隨筆四篇

西涼

巨大陰影處

也許“原罪”不僅是一個(gè)古老的傳說(shuō)，存在在《舊約》里，而是存在于我們當(dāng)下的生活，存在于從遠(yuǎn)古一直以來(lái)的焦慮中。

上帝為什么和他們訂立這樣的約定？我想上帝明明是知道他們會(huì)違背這個(gè)約定的。上帝給出的理由似乎總是不那么充分：知羞恥、知善惡必背負(fù)痛苦。那為什么呢？我們可以理解上帝是先驗(yàn)的，但他的隱晦和言不由衷總讓我產(chǎn)生懷疑，似乎上帝本人對(duì)伊甸園的理想設(shè)計(jì)，是來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他的胸有成竹，讓我相信，此前還有一個(gè)世界，而這一個(gè)也可能是另一場(chǎng)試驗(yàn)。

前些日子我聽(tīng)陳丹青講圣馬可教堂的濕壁畫(huà)，講十四世紀(jì)偉大的畫(huà)家安吉里柯。安吉里柯的神有著劫難之后的平和、單純、美好和安詳。在安吉里柯那里似乎回應(yīng)了我的看法：偉大的神性深處是人性，而人性的深處也是神性。我們不知道神的旨意，但也許都是在不斷的試探中，在試探中突破秩序，在試探中前行，并背負(fù)由此所帶來(lái)的焦慮，從而接受來(lái)自內(nèi)心巨大的不安和精神的懲罰。安吉里柯在佛羅倫薩贏得尊重和巨大的聲譽(yù)，以至于教皇想讓他當(dāng)佛羅倫薩的主教，而他拒絕了。也許我們可以從安吉里柯的繪畫(huà)中了解他，進(jìn)而推測(cè)他已進(jìn)入神的內(nèi)心，并了解到神的本意。

隨著商業(yè)繁榮、工業(yè)革命和現(xiàn)代社會(huì)的到來(lái)，上帝的約束逐漸被法律和道德所代替，但這并不意味著撒旦和上帝把整個(gè)世界交給了人類，在人性巨大的陰影處，他們始終存在，上帝似乎成為觀察者，而撒旦卻極有可能仍是蠱惑者。……