葉小文：診治“誠信缺失癥”非常重要

中國共產黨是最守誠信的政黨。在我看來，中國共產黨的誠信就是習近平總書記在黨的十九大報告中所指出的，“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。中華民族是最守誠信的民族，孔子曾對子貢說，“民無信不立”，這說明中國古代有守誠信的傳統。然而，當前在市場經濟大潮中卻存在著“誠信缺失癥”現象。

市場經濟本是個好東西，但市場經濟畢竟是一種以個人對自身利益追求作為基礎的交換共同體，每一個經濟個體都追求利潤的最大化，每一個真實的個人都追求利益的最大化。但當過分追求利潤、利益最大化，市場經濟自身的“二律背反”就顯現出來，對兩個“最大化”無限度追求，可能成為市場經濟的嚴重阻力和破壞力。除了市場經濟自身的“二律背反”，市場經濟對道德也存在著“二律背反”。一方面，資本追逐利潤，個人追求物質利益，導致排斥道德的拜金主義;另一方面，社會追求公平，市場要遵守規則，這就要求重視道德的自律作用。

市場經濟是個人“生命的安立”與對執政黨的威脅之間的“二律背反”。安身立命是中國文化的傳統，現代化和市場經濟不斷放大、滿足著安身立命的基本約定，但也難免刺激、放任個體對物質享受的過度追求。個別權力的擁有者不斷洗刷甚至消解追求幸福的集體約定和未來約定，反而在促進生活質量提高、人類進步的現代化浪潮中泛起沉渣，甚至產生對執政黨的威脅。

黨的十九大報告強調，“要深刻認識黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性和復雜性，深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性”。因此，黨的各級組織、廣大黨員既要全面參與市場經濟，又要防止市場經濟的負面誘惑和腐蝕，這就面臨著兩個難題：

第一個難題，如何自覺抵制商品交換原則對黨內生活的侵蝕。馬克思在《共產黨宣言》里說：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。”這種危險在市場經濟中也存在？如何在經濟建設的同時又不被金錢所誘惑？如何在大力推進市場經濟的同時又不被市場經濟的負面效應所腐蝕？如何在嚴格要求的同時有效激發廣大黨員干部干事創業的積極性、主動性和創造性？今天的黨員干部要帶領廣大人民群眾實現共同富裕，自己也要有安于清貧的精神，市場經濟條件下受利益驅動的影響，公與私的考驗非常直接、經常和嚴峻。

第二個難題，如何把權力關在制度的籠子里，尤其是把支配資本的權力關進法治的籠子里。不受制約的權力難免腐敗，絕對不受制約的權力有可能絕對腐敗。為了解決這一難題，需要診治“誠信缺失癥”，需要綜合治黨、德治、綜治、長治等。

今天，中華民族實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。強起來，就需要有動力、有活力、有耐力、有定力，還要有硬實力、軟實力、思想穿透力、社會凝聚力等。但如果我們的社會仍然存在“誠信缺失癥”，是無法形成眾志成城的磅礴之力的。所以，診治“誠信缺失癥”非常重要。