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3600年前,天下望歸的王都
——寫在鄭州商都歷史文化區建設啟動之際

2018-04-25 13:28:49

當現代鄭州以“買全球賣全球”的宏大氣魄令國人刮目相看的時候,當現代鄭州以響亮的“商都”稱謂邁向國家中心城市的時候,許多人或許并不了解,早在公元前16世紀,鄭州就曾譜寫了中國商業的篇章;許多人或許更不知道,在巴黎、紐約還是一片荒原的時候,鄭州就已創造了世界城市發展史的輝煌。

“玄鳥生商”的神奇傳說

那是人類剛剛擺脫蒙昧的時候,黃河岸邊住著一位名叫簡狄的美麗姑娘。一個風和日麗的早晨,簡狄與伙伴們到郊外游玩,一只可愛的玄鳥飛落到簡狄的掌中且歡快地唱著,簡狄眨眨眼睛正要與玄鳥說話,玄鳥卻生下一個蛋寶寶展開雙翅飛走了。這是一個十分精致的蛋寶寶,簡狄捧在掌中細細地端詳,愛不釋手,她把蛋寶寶含在嘴里不小心咽了下去。簡狄隱隱約約感到腹內難受,到了夜晚,更是疼痛難忍,當東方泛白的時候,一聲清脆的啼哭打破了黎明的寂靜,簡狄誤食的玄鳥蛋化作一個可愛的男娃娃降臨到人間,簡狄又驚又喜,把兒子緊緊地抱在懷中,給他取名為“契”。

許多年過去了,長大了的契成為一名跟隨大禹的治水能手。又許多年過去了,契有很多子孫,且形成一個龐大的部落,這個部落繼承了先祖的事業,在黃河岸邊繼續從事著治理水災的事業。動蕩遷徙的生活,磨煉了這個部落人的意志,他們堅忍、頑強,善于在部落間以物易物。到了契的第十三世孫——湯的時候,這個部落已經成長為中原地區一支強大的勢力,終于有一天,湯率領他的族人們長驅直入,勇敢地向昏庸暴虐的國王夏桀發起進攻,推翻了統治中原地區400多年的夏王朝。湯和他的部落勝利了,他們在一個叫亳的地方建立了自己的王朝,湯登上了王位,他把自己的王朝稱為商。

這是一段非常古老的歷史,以至于人們在浩如煙海的中國史籍中找不到任何關于商王朝詳細而準確的記載,只能從文獻、傳說中知道這是中國歷史上一個國家十分強盛的時期,商王國的人們在建國后繼續發揮著他們善于交易的特長,駕著牛車,趕著羊群,帶著貨幣,穿越在處于山山水水的部落間,進行著物資交流。他們把自己國家生產的先進工具、精巧器皿、新潮服飾販往四面八方,再把五湖四海的各種特產買到自己國家,他們把人類交易活動推向了一個嶄新的階段,為歷史留下了深深的印記,以至于此后人們把善于做交易的人稱為“商人”,把“商人”的交易活動稱為“商業”,把交易的貨物叫作“商品”。

滄海桑田,歷史塵埃掩埋了歷史上曾經存在的一切,人們苦苦追尋著祖先們那一串串閃光的足跡。許多秘密破解了,許多故事澄清了,但那個離現在實在是太遙遠的商王朝,始終是一個謎,甚至連在何地建都都難以確認。在歷史即將告別19世紀的時候,一片“龍骨”揭開了一個偉大的時代,人們在安陽一帶發現了商王朝的遺跡。于是,無數專家、學者跑來了,他們醉心于斯,獻身于斯,終于揭開了安陽殷墟的面紗。但人們發現,這只是商王朝的晚期遺存,商王朝早期的遺存在何處呢?人們問天、問地,苦苦追尋著。

腳下踢出的“偉大發現”

古代中國幾乎不存在沒有城墻和護城河的城市。城市的居民從記事起,便發現自己在一個被圍了高墻的街市中生活。鄭州人也不例外,祖祖輩輩都記得那圈曾給了他們安全、給了他們榮耀的城墻,但沒有人考究過鄭州城,它似乎太普通,規模一直沒有封建時代的一座中等城那么大,墻也簡陋得讓人不屑一顧——由泥土夯筑而就。但到了20世紀50年代,它突然大放異彩,讓國人著實吃了一驚。

