城郊村莊專業化發展模式研究
——以漳州市珠里村發展規劃為例

李寶宏 楊敏

(廈門大學嘉庚學院建筑學院 福建漳州 363105)

1 城郊村莊發展概述

1.1 定義

城郊村莊在本文中將其界定為：城市轄區范圍內，毗鄰城區，與城市的經濟、社會、生態系統等有密切聯系的區域內的村莊(中心村、行政村、自然村等)。

1.2 城郊村莊特征

城郊村落具有以下幾點典型特征：

(1)優越的地理區位條件；

(2)城市化進程快，村落產業結構、經濟結構呈現多元化發展的特征，但整體缺乏競爭力；

(3)以村民自治為基礎的集體管理體制；

(4)村莊建設方向不明晰，并呈現隨機、分散發展的特征；

(5)村莊的自然空間及其文化底蘊良好，有著良好的生態基地和生產生活文化、印記，但同時容易成為城市環境污染毒瘤以及文化缺失的地方。

1.3 城郊村莊發展一般模式

在歷史的發展進程中，城郊村莊的發展模式有以下4種：

(1)城中村模式：在城市迅速擴張的過程中，以前圍繞在城市周邊的部分村落，被城市包圍或者半包圍，并且延續原有村莊的形式和管理模式。

(2)“完全城市化型”。

(3)“古村落型”。

(4)“衛星小城鎮型”[1]。

2 國內外村莊專業化發展

歐美國家以及我國部分區域已有眾多通過細分工專業化發展特色城鎮和村落的成功案例，通過這些成功案例的再次學習，深感專業化特色化是未來城鎮村落發展的重要方式。

2.1 歐美特色城鎮

小城鎮是歐美國家的經濟、人口、產業的主要發展載體，是它們城鄉均衡發展的重要經濟活力點。歐美特色城鎮發展模式有以下3種：

(1)有產業為靈魂的特色鎮，如法國的格拉斯香水小鎮；美國格林尼治對沖基金小鎮、門洛帕克風險投資基金小鎮；德國高斯海姆機床制造小鎮、赫爾佐根赫若拉赫體育用品小鎮；英國sinfin飛機發動機制造小鎮、“世界舊書之都”的海伊小鎮；西班牙阿爾特索服裝制造小鎮等。

(2)“公司鎮”，如美國的好時小鎮；丹麥的比隆小鎮等。

(3)鄉村休閑文旅小鎮，如美國納帕谷小鎮的葡萄種植業及釀酒業等。

2.2 臺灣地區特色村落

臺灣地區有很多特色細分工專業化發展的村落，如“猴硐貓村”三步一貓，貓主題的村落；“溪頭妖怪村”萌萌的妖怪給人們提供了一個尋夢樂園；“安平樹屋”魔幻老房子；“九份山城”里探尋千與千尋的漫畫世界。

2.3 我國大陸特色村落

目前，我國大陸城市及村落發展也有不少特色化專業化發展模式。如“馬幫之旅”迷你小臧村的運營，運用村里原有馬幫作為村落專業化分工的載體，提供原始馬幫服務的馬幫文化體驗之旅、保留的自然生態環境、某個歷史時期的食物、生活狀態，吸引了很多國際驢友。

通過上述案例的分析來看，產業是小城鎮成功的最重要的因素，同時，優越的區位條件是小鎮發展的前因，特色化、專業化的產業運營是小鎮發展的后因，優越的資源稟賦、書籍、漫畫、電影、動漫等文化因素的植入是小鎮特色發展的強心劑。

3 蔓藤城市理念及其規劃模式

3.1 蔓藤城市理論

崔愷院士提出了“蔓藤城市”的規劃理念：一種組團式的規劃結構，使城市發展融入風景、保護田園，強調城市的發展過程猶如植物蔓藤生長一樣的可持續。它是根植于當地生態環境、傳承地域文化的一種新型田園城市模式[2]。

蔓藤城市理論的核心價值表現在：一是充分尊重、保護和利用原有城鎮及村莊的格局和形態、生態和文化；二是在城鎮及村莊聚集區培育城市功能，建造出一個具有“蔓藤”肌理的城市形態；三是村落發展方向是就地城鎮化、就地非農業或就地現代化，即讓鄉村漸近地成長為城市。

