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基于和諧社會論政治學

2018-04-17 08:43:02江德豪
法制與社會 2018年9期
關鍵詞:環境

關鍵詞 和諧社會 政治學 黨

作者簡介:江德豪,中共高州市委黨校,政治講師,研究方向:政治理論、黨建。

中圖分類號:D0 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.03.281

黨的十九大指出從十九大到二十大,是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期。習近平總書記指出:我們既要全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標,又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標進軍。為此要把我國建設成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家,在建設自重政治學作為基本社會科學自然應當順應潮流為新社會做出新解釋,而新社會的核心點就是和諧,政治學自然也應當以和諧為基本點建設富有中國特色的社會主義政治學。

一、 和諧社會基本概念

社會主義和諧社會是指民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。具體而言,在這樣一個社會中人際關系之間個人利益得到尊重。集體利益得到保障,社會穩定性大大加強,人們之間的相互交往過程,以心換心的程度相較于之前有了提升。社會環境的穩定帶來的是人們對于自身權利意識的關注,人們對于發生在自己身邊的事件的關注程度提升,但這樣大的提升既不同于蘇聯模式下的強制性關注也不同歐美社會中的引導性關注,而是出于一種社會責任感的有意識的完善社會的關注。作為社會組成部分的基本個人在和諧社會中的自我政治意識在法律的保障下得到充分的舒展,人們自覺的維護社會的積極存在,自覺抵制社會的消極存在,盡力使自己與社會融為一體。而社會相應的也為個人的存在與發展提供必要的支撐,社會各項組織機能處于一種動態的完善與平衡之下,人與社會平衡,社會內部機能平衡,相互平衡的作用下社會的積極作用于人的積極作用在政治反應中得到展現。

二、和諧社會的政治學解釋

(一)社會人員有動力

在和諧社會的基本政治環境下,黨作為領導者的地位更加鞏固。尤其是總攬各方的領導核心地位大大加強。這樣的加強不是權力作用的結果是社會發展的結果,社會組織多養化、公民意識復雜、社會環境平衡化,都要黨作為其平衡的中心點,黨作為社會核心紐帶的作用在和諧社會的政治中得到自然而然的加強,但是黨的權利在加強過程中也得到了監督,一方面是黨內監督,黨要管黨,從嚴治黨;另一方面是得到外部監督,互聯網的興起與人們參政意識的加強以及社會組織的多樣化都是黨監督得到加強的外部條件,監督與加強的有效平衡,在社會主義和諧社會的重要政治學反應中更加鮮明的體現出來。這些都意味社會人員政治動力在加強,典型就是黨的領導能力的提升,黨的活動越來越公開,在十九屆二中全會中黨自覺的加強自身建設,并且在會議過程中邀請黨外人士列席會議,在主動公開會議結果的同時也主動的公開基本流程,讓人民能夠更好的聽取黨的基本方針與政策。在和諧社會的情景下實現黨與人民群眾血肉聯系的有效結合。

在和諧社會的基本政治環境下,政府的服務型作用更加加強。政府國家政權的基本組成,其服務人民的一面在和諧社會中得到了更好的發揚,尤其是政府基本的作用中“放管服”改革之下,政府明確提出了自己的服務目標,對于自己不適當的權力則有意向社會傾斜。在這樣的大環境下,政服務能力的提升,意味著人民活力的進一步提升,政府為人民的活力提供了基本的兜底保障,典型就是人民不再擔心自己因為的不當合法冒險而使自己面臨基本生活困難的情況。在這樣的情況下,社會的創新能力有了提升,相應的人們創新過程中活動的思想也為人員參與社會政治提供意識的指導,人們根據自己的事實需要與長遠追求,,積極參與到完善政府工作中來,向政府提出自己的建議與意見,而政府也更能夠吸收人民群眾的意見與建議,提升自己的工作質量與工作效益。在和諧社會下實現政府與人民的有效而和諧的全力基本劃分。

