淺談寫意花鳥畫的用線對時裝速寫的啟示

馮 路

（西安美術(shù)學(xué)院，陜西 西安710000）

一、時裝速寫的審美特征

（一）時裝速寫概述

在表現(xiàn)時裝的藝術(shù)手段中大致包括服裝效果圖，服裝款式圖，時裝速寫或服裝設(shè)計(jì)草圖，其中時裝速寫既可以是設(shè)計(jì)師在提取靈感迅速表現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思的設(shè)計(jì)草圖，也可以是指對著裝的模特進(jìn)行寫生，著重表現(xiàn)人物和服裝的時尚感的速寫。

時裝速寫是作者經(jīng)過概括、提煉，在瞬間決定取舍，把最具有時裝特征的部分加以突出，包括整體、局部及構(gòu)思、造型、色彩、材料等，概括在極少的用筆中。作為表現(xiàn)時裝和傳達(dá)設(shè)計(jì)思想最為快捷有效的手段，時裝速寫是時裝設(shè)計(jì)師需要熟練掌握和經(jīng)常運(yùn)用的基本技能。

（二）藝術(shù)價值

從服裝設(shè)計(jì)的角度看，時裝速寫作為設(shè)計(jì)師捕捉靈感的快速表現(xiàn)，是設(shè)計(jì)思維的藝術(shù)表達(dá)方式；從藝術(shù)作品的角度看，表現(xiàn)人物的時尚個性或者時裝的速寫作品，是完全可以作為單獨(dú)的時尚插畫作品。很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的手稿都是被競相收藏的藝術(shù)作品，而有不少優(yōu)秀的插畫師也都有著設(shè)計(jì)師的身份，從造型藝術(shù)的角度來說，繪畫表現(xiàn)與設(shè)計(jì)是并行前進(jìn)的。

隨著傳播媒體的技術(shù)更新和時尚品牌的推廣，服飾與美容的信息更迭迅速，并且走進(jìn)普通大眾的生活，擔(dān)負(fù)著藝術(shù)審美價值和輔助文字的插圖雙重功能的時裝畫，在潮流中一直扮演著重要的時尚傳播角色。其中，時裝速寫以其特有的凝練的線條語言，訴說潮流和塑造時尚經(jīng)典形象，不僅深受普通大眾的喜愛，也是許多時尚插畫師和設(shè)計(jì)師們所推崇的表現(xiàn)手法之一。

二、從“線”到“線”的個性表達(dá)

（一）繪畫表現(xiàn)的主體性

中國文人畫是指由封建社會文人、士大夫所做，鮮明地反映出他們的生活理想和審美情趣、以別于民間畫工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫。文人畫的倡導(dǎo)者們主張“不專與形似，而獨(dú)得于像外”，崇尚筆墨、形式的意趣，強(qiáng)調(diào)寓意抒情。

從繪畫表達(dá)的角度來看，時裝畫也是繪畫者自身經(jīng)過對描寫對象的主觀處理后，更多刻畫作者自身對于服飾或者人物的時尚理解，通過作品更多地把一種時尚審美的感受傳抵遞給讀者；當(dāng)時裝畫作品為固定的某一品牌服務(wù)的時候，繪畫作品傳達(dá)的內(nèi)容信息也具有非常獨(dú)特的品牌識別性。

（二）對寫意花鳥畫的用線特點(diǎn)研究

寫意花鳥畫在明清時期達(dá)到鼎盛，明初期“吳門畫派”的沈周、文征明、唐寅、陳淳等人繼承元代沒骨寫意畫法，用文人畫筆墨法式重新梳理寫意花鳥畫，將具有獨(dú)立語言和自足發(fā)展的用筆、用墨引入大自然的花草之中，使文人畫家不再依靠描寫梅蘭竹菊來抒發(fā)內(nèi)心的情志逸趣。明代以徐渭寫意花卉革新精神最強(qiáng)，深受蘇軾特別是元代文人畫的影響，在繼承陳淳的“以書入畫”的大寫意畫風(fēng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行開拓創(chuàng)新，在筆墨以及線條上的運(yùn)用達(dá)到極致，不過分追求物象的形似，而是通過簡練的線條筆墨語言，著重表達(dá)物象的意態(tài)神韻，借物抒情。清末民初，吳昌碩擅長寫意花卉，受徐渭和八大山人影響最大，書法、篆刻功底深厚，把書法、篆刻的行筆、運(yùn)刀及章法、體勢融入繪畫，形成了富有金石意味的獨(dú)特畫風(fēng)，常用篆筆、狂草表現(xiàn)物象，舍棄了形體而獲得大寫意之新境界。近代書畫大家齊白石論畫謂“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”，善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現(xiàn)的草蟲結(jié)合巧妙地結(jié)合起來，充滿民間趣味。

花鳥畫中的線條既在用筆上講究剛?cè)岵⑦M(jìn)，又要求在生宣紙上筆墨線條暈染的含蓄得當(dāng)，更加生氣勃勃。古人所謂的“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內(nèi)”，指的就是用筆方法的具體體現(xiàn)，在粗筆、細(xì)筆，工致、疏放的對比中，取得賞心悅目的審美效果，畫面極具藝術(shù)魅力。

