一字一光陰

吾云

“用一個字、一個詞描述當年的中國和世界”，是漢語盤點自初創以來一直堅持的宗旨。2017年度國內字“享”和年度國際字“智”，又展現了一個怎樣的2017年呢？

先看國內字吧。與競爭對手“懟”“云”“贊”“強”相比，“享”字的勝出理所應當。“享”字入選，離不開炙手可熱的共享經濟、分享經濟。現在，多少手機上裝著網約車、共享單車軟件呢。

長期以來，“享”偏向獨享，而非共享。《說文解字》對享的解釋是“獻也”，把祭品、珍品進獻給鬼神、祖先或者天子的行為就是享。同時，鬼神、祖先、天子享受供品的行為也稱為“享”，這就是今天“享”字意義的來源。

《說文解字》說享字“從高省也”，段玉裁解釋說，凡是要進獻的人，都要高舉供品，以示尊敬，后世說“舉案齊眉”就是這個道理。

給鬼神祖先的供品，不是誰都能“享”的，普通人不能享，非我族類的鬼神也不能享，這給“享”偏獨享而非共享埋下了種子。春秋時，衛國國君衛成公夢見自己的老祖宗衛康叔告訴自己，“相奪予享”，也就是有人把本該由康叔享受的祭品奪走了。因而衛成公打算也祭祀一下搶走祖先祭品的人，衛大夫寧武子卻勸阻他說：“鬼神非其族類，不歆其祀。”《論語》也說：“非其鬼而祭之，諂也。”古人的世界里，“國之大事，在祀與戎”，所以“享”馬虎不得，更不能隨隨便便共享。

但是看看享的組合，享清福、享富貴、享安逸……都是些不適合共享的東西。曾經被批駁得一無是處的享樂主義，近些年又改頭換面重回視野。

相比之下，共享精神和分享精神就難能可貴。