山是樹的根,樹是山的魂。有了樹,便有了山的綠;有了樹,便有了清新的空氣;有了樹,便有了清澈見底的水……樹對生態環境的重要性是不言而喻的。人類也正是因為看到這一點,才有了“植樹節”。
盡管每個國家對植樹節的稱呼和時間不盡相同,但都有同一個目的——保護地球。

我國自古以來就有植樹的習俗,雖沒有以法律形式明文規定植樹節日的說法,但勸民植樹的理念早已有之。早在公元前五帝時代,舜便設立了九官之一的“虞官”,處理全國的林業事務。在《禮記》中也有這樣的記載:“孟春之月,盛德在木”。在秦始皇統一六國之后便下令在道旁植樹作蔭蔽之用。到了隋唐時期,在植樹造林上,隋煬帝也是個有識之士,公元605年,隋煬帝詔令民間種植柳樹,每種活一棵,就賞細絹一匹,于是出現百姓爭相種樹的場面。
時至明朝,植樹活動被賦予了新的時代特征,它不僅具備平常的生產和生活意義,還承載有政治、軍事和民族關系等職責。
近代植樹節最早是由美國的內布拉斯加州發起的。19世紀以前,內布拉斯加州是一片荒蕪的平原,樹木稀少,黃沙漫天,百姓深受其害。在1872年,美國著名農學家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議內布拉斯加州規定植樹節,動員人民有計劃的植樹造林。當時的州農業局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節。
在我國,植樹節被以法律的形式確定下來是在近代。孫中山先生十分倡導植樹造林,1915年,他倡議每年清明節為我國植樹節。1929年,為紀念孫中山先生,將他的逝世紀念日3月12日定為植樹節。
新中國成立以后,黨和政府十分重視植樹造林,并取得顯著成績。為推動“植樹造林、綠化祖國”工作,在1979年的全國人大常委會上,決定以每年的3月12日為我國的植樹節。
黨的十八大以來,習近平總書記連續5年參加植樹造林活動,他對林業工作高度重視,多次研究林業重大問題,多次視察林區工作,多次參加義務植樹活動,多次作出重要指示。據不完全統計,習近平總書記關于林業的重要批示、指示、講話100多次,涉及林業改革、造林綠化、生態保護、產業發展等各個方面。
每年的3月12日前后,全國各地都會大規模開展植樹活動,因為植樹造林是實現天藍、地綠、水凈的重要途徑,同時還可以修復生態、增加林業資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進經濟發展等作用,是一項利于當代、造福子孫的宏偉工程。
我們知道人每天吸入氧氣,呼出二氧化碳,樹正好相反,它的葉子在陽光照耀下不斷進行光合作用——吸入二氧化碳,釋放出氧氣。據統計,一畝樹林每天能吸收67公斤二氧化碳,釋放出49公斤氧氣,足可供65個成年人呼吸用。此外,樹木能粘附空氣中的塵埃而使空氣清潔、新鮮。
科學測試表明:一畝樹林一個月可吸收有毒氣體二氧化硫4公斤,一年可吸收塵埃20噸~60噸;每公頃林地與裸地相比,可多儲存3000㎡;一萬畝森林蓄水能力相當于造價千萬元、蓄水量達100萬立方米的水庫;在城市,一棵樹一年可儲存一輛汽車行駛16公里所排放的污染物,此外,道路兩旁的樹不僅具備降低噪音的能力,還有增加空氣濕度的能力……也正是有了多種多樣的樹型、花果和翠綠的枝葉,才為我們的學習、工作和生活提供理想化環境。
植樹造林能夠使水土得到保持,有效地控制水土流失和土地沙漠化。要控制沙漠,最有效最主要的方法就是植樹造林,大量植樹造林,就可以形成一道道防護林,減少風的速度和力量,固定沙丘,起到控制風沙的作用。
森林為人們的生活和工農業生產提供了許多有用的原料和原品。如在吃的方面,有各種香甜鮮美的水果;有芳香四溢的茶葉;還有滋補身體的冬青樹上的女貞子,鮮美可口、清肺平喘的銀杏等珍貴藥材。在用的方面,搞建筑,開采煤炭,交通運輸,制造車輛、船舶、尺機,修建橋梁、碼頭,造紙等都需要木材。(編輯/鄒小啟)
中國:自古就有天人合一,崇尚自然的理念,強調人與天地自然萬物的生態平衡,蘊含著豐富而深刻的生態意蘊,而植樹造林,正是對這一理念的繼承和發展。
印度尼西亞爪哇島:人們在第一次結婚需要種植兩棵樹;第二次結婚需種植3棵樹,否則不予登記。
日本:每買一輛車,就要種植一棵樹。
波蘭:凡是生了孩子的家庭需要植樹3株,并稱之為家庭樹。
德國波恩市:在植樹季節,小伙子要給心愛之人送一株白樺樹苗,以表達愛慕之情,人們稱之為“求愛樹”。
