


設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)者
長久以來,國內(nèi)設(shè)計(jì)圈都鮮有山東的聲音,齊魯設(shè)計(jì)沉寂多年,終在近年來厚積薄發(fā),有越來越多的山東設(shè)計(jì)師在圈內(nèi)名聲大噪。
為匠心筑夢,讓更多人聽到山東設(shè)計(jì)師的聲音,為齊魯設(shè)計(jì)師俱樂部之初心。
對于設(shè)計(jì)師,或許,他的手掌會(huì)因?yàn)椴粩喈媹D生出老繭,而一個(gè)設(shè)計(jì)師的初心卻依然生動(dòng)盎然,如同最初最冥頑的信仰。
物語浮躁的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),惟有擁有對設(shè)計(jì)的執(zhí)著和癡迷理想的人才相信,面對客戶,對原則的堅(jiān)特比整個(gè)世界的分量還重。
“設(shè)計(jì)合理收費(fèi)”提了很多年,卻仍如霧里看花。
如此,于齊魯設(shè)計(jì)師俱樂部堅(jiān)守初心,便由奢望遙遠(yuǎn)變成真實(shí)可觸。
我們是一個(gè)活現(xiàn)生命本真的設(shè)計(jì)師部落;我們崇尚藝術(shù)真實(shí),尊重創(chuàng)意價(jià)值。
我們初心踐行,永續(xù)理想,從未妥協(xié)。
作為設(shè)計(jì)師的我,于此,堅(jiān)守一個(gè)設(shè)計(jì)師的驕傲,保有赤白干凈的風(fēng)骨,遠(yuǎn)離媚俗與假面。
身為建材商的你,于此,便不必唯設(shè)計(jì)師是從,不再是“不敢問來人”,施材有道,堅(jiān)守良心與道義。
同為消費(fèi)者的你,于此,便可盡情感受溫暖的城市和拂面的清風(fēng),遠(yuǎn)離謊言和套路,物盡其用。
我們齊魯設(shè)計(jì)師俱樂部,試圖用從古至今敬惜字紙的儀式感,捧設(shè)計(jì)師的情懷在手上。
惟愿堅(jiān)守情懷的我們,取走六便士的時(shí)候,抬頭看月亮依然皓然天際,如同設(shè)計(jì)師最真實(shí)的信仰。
初見張祥興,是在齊魯設(shè)計(jì)師俱樂部的媒體交流會(huì)上,他在會(huì)上充滿激情的發(fā)言讓我瞬間記住了這位齊魯設(shè)計(jì)師。此次交流會(huì)圍繞設(shè)計(jì)領(lǐng)域大環(huán)境的議題展開,席間多位設(shè)計(jì)師踴躍發(fā)言,氣氛相當(dāng)熱烈。但當(dāng)有設(shè)計(jì)師提到有關(guān)設(shè)計(jì)師原則的問題時(shí),張祥興率先打開了話匣子,他首先跟設(shè)計(jì)圈的朋友們分享了一下自己對設(shè)計(jì)師領(lǐng)域種種亂象的看法,然后提出了“專注設(shè)計(jì),不玩’套路’”的設(shè)計(jì)愿景。這一愿景的提出令在場許多設(shè)計(jì)師產(chǎn)生了共鳴,紛紛點(diǎn)頭同意,并獲得了熱烈的掌聲。而我也深受這場精彩絕倫的發(fā)言感染,會(huì)后,我主動(dòng)找到張祥興,提出做一次他的專訪,他欣然同意。
打破慣性依賴的“雜家”藝術(shù)精神
雖然已經(jīng)設(shè)計(jì)過依云小鎮(zhèn)、麥島金岸、溫泉王朝等眾多的地產(chǎn)項(xiàng)目,但張祥興仍然認(rèn)為,設(shè)計(jì)師的道路任重而道遠(yuǎn)?!霸O(shè)計(jì)師應(yīng)該說是一個(gè)’雜家’,不僅需要對空間功能的劃分有很高的生活經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的獨(dú)到理解,還應(yīng)該是一個(gè)美學(xué)家和很好的材料使用者?!睆埾榕d說,設(shè)計(jì)是一門藝術(shù),并不只是將材料單純的組合起來,如何把裝飾材料和軟飾家具糅合在一起,搭配得當(dāng),使最終的空間作品在滿足使用功能的前提下,還能具有更美好的視覺和精神上的感官認(rèn)識(shí),對設(shè)計(jì)師來說是一個(gè)極大地挑戰(zhàn)。
因此,張祥興一直在尋求自我的突破。他說,為了能達(dá)到自己始終追求的目標(biāo),他不停地補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí),除此之外,還會(huì)接觸更多專業(yè)之外的知識(shí),希望自己能始終走在社會(huì)潮流的前沿,爭取每一次的作品都是精品!