（三）以“簡”勝繁

中國繪畫歷來有著崇尚“簡”的精神，北宋著名的書畫大家米芾、蘇軾等人提倡以“簡逸”為上，其創(chuàng)作思想對文人畫的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。明末畫家惲南田在《南田畫跋》中寫道“畫以簡貴為尚。簡之入微，則洗盡塵滓，獨(dú)存孤迥，煙鬟翠黛，斂容而退矣”①，說“簡”是洗盡塵滓之后所得到的事物本真，具有更深遠(yuǎn)的意境。明清時期大寫意繪畫更加成熟，作品更加強(qiáng)調(diào)本身的“意”而非“像”。

時裝速寫深受大眾喜愛的一個重要原因就是它的“簡”，日本時裝畫大師Setsu Nagasawa（長澤節(jié)）的作品便是以書寫式的筆法，對著裝人物簡單概括地描寫下來，略涂色彩，個人表現(xiàn)風(fēng)格十分突出，大多說的作品用寫意式地語言表現(xiàn)出了日本女人穿著和服的時髦感，又很好地宣傳了本民族的服飾文化。

三、從寫意花鳥畫到時裝速寫

（一）從寫意花鳥畫到時裝速寫

早在魏晉南北朝時期，謝赫在“六法論”中提出了“骨法用筆”的概念，強(qiáng)調(diào)用書法的線條來認(rèn)知和塑造形象，在繪畫的過程中注重線與形的流動性、情與景的生動性、弱化了線條的狀物功能，強(qiáng)化了它的形式感，想象力得到超越，同時凸顯了藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵。

時裝速寫的線條的生動性與寫意花鳥畫的“逸筆草草”的寫意精神狀態(tài)相當(dāng)接近，寫意性的筆法也使兩個看似相差深遠(yuǎn)的畫種融匯貫通。毛筆作畫用筆表現(xiàn)為外柔內(nèi)剛，剛?cè)岵?jì)，其線走勢靈動有性。時裝速寫表現(xiàn)時尚人物的灑脫、干練，因而用筆強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，率性流暢，這也暗含了“骨法用筆”。將中國寫意花鳥畫的精髓運(yùn)用于時裝速寫創(chuàng)作中，不僅是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的有效途徑，也是提升時尚繪畫精神內(nèi)涵的方法。

（二）在時裝速寫中的應(yīng)用

時裝速寫運(yùn)用線條通過對人物的夸張、變形，以及對服裝簡化、概括，強(qiáng)調(diào)面料的質(zhì)感、肌理效果等，達(dá)到對人物造型、姿態(tài)、角度與服裝的最佳契合，從而傳達(dá)出畫面的時尚感。時裝速寫中線條的生動，是用線的變化和各種不同線條的巧妙組合的結(jié)果，用線的軟硬表現(xiàn)質(zhì)感，粗細(xì)表示虛實(shí)，疏密體現(xiàn)層次。

關(guān)于用線造型，大寫意花卉名家吳昌碩先生曾說“奔放處要不離法度，神微處要照顧到氣魄”，這不僅是在進(jìn)行寫意花鳥畫創(chuàng)作的章法，對于創(chuàng)作時裝速寫也是非常適用的繪畫準(zhǔn)則，例如，通過對人物面部的細(xì)致刻畫，使神態(tài)躍然于紙上，在表現(xiàn)服裝時則選取簡筆處理，整幅畫面虛實(shí)相生，主體突出，更富藝術(shù)感染力。

在研究寫意花鳥畫的用線時，可以多做一些摹寫練習(xí)。繪畫工具除了使用傳統(tǒng)的鋼筆、毛筆工具外，可以多多嘗試鉛筆、勾線筆（粗細(xì)從0.05cm-3cm 不等），還有原本用來寫小楷的秀麗筆（分為小楷、中楷和大楷不等），鋼筆式的軟頭新式毛筆等等，不同的作畫工具也會給筆者以新穎的藝術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)，以扎實(shí)的繪畫功底，結(jié)合個人的審美趣味，從而形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。

四、結(jié)語

時裝速寫作為一個時興不久的新畫種，有著蓬勃的活力和良好的市場發(fā)展態(tài)勢，作為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)者和從業(yè)者，提高時裝速寫的表現(xiàn)技能不僅是專業(yè)學(xué)習(xí)的需求，更是職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。在研究和學(xué)習(xí)的藝術(shù)實(shí)踐中，從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫中汲取豐富的營養(yǎng)，不僅可以增強(qiáng)對造型藝術(shù)的理解和學(xué)習(xí)，更加鍛煉和提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。中國寫意花鳥畫博大精深，并且也在不斷地傳承和創(chuàng)新，以寫意之線入時尚表達(dá)作品之中，不僅是時代的呼喚，也是使中國的時尚繪畫語言豐富的迫切需求。

注釋：

①周積寅.中國歷代畫論[M].南京：江蘇美術(shù)出版社,2007：415.