“呆若木雞”境界高等

小歐

“呆若木雞”境界高

現(xiàn)在“呆若木雞”說(shuō)的是人傻、不機(jī)靈。最初的時(shí)候，這個(gè)詞有完全不一樣的意思，含有非常高的評(píng)價(jià)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，斗雞是貴族們非常熱衷的娛樂(lè)活動(dòng)，齊王特地請(qǐng)斗雞專家紀(jì)子幫他馴雞，結(jié)果，紀(jì)子訓(xùn)練出了一只對(duì)外界變化毫無(wú)反應(yīng)的“木雞”。一到賽場(chǎng)上，別的雞一看到“木雞”那鎮(zhèn)定自若的氣度，沒等開戰(zhàn)就被嚇跑了。“呆若木雞”就是形容人有泰山崩于前而色不變的雍容氣度。后人不解緣由，望文生義，這個(gè)詞就演化成了貶義詞。

當(dāng)“衣冠禽獸”是件大喜事

“你個(gè)衣冠禽獸！”現(xiàn)在，人們常常這樣罵一個(gè)人面獸心的人。可是在古代，當(dāng)“衣冠禽獸”可是很多人夢(mèng)寐以求的事。明代官員的衣服上都繡著各種動(dòng)物，一般文官繡禽，武將繪獸，不同的品級(jí)繡上不同的動(dòng)物。因此，人們就把文武官員叫作“衣冠禽獸”。這在當(dāng)時(shí)完全沒有貶義。但是，因?yàn)槊鞔侵袊?guó)歷史上吏治最壞的一個(gè)時(shí)期，當(dāng)官的幾乎沒好人，所以這個(gè)詞自然就成為貶義詞了。

“感冒”源自開小差

感冒是我們生活中最常見的疾病之一，可是在中醫(yī)典籍中根本找不到“感冒”這個(gè)詞。感冒這個(gè)說(shuō)法是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，南宋年間，館閣（中央級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)）設(shè)有值宿的制度，有人為了開小差就假裝得病，一般約定俗成，在假條上寫“腸肚不安”。有個(gè)叫陳鵠的太學(xué)生標(biāo)新立異，在假條上寫了“感風(fēng)”二字，就是中醫(yī)里說(shuō)的“受風(fēng)”的意思。這個(gè)說(shuō)法一直延續(xù)到清朝，又有人把“感風(fēng)”升級(jí)為“感冒”，就是說(shuō)，“感風(fēng)”時(shí)間長(zhǎng)了，得不到休息，癥狀爆發(fā)，“冒”出來(lái)了。

“杜撰”的由來(lái)

“杜撰”一詞的定義為“沒有根據(jù)地編造”。“杜撰”這個(gè)詞的來(lái)歷，有一段軼聞，很少有人知道。古時(shí)候，有個(gè)叫杜默的人，喜歡寫詩(shī)。但是，他寫的詩(shī)，內(nèi)容空乏，不著邊際，毫無(wú)真情實(shí)感。而且，他的詩(shī)不講韻律，有人說(shuō)他寫的東西，詩(shī)不像詩(shī)，文不像文，實(shí)在不倫不類。因此，人們每逢看到不像樣的詩(shī)文就脫口而出：“這是杜默撰寫的。”后來(lái)這句話逐漸簡(jiǎn)化為“杜撰”。再后來(lái)，“杜撰”又被引申為“不真實(shí)地、沒有根據(jù)地編造”的意思了。