1950年的金秋,鄭州南學街小學教師韓維周上完了一周的課,利用周末,到鄭州城外閑逛。他出了城東門向南信步而去,在一個叫作二里崗的地方,被腳下踢出的一些碎陶片所吸引,曾經參加過安陽殷墟考古發掘的他,不禁俯身拾起幾塊仔細端詳,這一看,心頭掠過一絲驚喜,于是他又在周邊搜尋了一些,然后回家,打了包寄給河南省文物管理部門。果然不出他所料,考古專家鑒定后認為,這些陶片系商代遺物,不同尋常的是,它們比人們熟知的安陽殷墟時代要早。韓維周的發現揭開了一個令無數人興奮的時代。

1951年春,中國科學院考古研究所根據韓維周提供的線索,派人奔赴二里崗進行野外調查后確認,這里是商代人的一個重要生活區。1952年秋,由中央文化部、北京大學和中國科學院考古研究所聯合舉辦的全國第一屆考古工作人員訓練班的學員到二里崗進行考古實習,發現不少重要的商代遺存。1953年,河南省考古部門配合城市基本建設在這里進行搶救性發掘,更多的商代遺跡、遺物被發現。此后,范圍不斷擴大,東到鳳凰臺,西至西沙口,北到花園路,南至南關外,城區內外都有商代遺存,面積竟達25平方公里。既發現有商代房基、夯土、窖穴、壕溝、水井、墓葬、祭祀坑等遺跡,也出土有銅器、玉器、陶器、骨器、蚌器、瓷器等十分重要的遺物。如此豐富的發現,以及早于人們熟悉的安陽殷墟晚期文化的特征,特別是在安陽殷墟南200公里的黃河南岸發現如此龐大的商王朝遺址,讓世人大為震驚,它不僅填補了一段歷史空白,而且為安陽殷墟找到了源頭,大大拓展了人們對商王朝疆域的認識。自此,二里崗瀟灑出世,并且以它的名字命名了一個考古時代——“二里崗文化”。

發現“二里崗文化”給人們帶來的興奮尚未消失,又一發現更是讓中國考古界沸騰了。1955年秋,考古工作者安金槐帶隊在白家莊一帶(今黃河中心醫院門前)配合市政工程進行搶救性發掘,忽然發現在二里崗文化墓葬下面,還疊壓有堅硬的夯土層,難道下面還有更大的墓葬?人們心頭掠過一絲興奮。接著,發現寬約20米的夯土向兩邊延伸,遠遠超出墓葬應有的規模。人們順著夯土鉆探,發現夯土的一端向西通過紫荊山,沿今天的金水河到杜嶺街北端,然后折向南拐,與“鄭州老城”西城墻相接。夯土的另一端向南與 “鄭州老城”東城墻相連,而“鄭州老城”東、西、南城墻中也有相同的夯土。這竟然是四面相連的夯土,無疑,這是一座城垣,且規模遠遠超過“鄭州老城”。更不同尋常的是,城垣被疊壓在二里崗文化層下,夯土內除了包含有新石器“龍山文化”及早商時期的陶片以外,沒有發現商代以后的遺物。這竟然是一座商代城池!安陽殷墟為繁盛的商代晚期遺址,人們在那里探尋了近半個世紀,都沒有發現它的城池,然而,卻在早于它數百年的鄭州商代遺址中發現了規模宏大的城池,這不能不令人產生疑問,但矩形的夯土擺在人們面前,它確實是商代城池,并且按其時代及規模在當時都堪稱中國第一城。于是,專家們毫無異議地恭請它坐上了全國第一批重點文物保護單位遺址序列中古城池的一號寶座。

埋在地下的宏大城市

人們簡直難以置信,鄭州這個近代史上不足以讓人注目的小縣城,在3600年前中國絕大部分地區還處于刀耕火種的時候,它已筑起恢宏城池。歷經60年的考古發掘,截至目前,發現鄭州商城仍是3000年以前中國規模最大的都市。

