雖然科技不夠發(fā)達(dá),工具不夠先進(jìn),可是我們的祖先一樣用他們的智慧創(chuàng)造出了很多令人嘆為觀止的發(fā)明。
最輕薄的紗衣
1972年,在中國湖南馬王堆古墓中出土的一具西漢女尸震驚了世界。盡管歷經(jīng)兩千多年,但這具女尸依然外形完整,發(fā)色如真。就在千年女尸重見天日之時,隨同千年亡魂出土的所有文物,也散發(fā)出了神秘的光芒……
馬王堆漢墓的發(fā)掘集中了全國100多家科研單位參與,出土文物達(dá)到3000余件,其中大量絲織品的出土,成為轟動一時的奇跡。
在眾多出土的絲織品珍寶中,有兩件衣服讓在場的所有考古人員目瞪口呆,因為他們誰都沒有見過這么輕薄的衣服!兩件衣服用紗料制成,因無顏色,沒有襯里,因此命名為“素紗單衣”。據(jù)專家介紹,就算在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,也很難制作如此輕薄的衣服。
這兩件衣服的尺寸都非常寬大,從衣領(lǐng)到下擺,衣長1.28米,袖子展開,從左到右竟然長達(dá)1.9米,真稱得上寬袍大袖。
讓人意想不到的是,當(dāng)專家將這兩件寬袍大袖的衣服稱重之后,發(fā)現(xiàn)它們的重量卻輕得驚人。結(jié)果顯示,其中一件衣服只有49克,另一件只有48克,按民間的度量單位,它們的重量還不足一兩!
最具心機(jī)的發(fā)明
轉(zhuǎn)心瓶是中國古代陶瓷藝術(shù)的珍品。在一個鏤孔瓶內(nèi),套裝一個可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)瓶,上繪各種紋樣。轉(zhuǎn)心瓶瓶體由內(nèi)瓶、外瓶、底座分別燒制組成。內(nèi)瓶上部為外露的瓶口,瓶身似筒形,上有裝飾繪畫,有四季景物、人物、花鳥蟲魚等。轉(zhuǎn)動內(nèi)瓶時,通過外瓶的鏤孔,可以看見不同的畫面,猶如走馬燈。
在制作妙趣橫生的轉(zhuǎn)心瓶時,首先要處理轉(zhuǎn)心軸,把外瓶的底制成凸起的雞心狀鈕,內(nèi)瓶的底心做成相互吻合的雞心槽,鈕與槽相合。內(nèi)瓶與外瓶套在一起,先粘外瓶和內(nèi)瓶的肩部,然后再粘接外瓶腹部和內(nèi)底。
清代乾隆時期,國泰民安,經(jīng)濟(jì)繁榮,制瓷業(yè)得到空前發(fā)展。當(dāng)時的景德鎮(zhèn)官窯廠內(nèi),對古代的各種單色釉和彩繪瓷器多有仿制,十分精妙,當(dāng)時景德鎮(zhèn)御窯廠督陶官唐英又根據(jù)乾隆皇帝旨意,不惜工本地追求各種新奇器物,轉(zhuǎn)心瓶就是在這種情況下誕生的。
轉(zhuǎn)心瓶大多為圓體式,為便于看見瓶內(nèi)變幻莫測的景物,腹部大多有鏤空開光,其形如山字形、回字形或如意頭形。
最抗倒伏的木塔
釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔,位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(1056年),金明昌六年(1195年)增修完畢,是中國現(xiàn)存最高最古的一座木結(jié)構(gòu)塔式建筑,與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2016年,釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定,為世界最高的木塔。
釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸。
全塔整體架構(gòu)所用全為木材,沒用一根鐵釘,全塔共應(yīng)用54種斗栱,被稱為“中國古建筑斗栱博物館”。
中國工程院院士葉可明和江歡成認(rèn)為,從結(jié)構(gòu)力學(xué)的理論上來看,木塔的結(jié)構(gòu)非常科學(xué)合理,卯榫結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì),這種剛?cè)峤Y(jié)合的特點有著巨大的耗能作用,這種耗能減震作用的設(shè)計,甚至超過現(xiàn)代建筑學(xué)的科技水平。
