一團(tuán)美玉似的敦煌

阿來(lái)

【適用話題】綠色 美好記憶 文化遺存 文化保護(hù)

對(duì)我來(lái)說(shuō)，世界上從來(lái)沒(méi)有一個(gè)地方，那樣反復(fù)閱讀在心，又從未身臨其境。不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而總是覺(jué)得要再做準(zhǔn)備。這次前去還是沒(méi)有做好準(zhǔn)備。好多地方，都是叫自己早些去吧。偏偏這個(gè)地方，總對(duì)自己說(shuō)，還是知道再多一點(diǎn)。這個(gè)地方，就是敦煌。

有時(shí)候也不知道這到底是因?yàn)槭裁础Ｋ坪跏且驗(yàn)檫@地方的文化遺存如此豐富。今年又重讀唐代的邊塞詩(shī)與涼州詞，讀斯坦因和伯希和的考古記錄，讀林則徐和謝彬的西行日記。其間敦煌這個(gè)地名，都是最吸引我的字眼。

飛機(jī)下降，敦煌在望，在機(jī)翼前方。我從舷窗俯瞰，看見過(guò)去稱為南山的祁連，積雪的山峰，綿延的山脈。融雪水順著清晰的溝岔流下。有些流進(jìn)了綠洲，有些還未及滋潤(rùn)出一點(diǎn)綠色，一叢草，一棵樹，就在赭紅色的荒漠中消失不見了。這時(shí)，我想到的不是敦煌那些著名景點(diǎn)，只是專注地眺望著雪山水澆灌的綠洲。

一下飛機(jī)，我就走向綠洲，這很容易，因?yàn)槎鼗瓦@個(gè)城市就置身于綠洲中間。一條水渠把我引向了田野。我看到了田野里的葡萄園，看到了剛過(guò)花期的苜蓿草。兩千年過(guò)去，它們已經(jīng)從漢代皇家宮苑中種植的西方異草，逸生為尋常的野生植物。我在渠邊的白楊樹下發(fā)現(xiàn)了它們。我走過(guò)一些麥地、一些瓜田、一些果園，灌溉這片綠洲的渠水在白楊樹陰涼下“嘩嘩”流淌，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。

在這里，植物也是我自己的歷史課上的生動(dòng)材料。晚上，在酒店吃著醒酒的瓜，又想起這些汁液甘甜的果實(shí)的來(lái)歷，想起它們對(duì)不同自然條件與文化習(xí)慣的適應(yīng)，想起因此而起的品種改良與增加。更想起它們的流布，敦煌都是一個(gè)繞不開的中轉(zhuǎn)站。

這里是一個(gè)國(guó)際性的文明集散地、文化中轉(zhuǎn)站。這里發(fā)生的故事，不只有不同族群間的流血沖突，不只是不同文化在生存競(jìng)爭(zhēng)中一較高下，還有交往、交流、交融。交融是最終的結(jié)果。在敦煌這個(gè)地方，如果愿意做一個(gè)求知者，確實(shí)可以學(xué)到很多東西。因?yàn)闀r(shí)時(shí)處處，文明史都在這里現(xiàn)身說(shuō)法。

短暫的兩天多時(shí)間，我便要離開敦煌了。下午四點(diǎn)，飛機(jī)起飛。這一回，和來(lái)時(shí)不同，我沒(méi)有眺望南山和南山上的千年雪，沒(méi)有去看南山的融雪水如何到達(dá)敦煌綠洲。這一回，我只看著那片綠洲，那些蓬勃生長(zhǎng)的樹；那些圍繞著村莊的田疇、水渠和道路將田野擘畫出規(guī)則的圖案。飛機(jī)越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。飛機(jī)向東飛去，而太陽(yáng)正在沉向西方的地平線，終于，地面的綠色消失了，消失在西斜的太陽(yáng)放出的萬(wàn)道金光中。

如此，敦煌在我心中已是一個(gè)綠意蔥蘢的具體存在。當(dāng)敦煌漸漸從視線中消失，我已經(jīng)開始回憶。

我依然注視著綠洲上的綠，任憑那綠意越來(lái)越模糊、越來(lái)越遙遠(yuǎn)。這時(shí)的敦煌，在我眼前幻化成一塊美玉，綠意漾動(dòng)，懸掛在黝黑、赤紅、金黃的色塊相互交織的大戈壁胸前。再見！敦煌。

敦煌就是那些東來(lái)西去的植物染綠的最美的美玉一團(tuán)！

（摘自《青年作家》2018年第1期）

【素材分析】敦煌如最美的美玉一團(tuán)，無(wú)論是緣于綠意蔥蘢，還是文化遺存，敦煌已經(jīng)成了“我”的一種美好的記憶。敦煌——這個(gè)名字具體、生動(dòng)，它的魔力是文化自身的力量，是人們對(duì)文化的保護(hù)和傾注的體現(xiàn)。

【速用名言】

1.知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤。——印度詩(shī)人 泰戈?duì)?/p>

2.只有整個(gè)社會(huì)具有文化良心，我們的文化才有希望。——著名作家 馮驥才

（特約教師 董選輝）