鄭州商城坐落在古代圃田澤西岸,縱橫今日管城區、金水區、二七區,由宮城、內城、內城壕、外城、外城壕等組成,結構嚴整,布局井然。宮城坐落在今日東大街以北、紫荊山路兩側一帶,面積40萬平方米左右,為統治者臨朝起居之所。已在地下發現殘寬7米的宮城城墻,發掘出數十處規模不等、時期不同的宮殿夯土臺基遺存(圖一),大的面積2000多平方米,小的面積也有100多平方米,其中發掘出的一座殿堂遺址東西長超過65米,南北寬15.6米,是一座堂皇、氣派的回廊式九屋重檐頂大型宮殿。宮殿區遺址周圍發現有石砌的大型蓄水池和水道等城市供水設施。宮城區的東北部是統治者的祭祀區,發現有用來祭祀的石塊堆、祭房、燒坑、犧牲等遺存。

內城圍宮城而建,其大部分城墻還矗立在今日地面之上。內城平面為方形,北墻長約1690米,西墻長約1870米,南墻長約1700米,東墻長約1700米。城墻殘高10米,頂部殘寬約5米,平均底寬20米。內城外側修有城壕,殘深10米左右。城內發現了大面積的房基遺址以及水井等生活遺跡,這一帶應是貴族和平民的居住區。(圖二)

外城環內城而筑,其城墻已埋入今日地下。外城平面呈不規則圓形,南墻在今貨站街、隴海路一帶,西墻在今一馬路、福壽街、二七路一帶,目前,已發現外城殘墻近萬米,還在外城外側10米處發現了護城壕的遺跡。外城區域是鄭州商城各類作坊區。在今花園路河南飯店一帶,發現有商代制銅作坊,發掘出房基、窖穴、鑄銅場地等遺址,發現了銅礦石、鉛塊、木炭、銅渣、陶范和青銅鉞、青銅鏃、青銅鉤、青銅簪以及陶器、石器、骨器、蚌器等遺物。在今花園路新華社河南分社一帶,發現有商代制骨作坊,在這里一個長方形豎井式窖內,出土了1000多件骨器的成品、半成品以及料骨、廢料和11件制作骨器用的磨石等。制作骨器的材料一半為動物骨骼,一半為人的骨骼,制作的產品主要有骨簪、骨鏃、骨針等。在今銘功路鄭州十四中一帶,發現了商代陶器作坊,在1000多平方米的范圍內,清理出陶窯14座、房子17所、墓葬32座、灰坑75個,發現了陶拍、陶杵、陶印模、料場、陶器儲藏坑、殘陶片溝以及制作好的大批量的陶器等。在今隴海路河南省公路運輸公司一帶,發現了商代另一處鑄銅遺址,遺址東西寬80米,南北長100米,煉爐在東北處,鑄銅場在西北隅,兩者相距60米,發現有陶范、銅渣、銅礦石、煉銅坩堝以及銅、銅鏃、銅鉤等。在外城貼近內城西北、西南、東南處,發現了三個青銅器窖藏坑,出土數十件商代青銅重器。此外,在外城區域的今二里崗、白家莊、楊莊、煙廠、人民公園等地,發現了商代墓葬區,既有貴族的,也有平民的,通過墓葬中的隨葬品可知墓主的身份和地位。

圖一 宮殿基址建筑復原示意圖

考古調查表明,鄭州商城占地面積至少20平方公里。國家博物館研究員李維明認為,若加上城外周邊的商代聚落,鄭州商城面積應在160平方公里。城墻是用從外地運來的黃、紅膠泥夯筑而成,長期主持鄭州商城考古工作的楊育彬推算:若按當年城墻底寬20米、頂寬5米、高10米計算,僅內城,夯土量約87萬立方米,總挖土量約174萬立方米,按當時的生產力水平,建這道城墻,1萬名奴隸至少要干上8年,這尚不包括宮城和規模更大的外城,工程量之巨大令人驚嘆。有專家查閱世界考古資料后斷言,鄭州商城為當時世界上規模最大的城市。