人民自身的建設也促使在和諧社會下人民的基本政治活力有了更大的提升。首先是人民受教育水平的提升根據國家統計局和教育部發布的最新數據顯示,全國目前共有在校大學生人數為2695.8萬,應屆大學畢業生795萬,普通本專科招生748.6萬人,全國共有具有大學教育程度人口為1.9593億人。在這樣的大環境下,人民的參政能力與參政欲望有了很大的提升,人民對于原本蘇聯模式下的帶有一定“強制性”的參政方式帶來了改進的欲望,因此在大學中學生會成為大學生抨擊的對象之一,就是反映了這樣一種趨勢,而和諧社會下人民既有自由的參政權力又有參政的義務,人民在不斷的學習中學會了自身權力與義務如何和諧統一于整個社會政治之下,,人民既是政治活動的主要參加者,也是政治行為最終決策者與受益者,人民的核心地位得到了加強,人民的參政意識得到了鞏固,人民的參政能力得到了提升,人民的參政制度得到了鞏固。

(二)社會環境美麗

社會環境的美麗,不僅在于社會中自然環境的美麗,更在于社會中人文環境的美麗,人文環境中人民的關注點除了文化環境就是政治環境而政治環境又與文化環境與自然環境密切相關,如果沒有好的政治環境,自然環境的美好也就無從維護,如果沒有好的政治環境,文化環境的維護也就無從下手。總之政治環境作為自然與文化環境發展的基本政治保障,在和諧社會中是基本的基礎作用的環境。自然環境作為人們人居環境的基本范圍,自然也需要美麗的建設與維護,讓人民有美麗的家居環境的同時,自然環境還可以為人們提供基礎的生活環境的保障,讓人們在現有的人居環境的基礎上實現與自身預期相符合的人居環境基礎,尤其是在不同地區根據實際情況進行人居環境的設計。比如在現有的情況之下,西北地區干旱少雨的人居環境并不能與南方溫暖濕潤的人居環境相適應。根據實際情況進行相應的美麗中國的規劃,在不同的地區實現不同的美麗中國的構想。最終目的在于讓社會環境美麗不僅體現在環境上更體現在人心上,不僅體現在外在上,更體現在制度上。

(三)社會組織有活力

社會組織作為基本社會政治活動團體。在和諧社會的情況下將承擔一部分社會組織與社會救濟的任務,其行政性事業單位的面貌將會逐漸改變取而代之的是社會性的非盈利機構。在國家的改革措施這一部分社會組織的活力將得到發揮。一方面是發揮民間組織的作用,鼓勵民間社會組織尤其是慈善組織的開辦,如壹基金等公益慈善組織,為他們的發展提供必要的政策性支撐,社會政治環境相較而言也會放的更加寬松,另一方面是官營社會組織的去官僚化的趨勢更加鮮明,且社會組織的服務社會的趨向更加體現。社會活力的加強即保障社會整體和諧有效的組織范圍內調節,使之完善與發展成為社會和諧的必要協調工具。

三、和諧社會的政治學形態

(一)國家富強

國家富強是和諧社會的基本政治保障。從國際上來說現有的國家間競爭還是以民族國家競爭為主,這就意味著國家在國際上就是本民族利益的代表,即中華人民共和國是中華民族利益的事實形態表征。因此國家越富強,中華民族形態越高大進而作為中華民族基礎的人們得到的利益分配就會更加有效。對于國內而言,國家富強是和諧社會政治設計的基本保障。在國家富強的基礎上國家內部的政治學形態與政治學心態才會有更好的自我意識的存在,民國時期國貧民弱,政治學形態與心態相對而言是隨西方起舞,即使有所創新,對于當時的國家實際環境也是缺乏實際了解的生搬硬套,缺乏了社會政治的活力與事實調節性,因此在現有的環境下和諧社會的政治學形態的基礎就在于國家富強。

