
駐顏術指的是一系列保持顏面肌膚光潔潤澤的方法,主要是運用術養、藥養及食養等手段,以求容光煥發、延緩衰老。
駐顏術的發展史就是人性追求真善美的過程。對美的向往和追求是人類的天性,正如俗話所說,“愛美之心,人皆有之”。
人類早在部落時代就很重視儀表姿容。一般認為,中國女性化妝的習慣在夏商周三代即已興起。在河南安陽殷墟出土的生活用具中,除了銅鏡、梳子等物外,還有一套研磨朱砂使用的玉石碾、杵以及調色盤似的物品,上面都黏著朱砂,足以證明在商代化妝用品已經達到工藝生產的程度了。商周時期,化妝為宮廷女性的習慣,到春秋戰國之際,化妝在平民女性中逐漸流行起來。
春秋以后,導引和按摩之術大行于世。導引又稱“道引”,即“導氣令和,引體信柔”,以身體各部位的活動和自我按摩,配合有節奏的呼吸,從而宣動營衛之功,養生健體。在1974年,長沙馬王堆漢墓出土了戰國時代的《導引圖》,為我國現存最早的導引圖。導引最早用于醫療,見于《素問·奇病論》和《靈樞·官能》篇,以后在全身運動的基礎上,發展起浴面、熨目、轉睛、叩擊鼓漱和擊探天鼓等鍛煉五官、養護面容的功法。
按摩見于《靈樞·九針》,系用于治療“筋脈不通,病生于不仁”等累及形體的疾患。《漢書·藝文志》記載,當時有十卷本的《按摩》專著。魏晉南北朝以后,按摩術逐漸用于養生和美容。在陶弘景的《真誥·大洞真經精景按摩篇》中,就具體講述了面目按摩的手法。目前,按摩駐顏最常用的有干浴面、干浴眼瞼和干梳頭等方法。
干浴面是以兩手掌相搓至熱,然后摩擦面部;干浴眼瞼是兩手掌相搓至熱后,分別以食指和中指由鼻梁正中處,向左右分開,抹上、下眼皮各20次。干浴面可以改善面部血液循環,減少面部皺紋,使面部紅潤光潔;干浴眼瞼可預防眼瞼下垂。干梳頭是雙手十指張開如梳子狀,從額頭的發際一直梳到頸后,再由太陽穴向兩側至后方,干梳20次,用手指輕輕拍打頭皮。此法可預防頭發早脫、早白。導引和按摩以其便于掌握和有實效,成為術養駐顏的主要手段。
在駐顏術中,化妝美容術多用于女性。以粉飾面、使用唇膏和畫眉等化妝術很早就有記載。《楚辭》中提到“粉白黛黑施芳澤”,《戰國策》言及“鄭國之女,粉白黛黑”。《淮南子》中記載“粉不厭白”,說化妝的粉越白越美,以白粉涂抹在肌膚上,使之潔白柔嫩,凸顯美感,稱之為“白妝”。
據《古今注》中記載,胭脂是從植物中提取的,起源于商封王時,最初稱為“燕支”:“燕支,葉似薊,花似蒲公,出西方,土人以染,名為燕支。”這里的“西方”,指的是西北地區甘肅省祁連山脈焉支山下,此處盛產胭脂的原料紅藍草,取其紅汁可制成妝面顏料,即是“燕支”。在南北朝時期,又將燕支加入牛髓之類,使其從粉狀變成脂膏,潤滑而方便涂抹,“燕支”也被叫作“胭脂”。南北朝時期,女性流行額部涂黃,除涂染外,還有把剪成花形的黃色片子貼于額上的,這種片子為“花黃”,如《木蘭辭》中說“對鏡貼花黃”。
點唇也起源于先秦,至漢代已成習俗。劉熙的《釋名》中說:“唇脂,以丹作之。”丹是朱砂,具有強烈的色彩效果,因其不具黏性,容易被口沫溶化,故而在其中加入適量的動物脂膏,既可防水又可增加彩色的光澤,還有防裂潤唇的功效。