鄭州商城選址考究,地勢平坦廣闊,西高東低,臨近湖泊,便于取水,便于排水,體現了生態宜居的理念。城市規劃嚴整科學,布局分明。五道城防系統,墻高池深,層層護衛,確保了城市安全。外城、內城、宮城功能有別,形成了生產區與生活區分離、統治者與平民相隔的格局。城市基礎設施完備,現存內城墻留有11個缺口,多數應為城門所在,對應城門有網格化道路。城內有大量的水井,通過石板鋪砌和陶制的輸水管道將井水運送到大型石砌蓄水池,保證城內用水。城內還發現了大型板瓦,表明此時建筑已逐漸擺脫茅屋形態。所有這些,都是此前城市建設中所沒有的,開創了中國古代城市建設發展的新格局,奠定了中國王都建設的基礎,不僅在中國,而且在世界城市發展史上都是一個里程碑。

圖二 鄭州商城內城東南城垣

“芝麻開門”的耀眼輝煌

鄭州商城被發現后,無數考古工作者來到這片不同尋常的土地,他們拂去歷史塵埃,揭去神秘的面紗,發掘搶救出了一批批璀璨奪目的珍貴文物,再現了3600年前中國社會的盛景。

青銅器特別是重器為王者之器。在鄭州商代各個遺址中,幾乎都有青銅器的出土,從生活用具鬲、斝、盤、觚、尊到生產工具鏟、斧、刀、鑿、錐,從戰爭武器鉞、鏃、戈、劍到鎮國之寶鼎,應有盡有,其中最重要的發現有三次。1974年,杜嶺街實施市政工程時,在6米深的地下發現商代青銅器窖藏坑,出土青銅重器3件,其中,最大的方鼎通高1米,重86.4千克,鑄藝精湛,紋飾繁縟,是我國青銅器中的杰作,也是中國目前發現的時代最早的青銅重器,比司母戊鼎早了300年。1982年,內城東南城角外搞基建時,在距地表5米深的地方又發現一個商代青銅器窖藏坑,坑內放置有13件青銅器,其中重器有3件。這批青銅器中的大圓鼎、中柱盂是商代青銅器中的孤品,紋飾富麗華美的提梁卣則是不可多得的青銅器瑰寶。1996年,在南順城街距地面5米之下又發現一個商代青銅器窖藏坑(圖三),內有12件商代不同時期的青銅器,其中有列鼎性質的大型青銅鼎一組,為研究鄭州商都時代和商王室用鼎制度提供了重要依據。鼎為立國的重器,從杜嶺街商代大方鼎的出土,到兩次十多件商代青銅重器的面世,表明商王朝曾在這里多次舉辦重要的政治活動,而且這么多青銅鼎在鄭州出土,也印證了鄭州商城是商王朝長期統治的中心。

這里發現了中國最早的瓷器。1965年,人們在銘功路清理一座商代墓葬時,從破碎的陶片中發現了一個不同尋常的尊 (圖四),這只尊胎骨灰黃,堅硬細膩。引人注目的是,器表和器內的上部皆施一層光亮的黃綠色釉。難道這是瓷器?考古工作者們一陣驚喜。但瓷器在春秋戰國時期的墓葬中才有發現呀!專家們聞訊趕來了,經過一系列化驗鑒定,這只尊是瓷器無疑。由于這只尊的發現,中國瓷器史向前推了近千年;也由于這只尊的發現,瓷器發源于中國的論斷找到了無可置疑的證據。

這里發現了中國最早的貨幣。20世紀50年代,人們在對一座商代墓葬進行清理時,在墓底隨葬品中發現了460余枚鑿孔海貝 (圖五)。不久,在宮城東北區域清理另一座商代墓葬時,又發現隨葬有100多枚海貝。考古表明,貝是中國最古老的貨幣,鄭州出土的海貝是中國目前發現的貝幣的最早實物,反映了當時的商業交易活動已經成熟,大量貝幣在鄭州出土,證實鄭州與商業的肇始和發展關系密切。

