閱讀古代論述類散文的五個步驟

王振華

一般來說。古代論述類散文寫的是作者對政治制度或社會習俗等的看法，標題中往往有“論”“辯”“說”等字眼。考生可以按照以下五個步驟閱讀古代論述類散文。

1.細品標題。知論述范圍

標題是文章的眼睛。古人在寫作的時候，非常注重標題的選擇。論述類散文的標題一般很簡潔，往往少許幾個字，就基本上能夠概括文章的寫作范圍。如《朋黨論》，一看標題，就知道本文論述的內容與“朋黨”緊密相關。

2.尋找論點。明主要方向

為了明哲保身，古人在寫作諷諫類散文（即奏章）的時候，大多比較隱晦含蓄。除此之外，論述類散文一般開門見山，直抒胸臆。也就是說，往往在文章的開頭部分，考生就能尋找到文章的中心論點。找到了中心論點，也就抓住了這篇文章的綱。如《朋黨論》，開頭就是“臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。此自然之理也”，即“退小人之朋，用君子之朋”。需要強調的是，有些文章的標題是論題也是論點，像賈誼的《過秦論》，更具體地展示了要論述的內容。

3.理清層次。析文章結構

論述類散文的文章結構一般比較簡單。大多采用的是“總一分”或“總一分一總”結構。而且，一個段落一個層次，絕不拖泥帶水，給人條理清楚、言簡意賅的感覺。如《師說》一文，第一段，提出論點，強調了師存在的必要性和普遍性：第二段。抨擊當時社會不從師的現象；第三段，主要講的是圣人無常師；第四段，對李蟠的褒獎。四個段落順暢自然，不拖泥帶水，不橫生枝節。

4.賞析方法。學論證技巧

古人在寫作論述類散文的時候。會運用一些論證方法，力求文章深入淺出。如《六國論》中的“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，就運用了比喻論證法。《師說》則運用對比論證法、舉例論證法和引用論證法等，使得文章說理透徹，氣勢磅礴，有極強的說服力和感染力。

5.知人論世，悟寫作意圖

在閱讀論述類散文的時候。考生最好知人論世。聯系作者的生活背景進行解讀。即使是史論文，也要聯系“當下”，因為他們指摘歷史。目的還是著眼現實，還是讓現實的統治者能夠從中吸取教訓。并興利除弊。如韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

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閱讀下面的文言文，完成文后的問題。

周有天下，裂土田而瓜分之，設五爵。布履星羅，合為朝覲會同，離為守臣扦城。然而降于夷王，害禮傷尊，下堂而迎覲者。陵夷迄于幽、厲，王室東徙，而自列為諸侯。厥后問鼎之輕重者有之。射王中肩者有之，伐凡伯、誅萇弘者有之，天下乖戾，無君君之心。余以為周之喪久矣，徒建空名于公侯之上閱讀古代論述類散文的耳。得非諸侯之盛強，末大不掉之咎歟？遂判為十二，合為七國，威分于陪臣之邦，國殄于后封之秦。

秦有天下裂都會而為之郡邑廢侯衛而為之守宰據天下之雄圖都六合之上游攝制四海運于掌握之內此其所以為得也。不數載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄，負鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群，時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨。非郡邑之制失也。

漢興，天子之政行于郡，制其守宰。侯王雖亂，不可變也。及夫大逆不道，然后掩捕而遷之。勒兵而夷之耳。大逆未彰，怙勢作威，無如之何。及夫郡邑，可謂理且安矣。且漢知孟舒于田叔。得魏尚于馮唐，聞黃霸之明審，睹汲黯之簡靖，拜之可也，復其位可也，臥而委之以輯一方可也。有罪得以黜，有能得以賞。設使漢室盡城邑而侯王之，縱令其亂人，戚之而已。明譴而導之，拜受而退已違矣。下令而削之，締交合從之謀，周于同列，則相顧裂眥，勃然而起。幸而不起，則削其半。削其半，民猶瘁矣，曷若舉而移之以全其人乎？

夫天下之道，理安斯得人者也。使賢者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎？將欲利其社稷以一其人之視聽，則又有世大夫世食祿邑，以盡其封略，圣賢生于其時，亦無以立于天下，封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，勢也。”

（節選自《封建論》，有刪改）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.秦有天下/裂都會而為之郡邑/廢侯衛而為之守宰/據天下之雄圖/都六合之上游/攝制四海/運于掌握之內/此其所以為得也/

B.秦有天下/裂都會而為之/郡邑廢侯衛而為之/守宰據天下之雄圖/都六合之上游/攝制四海/運于掌握之內/此其所以為得也/

C.秦有天下裂都/會而為之/郡邑廢侯衛而為之/守宰據天下之雄/圖都六合之上/游攝制四海/運于掌握之內/此其所以為得也/

D.秦有天下裂都/會而為之郡邑/廢侯衛而為之守/宰據天下之雄/圖都六合之上/游攝制四海/運于掌握之內/此其所以為得也/

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

A.爵即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜，舊說周代有公、侯、伯、子、男等五種爵位。

B.六合有地名、十二生肖等解釋，文中指上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。

C.合從指戰國時，蘇秦游說六國諸侯聯合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱合從，后泛指聯合。

D.社是谷神，稷是土神，古時的君主每年都要祭祀土神和谷神，后來人們就用社稷來代表國家。

3.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A.文中一開始，作者就列舉周朝的例子，詳細地分析了周朝由盛到衰的過程，為后文的議論奠定了良好的基礎。

B.第二段剖析了采用郡縣制的秦朝滅亡的原因，強調秦朝是第一個采用郡縣制的朝代，郡縣制有許多地方需要完善。

C.第三段采用了正反對比論證的方法，把封建制（即分封制）和郡邑制（即郡縣制）相比，進一步論證郡縣制的進步性。

D.第四段，作者進一步分析了封建制的嚴重弊端，表明自己堅決擁護唐代實行秦以來的郡縣制，即中央集權制。

4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）余以為周之喪久矣，徒建空名于公侯之上耳。

（2）削其半，民猶瘁矣，曷若舉而移之以全其人乎？

（責任編校/曾向宇）