古槐沉碧

剪雪

小時候，我家對門有一棵槐樹，羽葉蓬生，宛如停落在風里的綠孔雀?；被ㄩ_時，亭亭一樹甜白，像世間最幸福的新娘。

比起槐花糕，我更喜歡像吃糖葫蘆那樣，把鮮嫩的槐花含在口中，仿佛嘗到昨夜被露水打濕的月光。也喜歡把槐葉貼在唇邊，吹出不成調的清響，像野風穿過槐樹時遺落的歌謠。

我在槐花香里讀《安徒生童話》，在《沙丘的故事》開篇中，那場新婚晚宴就是槐樹下舉行的，漫天都是閃爍的星光。《看門人的兒子》里也有一棵開花的槐樹，樹下跑跳著竹馬和青梅——雖然后來看到另一版翻譯是合歡樹，記憶中那抹槐花白卻揮之不去，成為我心中充滿祝福意味的童話顏色。

后來才知道，開白花的是洋槐，土生土長的國槐花色淡黃，從根到梢皆可入藥，懷著濟世慈悲，一碧千古。

槐樹壽命綿長，故有“靈星之精”的稱呼?！洞呵镌分械幕鄙窆珨嘣V訟，《太平廣記》中的槐神點化愚頑，《天仙配》中的槐神牽媒送子，而在“南柯一夢”的典故中，榮華如夢的大槐安國正是幻化于參天古槐。人們對見慣世面的長者總是心存敬意，一棵古槐也可撐起沉甸甸的信仰，披紅掛彩地端坐于繚繞香火中，觀望世間的困頓和欲望。

據《周禮》記載，周代宮廷外有三棵槐樹、九棵棘樹，三公九卿列坐其下，故以“槐棘”指三公九卿，槐樹成為登科舉仕的吉祥圖騰。多少望子成龍之家將三棵槐樹栽于庭院，多少讀書人在槐花黃時謀求進身之階，一朝平步青云，可曾記得當年在槐蔭下讀到的微言大義。

而在有些地域，槐樹屬陰，被視為“木中之鬼”，是不能栽于房前屋后的，唯恐招禍。我想，人面對未知的超能力總會有所畏懼吧，無論槐樹上住的是善神還是惡鬼，都會產生被洞察的不安，尤其在心虛時?！兑膱灾尽分械幕鄙窈眯臑椴∪怂退?，病人卻恐其作祟而不敢開門，可見善意也難免被揣測甚至曲解。脆弱卻多疑的人啊，既想尋找精神支撐，又對其敬而遠之。

在莫言的小說中，槐樹常作為母性意象出現。于散落天涯的移民后裔而言，槐樹也是充滿母性的懷祖圖騰。“問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹?！泵鞒跄?，天災肆虐，戰亂頻繁，各地民生凋敝，唯有山西少受牽連，朝廷便強迫山西百姓遷移四方。他們在槐樹下泣別故土，被反綁雙手并連成一串，在愈發生疏的路上艱難前行，只有大小便時才能松綁片刻。時至今日，仍有許多人習慣背手走路，以“解手”指大小便，以“連手”指患難之交。流淌在血脈中的鄉愁是無法治愈的頑疾。為了懷祖念親，移民們在異鄉遍種槐樹，當槐樹日漸蒼老，當子孫再度遠游，異鄉也成了故鄉，思歸的夢里總有槐影婆娑。

無論有多深厚的文史淵源，槐樹都是貼心的家常植物，不必費心護養便可綠滿庭院。我們以花為饌，以葉為蔭，以槐角入藥，以槐米染衣，在天地鐘靈的草木間勤懇而生。