錢(qián)鐘書(shū)的“六不選”

方湘玲

1953年，受中國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)鄭振鐸先生的邀請(qǐng)，錢(qián)鐘書(shū)開(kāi)始編選《宋詩(shī)選注》。錢(qián)鐘書(shū)首先制定了“六不選”標(biāo)準(zhǔn)：押韻的文件不選；學(xué)問(wèn)的展覽和典故成語(yǔ)的把戲不選；大模大樣的仿照前人的假古董不選；把前人的詞意改頭換面而絕無(wú)增進(jìn)的舊貨充新不選；有佳句而全篇太不勻稱(chēng)的不選；當(dāng)時(shí)傳誦而現(xiàn)在看不出好處的不選。

遵照這“六不選”，錢(qián)鐘書(shū)不管詩(shī)人當(dāng)時(shí)或現(xiàn)如今的名氣，只看詩(shī)本身。在宋朝，詩(shī)人兼大哲學(xué)家葉適是個(gè)風(fēng)云人物，然而在《宋詩(shī)選注》中卻找不到一首葉適的詩(shī)，而他的學(xué)生徐璣的詩(shī)竟入選了。鄭振鐸就此提出疑問(wèn)時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)表示：“葉適的詩(shī)過(guò)于追求煉字琢句，卻忽略了語(yǔ)氣不貫、意思不達(dá)，當(dāng)然不能選用了；而徐璣的詩(shī)則個(gè)性鮮明，意致靈秀?！彼€幽默地說(shuō)：“盡管葉適是聲名遠(yuǎn)播的‘大儒，卻不能跟小詩(shī)人排在一起；這仿佛麻雀雖然是小鳥(niǎo)兒，飛得既不高又不遠(yuǎn)，終不失為飛禽；而那龐然昂然的鴕鳥(niǎo)，力氣很大，也生了一對(duì)翅膀，可是絕不會(huì)騰空離地，只好讓它跟善走的動(dòng)物賽跑去吧。”

有領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)錢(qián)鐘書(shū)沒(méi)有選文天祥的《正氣歌》后，鄭重指出：“自建國(guó)以來(lái)的宋詩(shī)選本中，這首詩(shī)都是必選之作，《宋詩(shī)選注》也不能例外。”錢(qián)鐘書(shū)振振有辭：“《正氣歌》理大于象的毛病極為顯著，理應(yīng)被排除。”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他這么做實(shí)在太欠妥，也不夠明智，便給予嚴(yán)厲的批評(píng)，而錢(qián)鐘書(shū)依然堅(jiān)持己見(jiàn)。

按照慣例，入選的詩(shī)都應(yīng)該有作者簡(jiǎn)介，錢(qián)鐘書(shū)也做了這項(xiàng)工作，只不過(guò)他只說(shuō)明了詩(shī)人的生卒年、姓名、籍貫及著作，根本不提及身份。有學(xué)者對(duì)此很不理解，問(wèn)他：“宋朝那些詩(shī)人大多是有功名的人，都有一官半職的，特別是晏殊、寇準(zhǔn)、歐陽(yáng)修、王安石他們都是位高權(quán)重的中央級(jí)官員，您怎么不介紹下他們的身份呢？”錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)真地說(shuō)：“官職是一回事 ，詩(shī)文是另一回事。我要編的是詩(shī)選，這和詩(shī)人們的官職大小沒(méi)關(guān)系。在詩(shī)文面前，沒(méi)有身份地位之分，大家都是平等的。所以， 一切與詩(shī)無(wú)關(guān)的東西在詩(shī)選中都是沒(méi)意義的?！?/p>

正是由于錢(qián)鐘書(shū)堅(jiān)持原則，勇于創(chuàng)新，才讓《宋詩(shī)選注》成為獨(dú)具特色的詩(shī)選著作。

（編輯/北原）