧。語文教師應擔當文化教育的重任，將文化遺產通過審美傳達給學生，培養學生的民族自信，提升審美情趣。我們要變釋題、解字、譯篇、悟情等理性積累為豐富想象、情感體驗，讓學生接受美的熏陶，從而啟迪智慧，提升道德感悟。

一、形真：在“觀形察色”中感受畫意之美

畫家以線勾勒、以色充填，詩人則以語言繪形著色，以高超的筆觸將詩情與畫意融為一體，喚醒學生的視覺感受，給人以美的享受。

1.美在構圖。詩人在描寫景物時常會取舍、留白，或刪繁就簡，或鋪張渲染，讓構圖顯得非常精致。如“孤帆遠影碧空盡”一句，浩瀚長江只見一葉帆船，且漸行漸遠，直到水天相接，而詩人則久久佇立，將一番情意托付江水，情景交融，令人回味無窮。

2.美在色彩。古詩中有美的艷麗，呈現繽紛的色彩；有美的和諧，令人心曠神怡。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，作者將黃、翠、白、青等四色融為一體，黃綠相間、白藍輝映，構成一幅絢麗多彩的畫面。

二、情切：在“吟唱融情”中體味語言之美

古詩由精粹的語言凝練而成。教師要引導學生品讀語言之美，理解其思想內容與寫作藝術，提高解讀文本的能力。

1.美在音樂。將古詩回歸吟唱，品味詩的節奏、平仄、韻部，體會韻律和諧，讀來鏗鏘有力、悅耳動聽。誦讀《詠鵝》中“鵝，鵝，鵝”時，要植入理解、融入情感，變換語調，讀成“鵝？鵝！鵝——”才能將兒童見鵝時的疑問、驚喜、歡欣之情表現出來。

2.美在聲音。傾聽泉水潺潺、蟬聲悠悠等大自然的聲音，蘇教版中有“夜來風雨聲”“夜半鐘聲到客船”“爆竹聲中一歲除”“歌聲震林樾”，風雨聲、鐘聲、歌聲等彼此交織，音符的流淌形成起伏的旋律。

3.美在凝煉。字簡而精當、含蓄，蘊含豐富的內容，如“滿園春色關不住”中的“關”擬人化，景中含情寓理，引發讀者聯想。

三、意遠：在“主客相融”中探尋意境之美

意境是將客觀之物境與主觀之情境交互相融，讓讀者浸潤于詩歌的想象世界。詩歌追求飛動之趣，顯示動態之美，能產生傳神的藝術效果。

如，“飛流直下三千尺”中，“飛”字生動地顯現瀑布噴涌而出的景象，“直下”顯示山之陡峭、水之湍急，有勢不可擋之勢。在云海霧靄之中，遙望瀑布如臨空而落，自然而然會想到銀河從天而降，夸張之感顯然，但不是“憑空捏造”，而是在想象基礎上的自然生發。

詩歌具有意境的空間美，詩人通過意象將空間景象展現出來，令人感受到作者的心聲情趣。如《山居秋暝》構成遠近、上下、明暗、動靜相互協調的意象空間，讓人如同身臨其境，置身于充滿生機的山野之中。

四、理豐：在“思索體察”中發掘哲理之美

詩歌蘊含著深刻的哲理。教師要引領學生誦讀古詩，從中挖掘含義深刻的哲理。如，《賦得古原草送別》中蘊含規律與永恒，野草離離顯生長之態勢，歲歲枯榮彰生命之律動，縱然野火焚燒，歷經生命之艱辛，但仍頑強不屈，執著不移。告訴我們，具有堅強意志的人是摧不垮的?！额}西林壁》則揭示出，身在山中只是看到一峰一嶺一丘一壑，難免存在片面性，若要認識全貌，必然要超越狹小范圍，擺脫主觀成見，變換視野，深入調研，才能不被局部現象所迷惑，才能有全面正確的認識。

總之，在小學古詩教學中，教師要引領學生誦讀作品，品味語言，感受韻律，“觀形察色”，發揮想象，挖掘哲理，挖掘古詩的育人功能，喚醒學生的審美意識，讓學生在與文本的對話、情感的滋潤中豐盈語言、馳騁想象。