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平涼莊浪馬尾荷包的研究探索

2018-04-02 02:16:28畢金輝蘭州大學藝術學院
絲路藝術 2018年10期

畢金輝 蘭州大學藝術學院

莊浪地區自古以來孕育著許多獨特民間手工藝術。其中馬尾荷包以獨特的造型堪稱平涼民間藝術奇葩。它不僅是傳統節日中的佩戴之物,也是男女戀愛時的定情信物。今天,現代技術的快速發展,對民間手工藝品有著極大的影響,古樸的馬尾荷包已經很少看見,熟知制作馬尾荷包的民間藝人也越來越少。這個問題應該值得我們去關注,使得這個古老的民間藝術得以傳承、保護。本文重點號召大家去多了解民俗文化,保護民間文化,使我國的傳統民間文化得以相傳,生生不息……

一、馬尾荷包的概念

馬尾荷包,是流傳于平涼市莊浪縣一種獨特的地方文化,屬于第一批甘肅省非物質文化遺產。馬尾荷包,其實就是在普通的荷包上套一層用馬尾毛編織成的圖案的網子[1]。它的制作過程復雜,工藝精美,造型奇特,構思巧妙,形態千變萬化,妙趣橫生,具有很強的裝飾性和收藏性。

馬尾荷包作為一種工藝品,常用來觀賞、贈送和收藏,具有很強的實用性和裝飾性,其制作工序如下:

1、選材。主要是馬尾、絲緞、絲線、香草、雄黃和珠子。

2、復里。在絲緞的背面抹上一層漿糊,貼一層里布,晾干粘牢。

3、繡圖案。把選好的圖案繡在絲緞正面。

4、把繡有圖案的絲緞納成具有一定形狀的袋子。(如:蝴蝶形、花瓶形、動物形等)

5、鎖邊:用選好的彩色絲線鎖好邊子。

6、裝香草:在袋子里裝上雄黃等芳香的草藥,然后縫嚴袋口。

7、編網套:根據荷包的形狀用馬尾毛線編織成有特定花子的網套(現在馬資源很少,一般用黑色的尼龍線的代替馬尾毛)。

8、上網套:把荷包裝進編好的網套里鎖好口。

9、系穗子:在荷包的底部和兩邊都掛上珠子鏈和彩色的纓穗[3]。

10、完成。

荷包雖小,但卻蘊含的文化內涵很深刻,古時候喜慶之時可以作為禮品送給親朋好友;男女戀愛的時候可以作為定情信物;祭祀時可作為祭祀物品,以表虔誠,也可作為祈禱物品,也可作為盛裝寶物的器皿。現在荷包的實用性卻因歷史的變遷而變化很大,下面,就馬尾荷包在現實生活中所承載的含義進行簡單論述。

二、馬尾生活在現實生活中所承載的含義

馬尾荷包在現實生活中的用途很多,最先映入我們腦海的那就是每年的五月初五端午節佩戴荷包的習俗。人們在端午節佩戴荷包已經不是一兩天的事了。據老人們說,每年的農歷五月為毒月,初五為毒日,所以就有惡月惡日之說,所以人們這一天要驅邪,就要佩戴荷包,荷包里裝有可以驅邪的香料,不僅可以驅邪,也可以祈福納詳。

端午節這天,人們除了要抹雄黃、佩戴五色線之外,小孩子必須要佩戴荷包,因為在人們眼里荷包有著非凡的寓意,荷包可以保護娃娃們的平安,其中,最為出名的就是各種娃娃造型的荷包,如:抓髻(ji)娃娃、掃天娃娃、送病娃娃、坐蓮娃娃等,這獨特的造型與女媧在民間的崇拜是息息相關的。

在莊浪民間,馬尾荷包還有祈福的一種用途。受傳統思想的影響,想要讓孩子健康、平安的成長,就要依靠吉祥物辟邪護身,那么,荷包就是最好的吉祥物。荷包的樣子有獅子、老虎、植物以及各種花草,然而,獅子和老虎是莊浪人民所喜愛的動物圖案,因為獅子是威武兇悍的猛獸,能服百獸,具有更大的威力。老虎與獅子一樣,也是獸中之王,是勇敢和膽量的象征。所以,莊浪人民喜歡把獅子與老虎天真的形象縫制成荷包扛在小孩的肩上,以鎮邪納福。

按照莊浪人的話說,“怎么好看就怎么做”,隨意的造型,精美的裝飾,無不傳達著莊浪婦女的感情,以及她們對美好生活的向往。隨著科技的發展,現代生活的氣息對馬尾荷包的影響也很大。

三、現代生活的變化對馬尾荷包傳承的影響

傳承是民俗流傳的一種重要方式,沒有傳承,民俗的生命力也就漸漸消失。在現代信息化的社會里,民俗在傳承的方式上發生了極大的變化。現在,除了以前的家族傳承、師徒傳承以外,還有媒介的傳承,媒介在民俗傳承的過程中有著至關重要的作用[6]。

在現代化的社會里,民俗的傳承和發展受到了一定程度的影響。媒介這個現代的新元素,取代了很多手工的作業。以前,一個好的樣本都是經過手工繪制,每一個細節都制作的十分詳細。而現在,只需一些工作軟件就可以完成,成功的取代了手工制作,雖然節省時間,但是那種濃郁的手工的氣息卻沒有了,有的卻是生硬的機械味道。現代化的制作方式雖然很是便捷,但是都是千篇一律,機械的復制,沒有新意。長期以來,原汁原味的民俗氣息卻沒有了。

馬尾荷包在制作工序上本來就比普通荷包多一道工序,所以愿意學習的人就很少。現在市面上的大多數都是機械化生產的作品,對馬尾荷包的傳承造成了很大的影響。我們要了解關于馬尾荷包的手工制作工藝的事也只能從網上查閱,而民間關于馬尾荷包的事跡確很少,所以,網絡媒介對我們了解馬尾荷包也提供了至關重要的信息。所以,網絡媒介對于民俗的傳承影響值得我們關注。

四、如何傳承馬尾荷包

莊浪自古民風淳樸,文化底蘊深厚,獨特的地理環境造就了勤勞樸實的莊浪人。他們一方面吸收中原文化,另一方面吸收少數名族文化。漸漸形成了莊浪獨特的地方群眾文化。

隨著時代的變遷,人們對這種古老的民間藝術發生了心理上的變化。如今的人們對馬尾荷包的意識也變得非常模糊,尤其是大城市的快速發展,機械化的生產代替了手工產品,使一些傳統的手工藝品陷入消亡的地步,因此,荷包的保護與傳承是當代人們面臨的主要問題。現今對于這門傳統的手工藝品,莊浪縣政府已經做出了重要的措施,由文化體育局負責申報國家級非物質文化遺產,我們期待莊浪馬尾荷包重放光彩。

當然我希望有更多的愛好者們去學習制作馬尾荷包,畢竟這樣才是保護馬尾荷包的正途。手工制作荷包的魅力遠遠超過工廠的成批設計,重新挖掘這個古老的工藝,讓越來越多的現代人有機會重溫那份古典與浪漫。也有一些收藏家收藏了許多古老的荷包,讓現代人有更多的機會去觀賞并學習制作。

近年來,莊浪人在馬尾荷包的傳承工作上不斷的探索,使馬尾荷包不斷地向精巧型發展,但在圖案的選取方面使用的是傳統與現代相結合的原則,既保留了傳統圖案,又使馬尾荷包具有濃烈的現代氣息,常常成為眾多馬尾荷包的愛好者所收藏的對象,也是莊浪眾多家庭中最不可缺少的裝飾藝術。

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