毛予菲
貿(mào)易如何使鳥(niǎo)糞變成黃金?擁有最大艦船的明朝為什么未能贏得海上霸權(quán)?華爾街如何使美國(guó)的金融霸業(yè)落空?關(guān)于這些問(wèn)題的答案,從來(lái)沒(méi)像今天這樣牽動(dòng)人心。在前不久結(jié)束的第四十八屆達(dá)沃斯年會(huì)上,一本用另類(lèi)視角看待“全球化”的歷史書(shū)引發(fā)了熱烈的討論:這本書(shū)就是《貿(mào)易打造的世界:1400年至今的社會(huì)、文化與世界經(jīng)濟(jì)》。

彭慕蘭
這其實(shí)是一本已經(jīng)暢銷(xiāo)十幾年的老書(shū)了——成書(shū)于2001年,曾連續(xù)138周登上亞馬遜暢銷(xiāo)書(shū)榜,中文譯本3次更新再版。作者之一的彭慕蘭出生于美國(guó),是世界著名歷史學(xué)家,師承美國(guó)漢學(xué)家史景遷,研究方向?yàn)橹袊?guó)及亞洲歷史。另一位作者史蒂文·托皮克也是一位歷史學(xué)教授,專(zhuān)攻拉丁美洲歷史。兩人將各自的專(zhuān)長(zhǎng)相結(jié)合,共同完成了這部著作。
這是一本“既專(zhuān)業(yè)又有趣”的貿(mào)易歷史集。全書(shū)沒(méi)有嚴(yán)肅枯燥的論證,而是由一個(gè)個(gè)史料十足的故事組成。這些故事,不一定是新知識(shí),卻因?yàn)楸磺擅畹卮谝黄穑a(chǎn)生了有意思的新觀點(diǎn)。
比如,為什么東南亞女富豪多?書(shū)中寫(xiě)道:蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通前,荷蘭在東南亞群島上開(kāi)展業(yè)務(wù),公司派去的歐洲員工,通常會(huì)娶一個(gè)當(dāng)?shù)嘏藶槠蕖5捎跉夂虿贿m,在這里的歐洲男人早死,留下巨額財(cái)富給遺孀,東南亞就有了商界女強(qiáng)人的傳統(tǒng)。
書(shū)中還有英國(guó)人在巴西偷橡膠樹(shù)種子的故事。19世紀(jì)70年代,巴西原本是全球橡膠業(yè)霸主,英國(guó)人不滿其壟斷,從亞馬孫河口秘密采集了7萬(wàn)顆種子,將它們偷運(yùn)回倫敦,在英屬馬來(lái)亞種植,又賣(mài)給東南亞諸國(guó)。后來(lái)橡膠在這里大規(guī)模種植成功,超越了南美產(chǎn)量。東印度群島發(fā)展為“橡膠王國(guó)”,原來(lái)是從英國(guó)人的“走私”開(kāi)始的。
書(shū)中寫(xiě)巧克力的貿(mào)易史,講述的是其“由貨幣變?yōu)樯唐返臍v程”;寫(xiě)蔗糖種植的全球化,偏重于“它是如何不知不覺(jué)地成為致癮性食品的”。福建人的生意網(wǎng)絡(luò)、巴西人的紅木買(mǎi)賣(mài)、勇于移民的華人……在這些貿(mào)易故事中,同一時(shí)間、不同空間的事件被“串聯(lián)”起來(lái),展現(xiàn)了世界貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)的盛衰消長(zhǎng),為讀者打開(kāi)了認(rèn)識(shí)“全球化”的另一個(gè)窗口。
書(shū)中介紹中國(guó)貿(mào)易歷史的篇幅也不少:朝貢制度、泉州的黃金時(shí)代……這是彭慕蘭的“老本行”。1979年,他在康奈爾大學(xué)讀大四時(shí),無(wú)意中聽(tīng)了一節(jié)中國(guó)歷史課,從此便立志要從事中國(guó)歷史的研究。這些年來(lái),他的論著無(wú)一不與中國(guó)緊密相聯(lián)。1994年出版的《腹地的構(gòu)建:華北內(nèi)地的國(guó)家、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)(1853—1937)》與2002年出版的《大分流:歐洲、中國(guó)及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》,分別獲得費(fèi)正清東亞研究最佳著作獎(jiǎng)與美國(guó)歷史學(xué)會(huì)費(fèi)正清獎(jiǎng)(經(jīng)濟(jì)史)。這兩部作品與《貿(mào)易打造的世界》分別代表他學(xué)術(shù)研究的3個(gè)領(lǐng)域。
《貿(mào)易打造的世界》之所以在今天依然會(huì)引發(fā)全球政商兩界領(lǐng)袖的熱議,顯然不僅在于它回望了600年來(lái)人類(lèi)世界在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上走過(guò)的路程,更重要的是,對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō),如果不是為了趕時(shí)髦,喊喊全球化的口號(hào),那就真的需要一套更具歷史包容力的世界觀來(lái)理解這件事情。《貿(mào)易打造的世界》恰好給了我們這樣的視角——文化、地理、個(gè)體等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互作用、互為影響的,全球化的過(guò)程充滿了不確定性。