(二)民族振興

民族振興不僅在于外在實力的振興還在于內在民族自信心的振興,尤其是文化自信心的振興。在民族自信心振興的情況,民族的政治心態才會根據本民族內在文化的實際博采眾長、以我為主,為我所用,在民族振興過程中實現基礎的自我觀念的政治思考。在此中實現政治參與的有效化,和諧社會更符合中國文化的實際,同時也為提升和諧社會設計中國文化、中國意識與中國形態的可操作性與文化基礎性作用,讓和諧社會尤其是和諧社會的政治形態更具有中國氣派。

(三)人民幸福

人民幸福是和諧社會政治形態設計的根本出發點。人是組成和諧社會的基本單位,人的感覺是和諧社會成敗的基本認識。在和諧社會政治形態設計過程中,人的感覺的追求就是讓人民感覺自己處于幸福的狀態下。人民感覺幸福就是自己的利益有保障,自己的申訴由受理,自己的價值有認同,而和諧社會的政治形態正是這樣這一種基本的政治形態。在這樣的政治形態中人民的利益處于最高位,人民的價值處于最高位,人民的申訴處于最高位。實現社會政治的有效調節完成社會理想與個人理性的有效合作實現人民幸福的有效保障。

四、和諧社會的政治學意義

(一)中國社會普適性的發展

在政治學上和諧社會為中國設計指明了前進的方向,尤其是政治學。有事好商量,有事大家商量不僅是十九大報告的要求,更是和諧社會政治形態的發展方向,去掉西方所謂民主政治中的戾氣,實現中國中庸思維下的和諧,中國社會中的積極因素逐漸上升速度明顯加快,相應的中國社會的社會矛盾結局更具有了中國特色,也更能為中國社會中的個人所接受,為中國的社會意識所接受。

(二)世界全球治理觀普適性的發展

當代世界和平與發展還是時代的主流,但是不公正的國際政治經濟秩序,導致的發展赤字與和平赤字仍然威脅著世界。由此需要進行新的全球治理觀的探討,而和諧社會作為一項開放包容互利共贏的基本政治治理觀,在現有的國際環境中讓人們有了更深層次的認同感,對于全球而言根據自身發展狀況和平的選擇發展道路是各個發展中國家的共同愿望,自然和諧社會下的和諧世界為世界治理的普適性提供了選擇。

五、和諧社會的政治學發展方向

(一) 政治環境公開化

現有的和諧社會在發展過程中,自然和諧社會的政治學也在發展過程中。筆者認為現有的和諧社會政治學發展方向首先就是政治環境的公開化。即政府辦公透明化程度加強、信息公開化的水平提升、黨的會議邀請更多的黨外人士列席會議,或在回憶之前進行必要的相互溝通。

(二)政治聯系多樣化

政治聯系不在局限于簡單的蘇聯模式下的簡單存在。而是由個人利益的多養化其政治聯系自然呈現多樣化的發展趨向,這就要黨一方面加強自身純潔性建設。另一方面,鼓勵民主黨派積極黨獻言獻策,不因言罪人。實現和諧共存。

(三)政治監督平等化

政治監督的實現更加平等的存在,黨外與黨內,輿論監督與政府內部監督在政治層面實現以事實為依據,法律為準繩的測算使監督效果平等化。并且監督不僅在于黨與政府普通公民的政治行為也受到社會的監督,沒有是政治監督的盲點。

六、結語

本文根據和諧社會的基本理念探討了在此基礎上社會政治學的發展內容與發展方向,認為現有環境的和諧設計的政治學將更加本土化的同時走向世界,走向未來。

參考文獻:

[1]任志安.馬克思主義政治學中國化的新發展——兼論社會主義和諧社會的構建.黑龍江社會科學.2009(1).

[2]包心鑒.和諧社會的政治學解讀.濟南大學學報(社會科學版).2007(1).

[3]趙寶煦.政治學與和諧社會.北京大學學報(哲學社會科學版).2005(6).

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