張 輝
(安徽省滁州市博物館,安徽 滁州239000)
鑒定, 對于古代文物,尤其是傳世的古代文物具有重要意義。因為,傳世品和考古發掘品不同,一般都缺乏可靠的科學記錄,如果不進行認真的科學鑒別,很可能魚目混珠,我國文物鑒定方法,通常有憑借長期經驗的傳統直觀方法,考證方法,調查方法,和運用現代技術設備的科學檢驗等方法。
文物反映著當時政治、經濟或社會生活的某些有代表性的特點,即時代特征。鑒定文物,首先就要掌握當時的時代特征,這是鑒定文物的一條重要依據。
掌握文物所體現的時代特征,不少人認為是神秘的,主觀的,往往持懷疑態度。其實并不難理解。在日常生活中,人們對所熟悉的人,即使沒有會面,只尊聽到他的說話聲音,甚至走路的腳步聲,就可分辨出是那個人。因為人們已熟悉并掌握了他語音和動作的特點和規律,所以,能夠聞聲辨人。對文物也是如此,這種特征,也是可以辨認的。
首先要了解書畫的發展史,認識其時代風格及每個作者的個人風格。不同時代的繪畫,有不同風格特點,這是主流。同一時代中也會有不同于主流的風格出現,這就要求按時代分類進行對照比較,只要堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,下苦功夫認真學習,認真觀察和細心的比較、體察和研究,是可以掌握其客觀規律,認識其不同的時代特征。其次,每個作家有每個作家的不同風格和特點。每個人的思想、性格不同,習慣、經歷不同,審美觀點也不盡相同,繪畫技巧也有不同,所以形成了不同的個人風格。但這也是可以辨認的。正如辨別文學作品一樣,所謂“文如其人,人如其面”,就是這個道理。所以,時代風格,個人風格,是鑒定書畫的主要依據。此外,還要從印章、紙絹、題跋、裝潢、著錄等多方面進行考察和研究,作為必要的輔助手段。古人的著錄有不少可以作為鑒定考證的可靠依據。但是,書也不可全信,完全依賴,因為,古人著錄中也有實和錯誤的地方,鑒定實踐是最可貴的。
要鑒定銅器,先要了解銅器的發展歷史,各個時代銅器的品種,形制演變的時代特點。如銅戟,是戈矛合體,而商代無戟;西周中期出現十字形戟,春秋出現矛、戈分體戟,戰國出現戰車上用的多戈戟。鬲是烹煮器,器身分檔,三足中空,興于商,衰于周,絕于漢。研究器形還要了解銅器的紋飾和銘文。如商前期青銅裝飾紋樣多以動物形體為素材的圖案,以獸鼻為中線,左右對稱成獸體形。有的簡化成獸面或一對獸目。商代早期青銅器上出現的紋飾,有弦紋、乳釘紋、云雷紋、渦紋、雷紋、瓦紋、蠶紋、夔紋、龍紋、鳥紋、象紋、魚紋、蟬紋、龜紋等。商代中期出現浮雕裝飾。商代晚期出現了如蜷體菱紋和一些鳥紋。西周前期青銅器裝飾沿襲商代,中期開始風格明顯變化,紋飾簡化松散,夔龍、象鼻獸等形象結構變為前后對稱、首尾繁縟。戰國銅器紋飾趨向繪畫風格,多以現實生活中的宴飲、歌舞、攻戰、采桑、狩獵為題材。漢代銅器紋飾又趨簡化、刻銘多為隸書或篆書,造型趨于寫實,對銅器的特殊工藝如包金、鎏金、錯金銀工藝興于春秋中期,在錯金銀技術基礎上還出現了錯玉石、填漆等工藝。
除鑄造、攢花以外,重要的手段是著色,就是通常說的“作假銹”。在宋代就有作假銹的記載:“偽者以漆調朱為之”,以水銀調錫末在新銅器上涂抹,"然后以釅醋調細硇砂末,筆蘸勻上,候干如蠟茶色”。宋代仿古銅器的銅銹是用銅綠(碳酸銅)加漆涂在器壁,然后將孔雀石疙瘩嵌于漆上,以充古綠銅銹。明代制作偽銅器除了用顏料外,著色后掘一地坑,以炭火燒制。近代有用化學方法作偽的很能亂真。
紋飾、銘文作偽,或依實物、或仿文獻,多用刀刻,字口多露斧鑿痕跡,也有人將舊銅器殘片嵌于新器之中,然后按殘片舊紋在偽器上鑿刻新紋,造成真偽相間。還有的是利用舊銅器殘片拼湊而成新器。
銅器的辨偽要從形制、紋飾、銘文、銹色、聲音、合金成分等工藝流程特點等方面考察,并可用科學手段檢驗。
辨偽只是鑒定工作的第一步,也是最重要的一步,真偽不分,就無法進行第二步。辨偽和斷代有緊密聯系。辨偽是解決其真假問題,斷代則是進一步考訂其是什么時代的產物。同是商代的文物,也有早晚之分,尤其時代相距較近的文物斷代更加困難,更要精細。如晚唐、五代的東西,或五代、宋初的東西,就不那么容易區別清楚。另外,中原和邊疆地區的文物也有很大區別,同一時代的東西可能其區別就很大,斷代時還必須考慮到器物產地的地區性特點。
總之,在我國傳統的文物鑒定的實踐中,積累了豐富的實踐經驗,在積極將現代化科學技術引進到藏品鑒定中去的同時,對我國傳統的鑒定方法仍需繼承、整理,使之科學化和繼續發展,并應使傳統鑒定方法和現代科學技術鑒定手段結合起來,互相補充,相得彰。藏品評價,評定藏品的歷史價值,藝術價值,科學價值,是揭示藏品內涵價值的一個逐步深入的過程。