2017年十大“堵”城

2017年十大“堵”城

近日，高德地圖聯合交通運輸部科學研究院、阿里云發布了《2017年度中國主要城市交通分析報告》，報告顯示，2017年全國城市擁堵趨勢下降，年度首堵歸屬濟南，北京居第二。從整體來看，2017年全國城市擁堵程度同比2016年下降2.45%，與2015年相當。濟南以2.067的高峰擁堵延時指數再度成為中國堵城排行榜第一名，北京、哈爾濱、重慶、呼和浩特、廣州、合肥、上海、大連、長春躋身前十。傳統堵城成都、石家莊、深圳、武漢、杭州紛紛跌出前十，其中成都位于21名，石家莊位于33名，深圳位于37名，武漢位于47名，杭州位于48名。

2017年中國人“吃”掉3.9萬億元

“民以食為天”，據中國烹飪協會統計，2017年，全國餐飲收入超過3.9萬億元。在餐飲消費的人群中，年輕一代已成為新的主力，其中，“90后”和“00后”貢獻了餐飲消費50%左右的訂單。《2017年度美食消費報告》顯示，消費者在選擇餐廳時，最關注的因素是“就餐環境”，占19.2%，其次是菜品口味，占17.8%，食品安全、價格被分別排在第三位和第四位。據美團點評公布數據，最受消費者喜愛的菜品種類前十位分別是：小龍蝦、牛排、烤鴨、壽司、酸菜魚、潮汕牛肉火鍋、米線、拉面、麻辣香鍋和炸雞。

年終獎有2000多年歷史

年終獎成為一種習俗，可以考證的歷史有2000多年。據《漢官儀》記載，早在漢代，皇帝就開始為文武百官發放“臘賜”，從大將軍、三公到虎賁郎、羽林郎等各有賞賜，當時三公和大將軍的月薪只有17500錢，臘賜卻有“錢20萬、牛肉200斤、粳米200斛”，幾乎是一年的薪水。“臘賜”就是漢代的年終獎。但直到民國時期，年終獎才開始輪到普通老百姓。

信為什么論封

漢代以前沒有發明紙，那時，人們把信寫在特制的木板上，這種木板一般為長條形，稱為“牘”，因其長度為一尺，所以又叫“尺牘”。信寫好后，古人就用大小相當的一塊木板蓋在“牘”有字的一面上，這塊木板稱為 “檢”。“檢”與“牘”要用繩子系在一起，為保密起見，古人又在“檢”的中心位置挖鑿出一個小圓孔，系好的繩結就塞在這個圓孔里，然后填泥砸實，在泥面上加蓋印章，這叫“封泥”。如今，在一些古墓中還能發現這種加蓋印章的“封泥”，具有很高的考古價值。后來幾經演變，“封”便成了修飾“信”的量詞。

“辭”字原來是犯人的口供

現代漢語中，一般把“美麗的文詞”稱為“辭”，誰曾想到，在遠古時代，“辭”字原來是犯人的口供。金文的“辭”字，已經是一個會意字。它的左上邊是一只手（爪），左下邊是用繩子拴著的一雙手，右邊是個“司”字，表示一個人牽著一個被繩子拴著的人去找專管獄訟的有司錄口供。《說文解字》曰：“辭，訟也。”《報任少卿書》中有“其次不辱辭令”。這里的“辭”都是口供的意思。錄口供時，稍有不慎，就會差之毫厘謬以千里。所以，人們把社交、外交等場合能說會道有口才的人稱作善于辭令。犯人錄口供后，充軍也好，殺頭也罷，都要與親人分別甚至永別。所以，古人又把“辭”賦予新意—“辭別”“分別”。“朝辭白帝彩云間”“故人西辭黃鶴樓”，這里的“辭”都是辭別的意思。

“跪”從何時開始象征屈辱

屈膝而跪的動作很簡單，也很復雜，復雜到從“尊敬和順從”到“卑賤與臣服”。那么，“跪”何時由一種禮儀變成一種屈辱的象征呢？在沒有凳子、椅子等坐具時，古人席地而坐，這里的“坐”就是跪坐，是一種端正嚴謹的坐姿，以示主客之間的尊重，公正平等，沒有高下。《周禮》中記載了“九拜”，九個不太一樣的動作全都屬于跪拜的禮儀，敬天地，尊能人，君主和大臣一樣，也是跪著議事。北魏時期，胡床（便攜式小馬扎）就已流入中原地區，但人們還是習慣跪坐。直至唐代，主流社會仍以跪為正式坐姿。從宋朝開始，家具的規格整體提高了，桌椅的使用變得普遍，地位的高低也開始有較為明顯的區分。朝堂上，皇帝坐著，臣下站著。元朝的權力更是向皇帝集中，皇上坐著，群臣跪著。漸漸地，跪就從習慣性的坐姿、表示尊重的禮儀，成為臣服的象征。當臣服里透著一股子不甘心，就會覺得屈辱。這樣一路跪到明清，跪開始與奴性的意義有了關聯。