從結(jié)構(gòu)上看,一般古建筑都采取矩形、單層六角或八角形平面。而木塔是采用兩個內(nèi)外相套的八角形,將木塔平面分為內(nèi)外槽兩部分。內(nèi)槽供奉佛像,外槽供人員活動。內(nèi)外槽之間又分別有地袱、欄額、普柏枋和梁、枋等縱向橫向相連接,構(gòu)成了一個剛性很強(qiáng)的雙層套桶式結(jié)構(gòu)。這樣,就大大增強(qiáng)了木塔的抗倒伏性能。
最奢侈的貢品
據(jù)文獻(xiàn)記載,象牙席制作于清朝雍正、乾隆年間,是廣東地方官員進(jìn)獻(xiàn)給朝廷的貢品,其制作方法已經(jīng)失傳。據(jù)說,這種制品只能在南方制作,因為北方氣候比較干燥,象牙在劈削成片時容易斷裂。除此之外,當(dāng)時還配制出了一種特殊的藥水,用來浸泡象牙,先使其軟化,然后再劈成薄片編織。工藝相當(dāng)復(fù)雜,造價異常昂貴,所以一直以儉樸自居的雍正皇帝曾下旨禁止制作。象牙席現(xiàn)在僅存三件,都藏于故宮博物院。
最接近現(xiàn)代的發(fā)明
青銅卡尺出現(xiàn)于漢代王莽時期,是一種相當(dāng)精密的測量工具。使用時,左手握住魚形柄,右手牽動環(huán)形拉手,左右拉動,以測工件。用此量具既可測器物的直徑,又可測其深度以及長、寬、厚度,比直尺方便、精確。令人驚奇的是,它與今天人們使用的卡尺驚人地相似。
最“逆天”的機(jī)關(guān)術(shù)
秦始皇陵出土的銅車馬結(jié)構(gòu)合理,比例準(zhǔn)確,鑄造精致,綜合使用了鑄造、焊接、嵌鑄、鑲嵌等多種機(jī)械連接工藝技術(shù),凝聚了2000多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就,被譽為世界“青銅之冠”。銅車馬的“逆天”之處在于傘柄:傘柄中空,暗藏利器。柄底多機(jī)關(guān),通過推拉組合,可以靈活控制傘柄在十字底座上滑動,從而使得傘蓋可以根據(jù)太陽方向的不同而調(diào)整合適的傾斜方位。不固定的連接使得銅傘打開機(jī)括后能取出,將其尖端插入土中,可為歇息于路邊的主人遮陽避雨;在有刺客的時候,傘蓋還可作盾,傘柄和內(nèi)藏的利刃都能自衛(wèi)反擊。
最鬼斧神工的發(fā)明
象牙套球從外到里,是由大小數(shù)層空心球連續(xù)套成。雖然外觀看來只是一個球體,但里面層層疊疊套連相含。其中的每個球都能自由轉(zhuǎn)動,且具有同一圓心。其結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、工藝之精美、構(gòu)思之巧妙遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他工藝品種。現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。
最環(huán)保的照明發(fā)明
西漢雁魚銅燈的設(shè)計堪稱時髦:兩燈罩可自由轉(zhuǎn)動,能調(diào)節(jié)燈光照射方向,還能防御來風(fēng)。雁腹內(nèi)盛有清水,燈煙進(jìn)入雁腹會溶入水中,這樣就可以減少油煙污染,是古代最環(huán)保的燈。雁魚銅燈將實用功能、優(yōu)美的造型與科學(xué)的環(huán)保原理有機(jī)地結(jié)合在一起,體現(xiàn)了古人的智慧與高雅的生活情趣。西漢雁魚銅燈現(xiàn)收藏于山西歷史博物館。
最精致的取暖發(fā)明
在銅制容器里裝上火炭,放入被中使用,這就是古人冬天用來取暖的“被中香爐”。它的奇妙之處在于不論怎么翻騰都不會漏出,因為它采用了現(xiàn)代物理學(xué)中所講的機(jī)械陀螺儀結(jié)構(gòu),這比西方達(dá)·芬奇類似的發(fā)明早了1000年。被中香爐,最早記載見于西漢司馬相如所作《美人賦》。1963年在西安沙坡村出土的唐代銀質(zhì)被中香爐球體外徑約50毫米,制作精細(xì),鏤刻相當(dāng)雅致。
最難以復(fù)制的發(fā)明
曾侯乙尊盤是春秋戰(zhàn)國時期最復(fù)雜、最精美的青銅器件。很多學(xué)者認(rèn)為曾侯乙尊盤繁復(fù)細(xì)密到極致,是商周青銅文化的巔峰。其驚人之處在于多層透雕,表面彼此獨立,互不相連,由內(nèi)層銅梗支撐,銅梗又分層聯(lián)結(jié),參差錯落。數(shù)不清的透空蟠虺紋飾,彎曲程度相當(dāng)高,不管用何種工藝制模,都是十分困難的。曾侯乙尊盤現(xiàn)收藏于湖北省博物館。
(摘自《人民周刊》《國寶中的密碼》 友誼出版公司出版)