這里發現了中國最早的甲骨文和朱書文字。1953年,二里崗遺址中出土了兩塊引人注目的刻字牛骨,這是繼安陽殷墟之后,全國范圍內第二個出土商代甲骨文的地方。由于鄭州商城早了安陽殷墟300年,因此,這兩片甲骨文也成為目前發現的商代最早的甲骨文。更令人驚喜的是,近年來,在鄭州商城發現了不少陶片,上有用朱砂書寫的文字(圖六),這是我國迄今發現的最早的書寫文字,為研究中國漢字的發展提供了重要依據。

這里發現了中國最早的黃金飾品。1955年,考古工作者在對白家莊的一個祭祀坑進行清理時,意外發現一團金箔,細細展開,竟是夔龍紋飾,這是目前中國發現的時代最早的黃金飾品。在那個時代,黃金為王者所有,鄭州商城祭祀坑發現的這團金箔證實祭祀活動應是商王所為。

圖三 南順城街青銅器窖藏坑出土的青銅器

圖四 銘功路商代墓葬出土的瓷尊

玉器是古代統治者和貴族非常喜歡的禮器,鄭州商城內發現了很多玉器。1958年,楊莊村附近出土了一件雕飾精美的商代大型玉璋,通體呈淺青色,前端為鏟形斜刃,右端雕刻有飛板牙狀獸形紋飾,上面還殘留有涂朱的痕跡。1974年,商代宮殿區遺址出土了一件玉鏟,平面呈梯形,上下兩端均飾平行線紋和小圓圈紋,上部還鉆有一圓孔,雕琢精細,線條流暢,通體墨綠,間以青白色,給人以美的感覺。此外,在發掘的墓葬中還出土有玉簪、玉璜、玉璣、玉戈、瑪瑙塊、玉柄形器等玉器,有白色、青色、墨綠色,光亮晶瑩。這些玉器應該為統治者、貴族所有,這說明鄭州商城當時居住著大量地位非同一般的貴族,應為商王朝政治中心。

圖五 鄭州商城出土的貝幣

圖六 朱書文字

鄭州商城遺址還出土了不少精美的文物。20世紀50年代,在白家莊墓內出土的象牙觚呈橢圓筒狀,頸部和下腰部各有一周凹槽,典雅厚重。出土的象牙梳有10個梳齒,制作精巧。1965年在銘功路商代墓葬中出土了6串由蚌珠串成的項鏈,共1000多顆。此外,遺址內還出土了陶制的人面像、豬、羊、龜、魚、鳥等工藝品,形象生動,具有很高的藝術價值。特別值得一提的是,還發現了我國最古老的吹奏樂器——石塤和陶塤,為研究音樂發展史提供了實物資料。

從全國范圍的考古發現看,鄭州商城已經成為當時經濟社會的發展中心,鑄造業、制瓷業、制陶業、制骨業等手工業的技術水平達到了爐火純青的地步,并已形成以交換為目的的產業化生產。東海的鯨骨、昆侖的寶玉、云南的象牙,尤其是大量貝幣的出現,表明當時商品交易活動的繁榮。這在此前的城市遺址中都是沒有過的,展示了3600年前先人們的偉大創造和那個時代的盛景。

奠基盛世的商代王朝

鄭州商代遺址擁有恢宏的城池,出土了極其豐富的文物,國內專家學者一致認定,鄭州商城應是商朝都城。但是,商代都城曾多次遷徙,鄭州商城為何王都?最初,人們曾根據鄭州有隞山而認為鄭州商城是商朝中期的隞都,但隨著鄭州商城面紗的逐漸揭開,人們改變了看法。北京大學教授鄒衡率先提出,鄭州商城是商朝開國之君湯王王都——亳。從史書記載來看,《詩·商頌·殷武》篇說:“昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。天命多辟,設都于禹之績。”這里所說的湯設都于禹之績,是指大禹做出業績的地方。當年,禹治水主要在豫州一帶,因此,湯都亳應在以鄭州為核心的豫州一帶。《國語·周語上》說:“商之興也,梼杌次于丕山。”這里說的“丕山”,即商人祖山,也是在鄭州附近的滎陽一帶。從考古成果看,鄭州商城規模宏大,宮殿眾多,周邊聚落星羅棋布,這些絕非短時間內所能完成,也絕非平庸王朝所能為。 經碳14測定,鄭州商城存在的絕對年代在公元前1620年左右,這正是歷史記載的商湯起兵反夏的時間。因此,國家夏商周斷代工程課題組經過綜合研究認為,鄭州商城應為商代亳都。