《詩經》《楚辭》中都記有“蛾眉”,指將眉毛畫得像蠶蛾一樣。《楚辭》《戰國策》《韓非子》等古籍中都有“粉白黛黑”的記載。“黛”字的本意是指畫眉,后來作為黛的材料,包括礦物與植物。礦物如石墨的石黛,植物如青黛,也叫靛花、青蛤粉,色青黑。據《釋名》中的解釋,“黛”就是“代”的意思。秦漢時期用黛在原來眉毛的位置畫出想要的眉形。
魏晉以后開始用煙墨作為畫眉材料,到唐朝制墨技術有了很大的發展,用墨畫眉盛行起來。唐朝以后流行的眉式也不斷變化和豐富,先后有十五六種。漢代時除以長眉為主外,還有八字眉、遠山眉、愁眉、闊眉等。唐玄宗以后有粗眉、短闊眉、鴛鴦眉、小山眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉、分梢眉、涵煙眉、倒暈眉、柳葉眉等。
戴耳環也有裝飾和保健功效。常言道:“千好看,萬好看,不戴耳環不好看。”穿耳洞、戴耳飾原本是西南少數民族的習俗,后來漢人開始仿效。耳部穴位豐富,在耳垂穿洞的部位,正是主治眼部疾病和有益于健康的穴位,戴上耳環會經常刺激該處,有明目、強身之功效,以致有“戴個耳環,砸個藥壇”的說法。
古人重視護發,歷代詩人對“早生華發”最為敏感,古代很早就開始頭發的保健。中醫認為發為血余,為腎所主。在歷代醫著中,對發黃、發白、落發、禿頂的癥候及治方甚為豐富,以補氣養血、滋腎調肝和封填骨髓為主,常用藥物有熟地黃、桑葚、黑芝麻、核桃等。古代潤發油叫作“香澤”。《釋名》中稱:“香澤者,人發恒枯悴,以此濡澤之也。”在漢代時,香澤已普遍使用,在漢《樂府》中便有“八月香油好煎澤”的詩句,北魏賈思勰的《齊民要術》中詳細記載了香澤的制法。

早在《神農本草經》中,就記載蜂蜜能健美、養顏、增壽。現代藥理研究亦證實,蜂蜜中含有47種微量元素,其中不少成分能使皮膚保持活力。所以每日飲一碗蜂蜜水,是簡便易行的駐顏耐老方法。清代趙學敏在《本草綱目拾遺》中指出,酸奶有返老還童之功,每日飲一杯酸奶對養顏有益而且易行。古代也用藥酒駐顏,例如《本草綱目》中的枸杞酒等。
以上的介紹使我們認識到,駐顏既是對健康的追求,也是一種文化現象,尤其是美容化妝,不僅表現出外在的形象美,同時可塑造自我,在表現個性過程中煥發青春活力,增強信心,有益于健身。
附:中醫駐顏方(供讀者參考)
面部皮膚的色澤,根據人種的不同有很大差異,而且與人的年齡、身體狀況、工作生活環境、保養程度、遺傳因素等都有著十分密切的關系。由于疾病或其他諸多因素都可以導致原來紅潤光澤、富有彈性、白皙柔滑的皮膚變得粗糙、晦暗,因此應當通過調整、養護,使問題皮膚得以恢復,再現以往的美麗。本文所載的古方,都來自于古代經典醫書。
藥方一:永和公主洗面藥
組成 雞骨香90克,白芷、川芎、栝樓仁各150克,皂莢300克,大豆、赤小豆各250克。
用法 將皂莢用火炮后去皮筋,與其他藥混合,共研細末,篩去豆殼備用。用藥粉洗臉,早、晚各1次。
功能 祛風活血、潤膚澤面。
