清代云南的實景繪畫

田增光

（大理大學藝術學院，云南大理 671003）

地方實景或稱為地方勝景繪畫在中國繪畫史上是一個重要的主題類型，較早見于著錄的地方勝景繪畫當屬宋代宋迪創作的山水作品《瀟湘八景》，只是作品并沒有留存下來。中國歷史文化傳統的習慣素來看重文化人物的地域身份，其稱謂多與家鄉并列，如以米襄陽、趙吳興來稱謂米芾和趙孟頫。在中國繪畫史上畫家群體以地理區域自我認同的情況在16世紀后期達到前所未見的高峰，如吳派、浙派、松江派、華亭派、云間派等。地方勝景繪畫和地方名勝在詩文中的吟詠稱頌共同形塑著一個地方的文化形象，地景繪畫是地域認同的信物，是寄予鄉愁的所在。如果從其效果和影響來看，地景繪畫對一個地方風景名勝的總結和宣揚對當地的旅游活動也應有指導和促進作用，這甚至與家國情懷的培育都有很大的關系。

在云南繪畫史上，作于南詔中興二年（公元899年）的《南詔圖傳》已繪有云南大理洱海的形象，不過其是以類似地圖的形式出現，標注了西洱河、彌苴河等河流的名字。《宋時大理國描工張勝溫畫梵像》中也已有了繪畫性明顯的云南大理蒼山十九峰和大理巍山壩子的形象〔1〕，不過其主要是作為佛教經變和人物故事的背景出現的，雖然與后來的實景繪畫一樣都有對一地山川土地甚至民眾活動的描繪，其目的和用途可是大不相同，其繪畫傳統也是來自不同的源流。

一、劉榮黼的《大姚山水圖》

從現存的畫跡來看，云南地方實景類型的繪畫多作于清代晚期。……