3.2 邊緣城市的特色專業化規劃思路

趙燕菁基于蔓藤城市的規劃理念，提出了邊緣城市的特色專業化發展規劃的思路:蔓藤城市的規劃模式由“藤”和“葉”兩部分組成——“葉”是不同的運營功能區(邊緣城市或村落)，“藤”是連接各區的運輸服務性干道。從產業發展、經濟學的角度解讀蔓藤城市，它是適應未來三四線城鎮及城郊城市發展專業化競爭最有效的組織模式。邊緣城市和城郊村落作為一條蔓藤上的若干獨立葉片，在未來增長的主要模式將由規模競爭轉向專業化競爭，跳出傳統城市低端的本地分工，遵循“量身定做”“小而專”的基本原則，依托自身自然稟賦、地域文化和歷史文化，開拓特色化、專業化發展的新路徑[3]。

其實，城郊村莊的發展模式，除了城中村、完全城市化、古村落、衛星小城鎮4種發展模式之外，還有一種新的發展思路，即專業化特色村莊發展模式——借鑒“蔓藤城市”理念，尊重、保護和利用原有城鎮及村莊的格局和形態、生態和文化。

4 城郊村莊專業化發展的模式

借鑒趙燕菁[3]邊緣城市的特色專業化規劃思路，可以將城郊村莊與周邊城區聯系的道路系統看成“蔓藤城市”的“藤蔓”，散布在城郊空間的村落看成藤蔓的“葉片”。其中，道路系統是“獨立葉片”生存的必要營養通道。村莊這一“獨立葉片”強調其“獨立性”“特色專業化”的特性。這種發展模式暫定義為“城郊村莊專業化發展模式”，它應該具備以下3個方面的特點。

4.1 空間構成

從城市區域空間結構上來看，它具備以下幾個特點：

(1)強調城郊村莊與交通系統的聯系，以此突出“藤蔓”的先導性、重要性。在城市市域空間層面上來看，城市的對外交通、區域內交通通道應成為城市空間格局中的最為重要發展的“蔓藤”，它們所聯系的村莊應是優先發展的，也是構成市域空間范圍內的大、中、小“蔓藤城市”的重要元素。因此，“蔓藤”的地位(道路等級和性質)、數量將決定“蔓藤城市”(獨立葉片)的生長底蘊，并可通過這兩個因素判定村莊專業化發展的重要性。

(2)“葉片”(村莊)具有“獨立性”“特色專業化”“生長性”的特點。其中，“獨立性”體現在空間聯系上，不強調村莊的生長先后、大小、主次分工，葉片可以依附于藤蔓獨自生長或凋零，對其周邊村落的發展不構成威脅。“特色專業化”強調葉片的獨特性，依托其特性、自然稟賦、地形地貌、生活方式、傳統文化等發展特色化專業化產業。在每一個“葉片”產業分工中，拋棄傳統的本地城市功能分工和本地產業優勢互補的分工方式，遵循“量身定做”“小而專”的基本原則，轉向更高級的分工方式——它作為核心城市的功能補充而非核心城市的城市分工；分工對象由核心城市轉向更大的區域甚至世界范圍。

(3)在區域空間發展格局上，最終形成具有“蔓藤”肌理的城市空間——無數的“專業化村落(小鎮)”串聯形成大、中、小“蔓藤城市”。

4.2 人口構成

“專業化村落”人口構成，包括原住居民、服務人群、消費人群。

(1)原住居民，是“專業化村落”的精神靈魂人群，主張村落與原住居民共生。原住居民的生活習慣、居住形式、在地風俗、傳統食物、親屬關系構成等，承載了村落眾多的資源稟賦。在村莊專業化發展的過程中，他們的人口屬性會發生變化，由農業化人口轉為非農業化、現代化農業服務等。

(2)服務人群，是“專業化村落”的新生人群。這部分人群的進入，帶來了專業化、專門化的服務意識、技術支撐、先進的管理等，是村莊專業化發展過程中必不可少的人群。通常會有“公司運營者”“藝術家”“各行業發展先行者或技術專家”等。

(3)消費人群，是 “量身定做”“小而專”的產業受眾人群。他們是 “專業化村落”運營的主要受益來源。

4.3 運營模式

城郊村莊專業化發展運營模式，主要有政府運營、公司運營、集體運營、政府主導公司運營等模式。在此推薦政府主導公司運營的模式。在此種運營模式之下，首先，政府及其村落集體組織發起，整理土地及其外部交通的疏通和搭建，保留原有土地的公有性，原住居民參與部分收益分紅。其次，公司運營，保證村落專業化發展的良性運營以及高質量的服務。

5 漳州市珠里村發展規劃

5.1 村莊區位

漳州市薌城區珠里村位于漳州市近郊區，是典型的近郊型村落。珠里村緊靠漳州市市區，緊鄰 207省道、208省道，對外聯系有319國道、漳龍高速與福詔高速。從“蔓藤”的地位(道路等級和性質)、數量可以看出，珠里村的發展對于漳州市郊區村落的整體發展，有著良好的促進作用。

