基于文脈的校園文化創意產品設計研發
——以湖南第一師范學院為例

楊建蓉 宋 蕓 彭麗輝

（湖南第一師范學院，湖南 長沙410205）

文化創意產業發起于英國，隨后在歐美各國快速傳播并發展，并迅速影響到日本、韓國、泰國、中國大陸和臺灣等地，已經成為很多國家經濟發展的重要支柱。文化創意產業能帶來高附加值的經濟性特征已不再僅僅是一個理念，而有著巨大經濟效益的直接現實，并在全球各地已作為國家識別與城市發展的重要指標產業。本項目研究對象湖南第一師范學院，享有“千年學府、百年師范”美譽的名校。從前生城南書院至今，群星燦爛、名人輩出，一師師生（含城南書院）載入《辭海》者多達50 人；學校還被評為全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、全國紅色旅游經典景區。其重要的校園文化，獨特的發展歷程與紅色教育背景更是湖湘文化構成中的重要組成部分，如今湖南一師城南書院的特色辦學與青年毛澤東紀念館在校園內的設立為校園文化展示提供絕好的平臺。

針對這些問題本研究進行相關的文創產品設計研發實踐。首先，梳理、分析、解讀湖南一師的悠久的歷史、名人事跡、典型事件等，提取創意設計相關主題、人物、事件等元素，并把這些元素作為創意產品設計的重要設計基因，從而開展一系列的創意產品設計。在設計概念分析過程中首次提出4 個系列，分別是以“朱張會講”的歷史故事和典型事件針對性設計的“渡·學”系列、以建筑風格樣式等元素設計了“書意”系列、“荼”系列以及“恰”系列產品。下面就這幾個系列的產品設計過程進行詳細闡述。

一、“渡·學”系列

“渡·學”系列設計源于“朱張會講”。朱張對理學中的一系列問題，如“中和”、“太極”等分別在岳麓書院和城南書院輪流進行討論。岳麓與城南僅一江之隔，朱張二人經常同舟往返于湘江之中，并產生了著名的“朱張渡”。正是如此對于后世的文化有著極大的影響。先生就我們而言更像一位不辭辛勞的船夫，將學生們渡往人生的彼岸，因此，“渡·學”系列設計是為了紀念“朱張會講”歷史故事，提醒廣大學生要銘記師恩，提醒師范生今后要努力成為一個“好渡家”。首先，在文具方面推出的就是“渡·學”的毛筆筆架。其外形選取文津渡口牌樓外觀，對其簡化概括，并以黃銅材質簡介呈現，托盤選取瀏陽菊花石為底兼硯臺，黃銅曲線筆架配以深灰的具有湖南地域特色的瀏陽菊花石硯臺，在功能和靈動美感中沉穩呈現。

二、書意系列

書意，源自毛澤東的《沁園春.長沙》“書生意氣，揮斥方遒。”同時諧音書憶。燈具設計主要注重在燈光和造型的趣味性，設計了兩個光源，可根據需要而調節，并且橢圓款吊燈可以旋轉中間部分，燈光照射在墻壁上，近處的墻壁可以看到山巒的形狀，好像學子在求學道路之崎嶇，較遠處墻壁投影則會弱化，就好像展翅的大雁，寓意求學之路雖艱辛但仍需勇往直前。另一組燈具源自校園五景之一的“君子亭”，選取“君子亭”三個字進行變形設計而成庭院燈。“君”字造型結合一師建筑元素燈罩裝飾，保留其字體的大致外觀在材質上我們選取不銹鋼和白色的發光燈片，古樸的同時又給人一種現代感；關于“子”的設計，對其外形進行大面積的保留，只對文字的中間進行微調變形，使其更靈動，富含趣味性。

三、“荼”系列茶具設計

湘茶文化，源遠流長。“茶禪一味”起源于中國，發源于湖南夾山。更有“神農嘗草識茶，死后葬于茶陵”、“秦人擂茶”等傳說都來源于湖南。“荼”系列是以湖湘悠久的茶文化為背景，結合湖南第一師范的歷史故事，建筑特色等元素進行變形轉化成系列茶具，希望通過茶具彰顯湖南特色的茶文化并推廣一師精神文化內涵。該系列設計了方壺和圓壺各一款，就好像一切事物總在方圓之間。

四、恰系列

湖南一師與城南書院有著與其他校園不同的歷史背景和精神文化內涵，崢嶸歲月與紅色記憶，結合毛澤東詩詞“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，設計了“恰”系列。“恰”系列取其意“正巧，剛剛好”的設計理念，希望此時依然在一師范學習的莘莘學子們，不要辜負好時光，應有當年毛澤東同志的雄心壯志，為祖國奮發向上，“揮斥方遒”。

五、結語

本研究從文脈的角度探索城南書院到如今的湖南第一師范學院深厚的歷史文化背景，結合一師獨特的紅色旅游資源，將校園文化轉化成創意產品，通過校園文化創意產品的設計研發與推廣，實現校園文化衍生、物化，從而探尋其價值轉化的新方法。文創產品的設計研發不但可以強化校園文化建設和提升學校品牌形象，在其傳播和推廣的過程中更增強了學校的知名度和美譽度。