締造設(shè)計(jì)師與業(yè)主共通的“第三夢”
在談到有關(guān)設(shè)計(jì)風(fēng)格的問題時(shí),張祥興略顯興奮,他說他很自豪自己是那種,沒有風(fēng)格局限的設(shè)計(jì)師。他一向認(rèn)為設(shè)計(jì)師不能被風(fēng)格所束縛,設(shè)計(jì)師應(yīng)學(xué)會(huì)在不同的時(shí)段和場所做出不同的創(chuàng)新,要學(xué)會(huì)“融匯貫通”,打通設(shè)計(jì)行業(yè)的“任督二脈”,不受風(fēng)格所壁壘。
“沒有風(fēng)格”這一理念的提出引起了我極大的興趣,我繼續(xù)追問張祥興,若是沒有具體的風(fēng)格,又怎么去界定每一次的設(shè)計(jì)主線?
“我在每次進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,都會(huì)拋開自己設(shè)計(jì)師的身份,以一種朋友的定位與業(yè)主進(jìn)行溝通,這也就是’第三種語言’,我會(huì)和業(yè)主聊生活、愛好與夢想,把他的夢與我的作品相結(jié)合,從而創(chuàng)造出一個(gè)只屬于我們的’第三夢’!”張祥興如是說道。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)不應(yīng)只是設(shè)計(jì)師單方面的藝術(shù)創(chuàng)造,而應(yīng)是設(shè)計(jì)師與業(yè)主的共同創(chuàng)造,設(shè)計(jì)的最終目的本就是增強(qiáng)業(yè)主的生活體驗(yàn),因此更應(yīng)該從業(yè)主的內(nèi)心追求出發(fā),實(shí)現(xiàn)業(yè)主的生活夢想?!袄缭谶M(jìn)行海信君匯這個(gè)別墅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)時(shí),我并沒有直白的與業(yè)主溝通設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),而是首先去了解業(yè)主的生活習(xí)慣及愛好。在交流的過程中我發(fā)現(xiàn),在居家的生活理念上,業(yè)主一家并不希望把家做成豪華酒店或者會(huì)所,他們更傾向于回歸大自然,崇尚自由的生活方式。因此我在創(chuàng)作的過程中將業(yè)主的生活夢想與自己對于生活的理解相融合,運(yùn)用了很多天然的傳統(tǒng)材料,比如各種毛石,天然的木板,鋼材,大理石等等,當(dāng)然還規(guī)劃了攀巖區(qū)、泳池、小影院和HiFi音樂廳等空間,最終的目的不是為了美觀奢華而裝飾,一切只是為了滿足使用者的內(nèi)心需求和生活體驗(yàn)來完成一個(gè)作品,所以最后的結(jié)果業(yè)主還是很滿意的?!?/p>
把設(shè)計(jì)種進(jìn)生活
在談到未來努力的方向時(shí),張祥興把目光望向了遠(yuǎn)方,眼里飽含熱情。他說,如今設(shè)計(jì)師圈的朋友們,工作狀況也是各有不同。圈子內(nèi)的”大咖”們都是在鉆研設(shè)計(jì)的趨勢、最新的工藝創(chuàng)作和裝飾時(shí)尚風(fēng)向,當(dāng)然這也是他一直在努力的方向。
但也有一些圈子的朋友,為了滿足公司或者自己的業(yè)績在做一些裝飾的“行活”。其實(shí)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)的從業(yè)者,想要得到廣大業(yè)主們的認(rèn)同,還是得經(jīng)得住外在的誘惑,多做一些走心的設(shè)計(jì)作品,而不是一味地做材料的“搬運(yùn)工”。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)的本質(zhì)還是應(yīng)源于生活,無論是進(jìn)行別墅的設(shè)計(jì)還是小居室的設(shè)計(jì),都應(yīng)該以提高業(yè)主的生活質(zhì)感為追求,把設(shè)計(jì)種進(jìn)生活里。