方解 本方為唐代德宗李適的女兒永和公主用以洗面的美容方,選自《太平圣惠方》。方中雞骨香為大戟科植物雞骨香的根,又名“土沉香”“木沉香”“滾地龍”,其氣味芳香,味苦,性溫,可理氣除濕,祛風活絡,與大豆、赤小豆同用,能滋潤潔凈皮膚。配伍白芷、川芎則可祛風活血、潤膚澤面。栝樓仁、皂莢善祛垢膩,清潔皮膚,有助于藥物充分滲透肌膚,發揮潤澤容顏的作用。
藥方二:御前洗面藥
組成 糯米1升,黃明膠、白及、白蘞、藁本、川芎、細辛、 甘松各30克,皂莢240克,白芷、白檀香各60克,白術、茯苓各45克,沉香15克,楮實子90克。
用法 糯米碾作粉,黃明膠炒成珠,皂莢火炮去皮,藁本、川芎去皮,細辛去土、葉,甘松去土。除糯米外,余藥共研成細末,加入糯米粉,拌勻。密閉儲存。用以洗面。
功能 潤膚澤面、祛風除斑。
方解 本方為元代專供皇帝洗面用的宮廷秘方,選自《御藥院方》。方中的糯米、黃明膠、楮實子能健脾補腎、滋陰潤燥,可使精血充足,收潤肌膚、益顏色之效。白及黏膩,能生肌潤膚,治愈皮膚皸裂。白蘞、白芷、川芎、藁本、細辛、白術、茯苓同用則可起到祛風止癢、健脾利濕、祛斑美容的作用。沉香、甘松、白檀香氣味芬芳,令人神清氣爽,其中甘松、白檀香可祛除面部黑斑。皂莢辛香溫通,潤滑祛垢,為古代美容外用方配伍所常用。諸藥合用,可爽膚潤膚,對皮膚起到較好的保護作用。

藥方三:瑩肌如玉散
組成 綠豆、楮實子、白及、白丁香、砂仁、升麻各15克,甘松21克,山柰9克,皂莢1500克,糯米500克。
用法 上藥共為末,和勻。常用洗面。
功能 潤澤肌膚、祛垢除斑。
方解 本方選自《普濟方》,既可潤滑肌膚、蕩滌祛垢,又可祛風除濕,對面部皮膚粗糙、黑斑或粉刺有一定治療作用。方中綠豆清熱解毒,粉質細滑,可潔膚爽肌;皂莢多脂黏滑,祛垢滌濁;白及黏膩,能生肌潤膚;楮實子能充肌膚、悅顏色;白丁香善治面瘡、雀斑;升麻既可升散,又可清瀉,善祛風邪、解肌熱;山柰含龍腦,有類似冰片的作用,可辟穢化濁;甘松辛香行散,善開脾郁而除面黑;砂仁辛香溫潤,可祛風潤肌;糯米黏潤,可滋潤肌膚,用其細粉賦形,以增滑膩柔韌之感。常用本方洗面,可令顏面柔潤光潔,故名“瑩肌如玉散”。
藥方四:洗面漚子
組成 茅香、藿香、零陵香、樟腦、梨核、大棗各適量。
用法 前4味藥共為細末,用小袋盛之。同其他藥共用小瓷罐盛,黃酒浸之,隨添隨用。
功能 護膚潤面。
方解 本方選自《魯府禁方》。漚,即水泡;漚子洗面,即用黃酒浸藥,取藥水加水中洗臉。方中茅香、藿香、零陵香芳香辟穢;樟腦殺蟲滅菌;梨核、大棗滋澤肌膚。諸藥配以黃酒,取其溫運氣血之功,可促進面部血液循環,潤澤面部皮膚。
藥方五:祛風潤面散
組成 綠豆粉2克,山柰、白附子、白僵蠶各1克,冰片0.6克,麝香0.3克。
用法 上藥研為極細末,過重羅,對胰皂120克,混勻。用以洗面。
功能 護膚潤面。
方解 此方為慈禧晚年常用的洗臉美容方。方中綠豆粉清熱解毒,甘涼潤膚;山柰芳香辟穢而香膚;白附子、白僵蠶祛風止癢、消斑止痛;冰片、麝香開竅通絡,促進血液循環,散癖祛斑;胰皂祛污潔垢,且用作諸藥溶媒載體。