世間再無(wú)余光中

薛飛

臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中去世的消息傳來(lái)，我的學(xué)生們自發(fā)組織紀(jì)念活動(dòng)。兩個(gè)班級(jí)的后黑板上的內(nèi)容被更新為以紀(jì)念余光中為主題，那首流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，被書(shū)寫(xiě)在黑板的正中央。

他兩度離鄉(xiāng)，因此釀成了一縷無(wú)法排解的鄉(xiāng)愁；他學(xué)貫中西，卻堅(jiān)守中文——這一中國(guó)文化的長(zhǎng)城。“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭。”他，就是臺(tái)灣著名詩(shī)人、作家、學(xué)者余光中。

余光中走了，在70年的臺(tái)灣文化史上是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，“從疼痛徹骨的遷徙流亡思鄉(xiāng)，到意氣風(fēng)發(fā)的希臘天空的追尋，到回眸凝視決定擁抱枋寮的泥土，到最后在自己擁抱的泥土上又變成了異鄉(xiāng)人，余光中的一生就是一部跨世紀(jì)的疼痛文化史”。余光中創(chuàng)作近70年，寫(xiě)了上千首詩(shī)，出版幾十本書(shū)。文壇認(rèn)為他早該摘下諾貝爾桂冠，他卻豁達(dá)表示：“一個(gè)作家能被自己的民族接受，便是最大光榮！”而對(duì)于華人世界來(lái)說(shuō)，他的那首《鄉(xiāng)愁》不能不提。

那首著名的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，是何時(shí)走進(jìn)我的記憶的，已記不清楚，但可以肯定的是，在現(xiàn)當(dāng)代眾多的詩(shī)歌佳作中，余光中的那首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)是我最為喜愛(ài)的。曾經(jīng)在我校的一次公開(kāi)課上，我借班上課，所選篇目就是這首詩(shī)。印象很深的是，課堂上一位叫年婷婷的女生深受感染，并流下了淚水。課下問(wèn)她何故，她說(shuō)詩(shī)歌內(nèi)容勾起了她對(duì)生活在他鄉(xiāng)的奶奶的思念（后來(lái)，年婷婷以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取清華大學(xué)）。《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)蘊(yùn)含著豐富的人生、生活和社會(huì)內(nèi)容，集中反映了人類(lèi)的普遍情感，特別是詩(shī)中所包含的熾熱情感和家國(guó)情懷，具有直擊心靈的巨大力量，引人共鳴，催人淚下。當(dāng)然，《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)形式、詞語(yǔ)運(yùn)用、藝術(shù)創(chuàng)作等方面也都達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中不可多得的一首佳作，是詩(shī)歌園地里的一朵美麗的奇葩，是文學(xué)創(chuàng)作星空中的一顆耀眼的明星。十多年前，我為學(xué)生們編寫(xiě)班級(jí)誦讀教材，留作課外閱讀、背誦與積累使用，精選了古代詩(shī)歌一百多首，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌兩首：一首是徐志摩的《再別康橋》，另一首就是余光中的《鄉(xiāng)愁》。

從《鄉(xiāng)愁》詩(shī)出發(fā)，以后又陸續(xù)讀了余光中的其他一些詩(shī)歌。《鄉(xiāng)愁四韻》是印象較為深刻的一首。

《鄉(xiāng)愁四韻》

余光中

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

酒一樣的長(zhǎng)江水

醉酒的滋味

是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

給我一張海棠紅啊海棠紅

血一樣的海棠紅

沸血的燒痛

是鄉(xiāng)愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白

信一樣的雪花白

家信的等待

是鄉(xiāng)愁的等待

給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親一樣的臘梅香

母親的芬芳

是鄉(xiāng)土的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香

（選自《余光中詩(shī)集》）

這首詩(shī)有四節(jié)，以鄉(xiāng)愁作為主線貫穿全詩(shī)，以情感的層層遞進(jìn)步步升華結(jié)構(gòu)全詩(shī)。本詩(shī)最大的特點(diǎn)就是意象的選擇平中見(jiàn)奇，以人們所熟知的長(zhǎng)江水、紅海棠、白雪花、香臘梅為意象，表面看顯得過(guò)于平凡，其實(shí)，這些意象都是作者精心選擇的結(jié)果。因?yàn)樵谠?shī)歌中，作者賦予了它們新的負(fù)載，新的內(nèi)涵，因?yàn)檫@些意象最能代表著中華民族的印記，寄托著作者深摯的情感。其次，作品遣詞用語(yǔ)精雕細(xì)琢，生動(dòng)形象。1、詩(shī)歌在量詞的使用上準(zhǔn)確貼切。水用一瓢、海棠用一張、雪花用一片、臘梅花用一朵等來(lái)修飾，用語(yǔ)得體恰當(dāng)。2、詞句深刻含蓄，意味深長(zhǎng)。如“醉酒的滋味”中的“醉酒”一詞，它寫(xiě)出了一個(gè)倍受思鄉(xiāng)煎熬之苦的人借用酒精來(lái)麻醉思維借酒消愁的生動(dòng)形象。讀來(lái)，一個(gè)衣帶漸寬憔悴形容的思鄉(xiāng)人定會(huì)定格在讀者的心中，心中自會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼與感染。美不美家鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。當(dāng)然這里的醉酒也可理解為長(zhǎng)江之水，在游子心中的是那么醇香，那么令人陶醉。再如“沸血的燒痛”中的“沸血”一詞，它寫(xiě)出了思鄉(xiāng)人思潮翻滾心潮澎湃，難以入眠的強(qiáng)烈灼痛之感，是第一節(jié)“醉酒”的升華和遞進(jìn)。真的是“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”又如“母親一樣的臘梅香”一句，由于“母親”一詞的使用，使這一行詩(shī)與以上每一節(jié)的第二行字?jǐn)?shù)不再相同，結(jié)構(gòu)不再一致。很顯然“媽”“娘”過(guò)于兒化或口語(yǔ)，使用之會(huì)影響全詩(shī)的美質(zhì)，顯然，“母親”在這里是不可替代的完美表達(dá)，因?yàn)樗罘仙罨纳睢Ｓ纱丝梢?jiàn)，詩(shī)歌最重要的是生活，只有生活的細(xì)節(jié)才可能支持一首獨(dú)立的作品，也只有生活的深化才可能使詞語(yǔ)活化。只有獨(dú)立的、個(gè)性化的作品才可能讓作品表現(xiàn)為詞語(yǔ)有新意，也才有持久的生命力。再次，本詩(shī)的結(jié)構(gòu)整齊勻稱(chēng)，形式優(yōu)美，押韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，整首詩(shī)像一首優(yōu)美的旋律，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)。另外，本詩(shī)感情深摯濃烈，抒發(fā)了兩岸同胞手足相連、血肉相依的深摯情感。詩(shī)歌像一聲聲呼喚，不斷敲打人們的心扉，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

其實(shí)，余光中對(duì)整個(gè)中華民族的現(xiàn)代文學(xué)都有著極其重要的影響。如今，詩(shī)人離去，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)巨大的損失。如今，詩(shī)人離去，天堂又多了一份詩(shī)意。

詩(shī)人駕鶴西天去，世間再無(wú)余光中！

[作者通聯(lián)：安徽固鎮(zhèn)縣宋店中學(xué)]