鄭州商城為亳都,這在中華文明史和中國城市發展史上具有十分重大的意義。商湯以亳為都開啟商王朝統治,時間長達150多年,這是中國歷史上第一個國家比較穩定和強盛的時代,且把中國青銅文明推向了高峰。商朝全面繼承了夏朝的社會成就,并在此基礎上創造了新的輝煌。夏朝是在治理洪水過程中通過和平合作建立的朝代,基本保留了各地的政權和勢力,屬國依然具有獨立性,中央王朝與其屬國之間沒有形成統屬的關系,國家機構相對簡單。而商朝是在戰爭和征服基礎上建立起來的朝代,征服者和被征服者被納入同一個國家,形成了權力關系,國家機器更加成熟。同時,商朝通過戰爭取得的大量土地和人口在被征服的邊遠地帶進行分封,創立了開拓和鞏固疆域的新形式,奠定了商代國家政治制度和統治方式的基礎,實現了在廣大區域內的有效統治。商朝時期,以中原為核心的統治區域進一步擴大,南部跨過長江,抵達湘贛一帶,北部越過燕山,統領遼河,西部擴展至甘青,東部影響至海岱。商朝將夏朝一統天下的核心區域發展到了新階段,其分封立國的統治方法對于后世封邦建國的國體架構,對于拓展鞏固疆域和實施有效統治,都產生了極其重大的影響,完成了今日中國版圖核心區域的奠基。

商朝是一個承上啟下的王朝,是中華文明和國家形成過程中極其重要的階段。商朝總體上形成了由商王、行政主官、決策執行機構和各級地方官員構成的立體權力體系。各級管理機構更加完善,政令更加暢通,刑法更加細化和明確,后世稱商朝“刑有三百”“刑名從商”。商朝是以武力起家的,所以軍隊十分強盛,兵種繁多,隊伍浩大,屢屢以“師”征伐,卜辭中動千動萬兵力常見。商朝的經濟、科技、文化發展水平達到了前所未有的高度,許多發明創造發軔于此。瓷器在商代誕生,貨幣在商代出現,文字在商代成熟,典冊自商代書寫,歷法產生了閏月,數學采取了十進位運算,青銅鑄造達到登峰造極的地步,等等。商朝所主導的在中原文明基礎上形成的中華文明更加強大地輻射影響四方。“中央之國”的中國概念開始形成。

考古發掘證實,鄭州商城自建成之后便被鄭州人代代沿用,3600余載,城址不移,世代不息,至今仍為繁華大都市,這是世界城市發展史中的孤例。今日鄭州中心城區自商朝建城算起,已有3600余年的建城史,比建于公元前11世紀的北京(西周薊城)、洛陽(西周成周城)早了500年,比建于公元前5世紀的南京(春秋越城)早了1100年,比建于公元前4世紀的開封(戰國大梁城)早了1200年,比建于公元前2世紀的西安(西漢長安城)早了1400年,鄭州是中國城市群中年齡最長的城市。

鄭州商城是一塊人類城市發展史的活化石,是中國城市文明發展的一個里程碑,是一座展示中華民族偉大創造的博物館,是一個剛剛打開尚未被完全認知的歷史寶庫。這是一座多么輝煌、多么值得鄭州人驕傲的偉大城市,當年,國家文物局局長單霽翔站在鄭州商城城頭感慨萬端:“這是世界級的文化遺產啊!”

鄭州商城是鄭州的文脈,也是中華文明生生不息的見證。鄭州商城是今日鄭州發展的底氣,也是古老中國青春永駐的脈動。鄭州商城這份沉甸甸的遺產是鄭州的,也是中國的,更是世界的。保護是我們的責任,傳承是我們的擔當。我們應當牢記,應當努力,向著建設商都歷史文化區的目標奮進。

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