如此奇葩 絕代風(fēng)華

熊均鋒

“奇”是卓然不群的風(fēng)骨，是倜儻俊逸，是不隨遇而安，是不逐流于塵世的飄逸與灑脫，“奇”也是銀鞍白馬的少年意氣，不交接俗人，是三杯吐然諾，五岳倒為輕，是君子死知己，拔劍出燕京。是只愿天光云影，滌蕩山川的清嘉洵美。

“葩”，是“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香”的隱逸之菊，是“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的蓮；是“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”的梅；是“草木有本心，何求美人折”的蘭；是不落凡俗，遺世獨(dú)立，自成芬芳。

世有奇葩，洵美清嘉，澄明天地。一卷詩(shī)，一盞茶，一樹海棠花，寧?kù)o致遠(yuǎn)，縱然白發(fā)，亦有少年精神。

“未知落落平生意，與誰(shuí)共結(jié)無(wú)情契。人情世故風(fēng)吹紙，不戀浮明戀舊詩(shī)。”葉嘉瑩先生一生鐘情古典詩(shī)詞，不戀浮明，甘于淡泊，憂道不憂貧，人生易老夢(mèng)偏癡，雖身世飄零，輾轉(zhuǎn)海內(nèi)外，但仍心系華夏，重新定位中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)。“卅載光陰彈指過，未經(jīng)磨染是初心。”云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清。葉先生“獨(dú)與天地精神往來(lái)”她是荷，是千春猶待發(fā)華滋的澄明奇葩。“生當(dāng)榮華，終于零落。繩床瓦灶，血淚著書。”曹雪芹，一方石硯，寫盡世間盛衰榮枯。積淀人生，靈魂之重，綻為奇葩。他將往昔風(fēng)月鮮衣怒馬的好年華，都留在大觀園。“都云作者詩(shī)，誰(shuí)解其中味。”如果《紅樓夢(mèng)》被稱為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，那么，曹雪芹就是綻放于高山之巔的雪蓮。

世有“奇葩”，靜水流深，幾冊(cè)書，幾張唱片，詩(shī)意流轉(zhuǎn)，清雅風(fēng)華。

“當(dāng)春風(fēng)吹過山崗，依然感覺到寒冷，卻無(wú)法阻擋對(duì)溫暖的向往。”“音樂詩(shī)人”李健不緊不慢地讀書、旅行、領(lǐng)悟、唱歌。在喧囂浮躁紛繁的世界，他心有所屬，心有所念，心有所得，最終成為綻放在夢(mèng)想中的“藍(lán)蓮花”。他是人淡如菊的音樂詩(shī)人，又如每晚頭頂溫婉的月光自然而然，他不為利益驅(qū)使，堅(jiān)守初心，明白鐘愛之至是何物，詩(shī)意的棲居在大地上，世有奇葩如斯，本自清雅。“我曾經(jīng)失落失望，失掉所有方向，直到看到平凡是唯一的答案。”這是樸樹的人生哲學(xué)。他是永遠(yuǎn)的少年，愛惜自己的羽毛，只做內(nèi)心深處認(rèn)可的事情，堅(jiān)守澄明與美好。樸樹是十七歲花季里被時(shí)光遺忘的奇葩，永不凋零，從來(lái)都是少年，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)在路上。生活不止眼前的茍且，還有那些少年的意氣和風(fēng)華，銀鞍白馬，以夢(mèng)為馬，詩(shī)灑趁年華。

世有“奇葩”，守望光影世界，不慍不鬧，境由心生，獨(dú)釣寒江，美由心生。

“往事如火慘烈，時(shí)光卻詩(shī)意如煙。”克制和一往情深，三十年專注雕刻時(shí)光，侯孝賢是電影世界的匠人，“一個(gè)人，沒有同類。”他內(nèi)斂，不聲不響，將獨(dú)特的“長(zhǎng)鏡頭美學(xué)”臻于化境，仿佛每個(gè)鏡頭里都融注了一生。他的電影就像王希孟的水墨千里江山，一派天真，元?dú)饬芾臁?/p>

世有“奇葩”，本自淡泊，遇上方知有。

星云大師說(shuō)：“人生不是歲月而是永恒。星云不是景色而是襟懷。”世上就有這樣子一群人，大地上就生長(zhǎng)著這樣的奇葩。不言不語(yǔ)都是人世的好風(fēng)景。“只要你站得足夠高，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大地是星辰的一部分。”熊培云如是說(shuō)。世有如此奇葩，正如萬(wàn)丈光焰，照亮每個(gè)人心中的遠(yuǎn)方。

[點(diǎn)評(píng)] 文章選取角度奇特，細(xì)節(jié)精雕細(xì)刻，繽彩呈現(xiàn)，搶人眼球。從葉嘉瑩先生一生鐘情古典詩(shī)詞到曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的古典小說(shuō)；從“音樂詩(shī)人”李健到樸樹的人生哲學(xué)；再到電影世界的匠人侯孝賢等人物來(lái)詮釋文章開頭“奇葩”的真正意義。讓人物的情感、態(tài)度活靈活現(xiàn)，躍然紙上。如此結(jié)尾且留余韻，令人回味。