5.2 村落資源

依托良好的村莊周邊眾多“蔓藤”(交通系統)生長契機，珠里村良好的文化底蘊和自然資源，為“葉片”的“特色專業化”生長提供了土壤。珠里村的“語堂文化”“道家文化”“閩南古厝文化”，構成了它良好的文化底蘊，“萬畝蕉園”“九龍江”“西溪濕地”等，構成了它良好的自然資源。

(1)語堂文化：①語堂紀念：以紀念文學家林語堂先生為主題的紀念園，以漳州市區居民為主，大多以家庭或旅行團的參觀形式，時間集中在周末；②林語堂故居。

(2)道家文化：①玉尊宮正月初九天公誕；②玉尊宮日常朝拜。

(3)閩南古厝文化：村莊內部古厝建筑群。

(4)萬畝蕉林：天寶香蕉是天寶鎮的一張重要名片。林語堂紀念園以萬畝蕉園為依托，架空長廊為連接線，串聯各個空間節點，以供游客漫步蕉園。此外，此架空長廊業已成為一個新的功能名片——“全民步行健身道”，本村居民和市區居民開車過來，可以利用此無障礙架空棧道進行一系列步行健身活動，時間集中在每天傍晚4～7點。

5.3 珠里村的特色化發展途徑

綜合研究村落的未來發展，在城郊專業化發展模式思想的指導下，提出“品文化盛宴，享閑適生活；共享養老社區，行走健身通廊”的發展目標。

將珠里村的語堂文化、道家文化、古厝文化融和共同發展，各個文化體驗獨立又相融。村落特色營造上主要有以下特色化發展：

(1)依托語堂文化，發展語堂文化節。依托現有林語堂文化紀念園與全市中小學聯合推進讀書活動，打造“語堂文化”名片，并逐步推進帶動漳州市以外其他地區的認可。

(2)依托道家文化，玉尊朝拜，發展道教文化及素食文化(齋食文化街：齋食品嘗區、道教文化工藝品展覽區、禪修區等，以齋食服務為主)，使珠里村借助“玉尊宮”“齋食文化街區”成為道教文化傳播及其禪修的目的地之一。

(3)依托古厝文化，嘗試提出一種新型養老模式——共享養老社區。村落獨居老人組團養老，由古厝建筑文化衍生而來的空間模式，注重獨立、共享，老人自主自助互助式的生活。在養老社區的空間模式中，采用獨立居住空間但共享院落；保留古厝文化的院落共享共用互助空間。

(4)萬畝蕉園為底，打造“全民步行健身道”——步行運動棧道。依托現有林語堂紀念園內已有空中木棧道，增設園外健身廊道連接，串聯道家文化區、古厝文化創意區、居民居住區、村落中心水塘、濱水步行健身步道、養老社區，構建一個完整的步行系統。此外，可通過手機APP采集步行健康指數，分級兌換本村落其他體驗活動，推廣珠里村步行運動棧道的知名度，并將其打造成為珠里村一張名片。

5.4 村落發展的愿景

珠里村發展規劃，注重現狀山水格局，尊重原有生態環境，逐步發展為“漫步珠里，悠閑生活”“上香朝拜，修身養性”“解讀語堂，止語健身”的閑適生活的代表，城郊養老社區的代表，步行健身專項運動的代名詞。

6 村莊特色專業化發展的路徑

本研究在城郊村鎮專業化發展模式做出了一些思考，旨在為城郊村落的發展找尋出路。概括來說，城郊村莊特色專業化發展的路徑，主要有以下3個方面：

(1)以特色產業帶動村莊發展。產業形式主要有農業產業型，如特色植物種植、生態農業采摘、創意瓜果王國、大地景觀、花卉等；文化產業型，如畫家村、陶瓷村等；鄉村酒店模式，一個鄉村就是一座“鄉村酒店”；文化民宿模式，一個鄉村就是一個鄉土文化博物館，一個民宿講述一個鄉村歷史故事；度假鄉居模式，一個鄉村就是一個野奢度假綜合體；主題莊園模式， 一個鄉村就是一座主題莊園，基于鄉村優勢農業產業之上的田園休閑度假綜合體；其他創意產業，可以結合農林牧等產業創新。

(2)以技術創新帶動村莊發展。節能技術；新能源如利用太陽能；運用GIS等技術，如運用GIS設計雨水收集水窯等。

(3)其他對原有城鎮及村莊的格局和形態、生態和文化等尊重、保護和利用的方式。